2 Timothée 3:1-17
1 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.
2 Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,
3 insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
4 traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
5 ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.
6 Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,
7 apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.
8 De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.
9 Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.
10 Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma constance,
11 mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n'ai-je pas supportées? Et le Seigneur m'a délivré de toutes.
12 Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.
13 Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarants les autres et égarés eux-mêmes.
14 Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises;
15 dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus Christ.
16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,
17 afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.
Voyant clairement des problèmes venant de l'enseignement de ceux qui « tenaient une forme de piété, mais en ayant nié la puissance », l'apôtre a fait référence à sa propre manière de vivre et de servir comme étant un exemple de ce que l'expérience de Timothée doit nécessairement être. Il a fait référence à son « enseignement », à sa « conduite », à son « objectif » et à sa « foi », à sa « patience », à son « amour » et à sa « patience ». De toutes ces choses, il avait été délivré, car tandis que les difficultés du chemin avaient été grandes, la force et la fidélité du Seigneur avaient été plus grandes.
Enfin, à ce propos, l'apôtre s'est référé à la responsabilité de Timothée concernant la vérité. Le premier mot marquant cette responsabilité est le mot « demeurer ». L'enseignement apostolique à ce stade révèle l'estimation de Paul des qualités qui constituent les valeurs des Écritures. « Enseignement » se réfère à la qualité autoritaire qui constitue le fondement sur lequel le bâtiment doit aller de l'avant.
"Reprouve" est un test. « Correction » fait référence au fait de revenir dans la vraie ligne. « Instruction » fait référence à la formation par discipline, vers la plénitude parfaite. Les Écritures fournissent donc la base sur laquelle construire, une méthode pour tester le bâtiment en cours de construction, une force égale à corriger les erreurs, et la provision pour mener à bien l'entreprise.
Le but est de parfaire l'homme de Dieu, mais cette perfection de l'instrument n'est pas le but ultime. Cela est atteint dans l'œuvre que l'homme complet de Dieu doit accomplir. La séquence est suggestive, et si nous l'étudions de l'effet à la cause, nous voyons ce qui était évidemment dans l'esprit de l'apôtre. La question de la plus haute importance était le travail confié à Timothée. Pour ce faire, il doit lui-même être complet. Pour atteindre cette plénitude, son caractère doit résulter de la puissance des Saintes Écritures. Pour l'obtenir, il doit s'y tenir.