2 Timothée 2:1-26

1 Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ.

2 Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.

3 Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus Christ.

4 Il n'est pas de soldat qui s'embarrasse des affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrôlé;

5 et l'athlète n'est pas couronné, s'il n'a combattu suivant les règles.

6 Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits.

7 Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toutes choses.

8 Souviens-toi de Jésus Christ, issu de la postérité de David, ressuscité des morts, selon mon Évangile,

9 pour lequel je souffre jusqu'à être lié comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas liée.

10 C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus Christ, avec la gloire éternelle.

11 Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui;

12 si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera;

13 si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

14 Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on évite les disputes de mots, qui ne servent qu'à la ruine de ceux qui écoutent.

15 Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

16 Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété, et leur parole rongera comme la gangrène.

17 De ce nombre sont Hyménée et Philète,

18 qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent le foi de quelques uns.

19 Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu'il s'éloigne de l'iniquité.

20 Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil.

21 Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre.

22 Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

23 Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu'elles font naître des querelles.

24 Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience;

25 il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,

26 et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.

Afin de réaliser l'idéal révélé dans les instructions, Timothée a été chargé de « se fortifier dans la grâce qui est en Jésus-Christ ». L'apôtre employa trois figures de style, le soldat, l'athlète et le cultivateur, comme révélant les méthodes par lesquelles Timothée pouvait être fortifié dans la grâce. Le commandement ultime est : « Souviens-toi de Jésus-Christ. »

L'apôtre s'est ensuite référé à nouveau à ses propres expériences. Brièvement, mais vivement, il a dit, "Je souffre d'épreuves jusqu'à des liens, en tant que malfaiteur." Paul était maintenant en prison pour la deuxième fois et était classé parmi les criminels les plus bas. Néanmoins, il jubilait du fait que « la Parole de Dieu n'est pas liée ». C'est dans la communion avec Christ qu'une telle expérience est accordée. « Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ; si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui. » Cette déclaration est suivie de l'avertissement solennel : « Si nous le renions, il nous reniera aussi. car Dieu doit être fidèle à lui-même.

L'apôtre aborde ensuite le sujet de la responsabilité de Timothée vis-à-vis de l'Église. Celui-ci se révèle triple :

premièrement, l'exercice du pouvoir (versets 2Ti 2:14-19) ; deuxièmement, l'exercice de l'amour (versets 2Ti 2:20-23); et, troisièmement, l'exercice de la discipline (versets 2Ti 2:24-26). En présence de difficultés créées par un enseignement erroné, Timothée doit se montrer un ouvrier qualifié dans la vocation spécifique de manier la Parole de vérité. Le but de l'ambition est "approuvé à Dieu". La méthode est : « Faites preuve de diligence... un ouvrier. L'œuvre, « divisant à juste titre la parole de vérité ».

Le devoir de Timothée dans l'exercice de la discipline et la manifestation de l'amour sont alors énoncés. L'apôtre reconnaît l'existence du mélange dans l'Église. La séparation de la communion avec les indignes est une condition d'aptitude aux plus hautes formes de service. L'apôtre a exhorté cette consécration dans une triple injonction dont les mots clés sont « fuir », « suivre », « refuser ».

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