2 Timothée 4:1-22

1 Je t'en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume,

2 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

3 Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires,

4 détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.

5 Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l'oeuvre d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.

6 Car pour moi, je sers déjà de libation, et le moment de mon départ approche.

7 J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi.

8 Désormais la couronne de justice m'est réservée; le Seigneur, le juste juge, me le donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

9 Viens au plus tôt vers moi;

10 car Démas m'a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.

11 Luc seul est avec moi. Prends Marc, et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le ministère.

12 J'ai envoyé Tychique à Éphèse.

13 Quand tu viendras, apporte le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpus, et les livres, surtout les parchemins.

14 Alexandre, le forgeron, m'a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses oeuvres.

15 Garde-toi aussi de lui, car il s'est fortement opposé à nos paroles.

16 Dans ma première défense, personne ne m'a assisté, mais tous m'ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé!

17 C'est le Seigneur qui m'a assisté et qui m'a fortifié, afin que la prédication fût accomplie par moi et que tous les païens l'entendissent. Et j'ai été délivré de la gueule du lion.

18 Le Seigneur me délivrera de toute oeuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. A lui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!

19 Salue Prisca et Aquilas, et la famille d'Onésiphore.

20 Éraste est resté à Corinthe, et j'ai laissé Trophime malade à Milet.

21 Tâche de venir avant l'hiver. Eubulus, Pudens, Linus, Claudia, et tous les frères te saluent.

22 Que le Seigneur soit avec ton esprit! Que la grâce soit avec vous!

À la suite de ces accusations, l'apôtre montre quelle doit être l'attitude de Timothée envers ceux sur lesquels il a une surveillance. Il doit faire quatre choses. « Prêchez la Parole », « réprimandez », « réprimandez », « exhortez ». Les qualités de la Parole qui ont de la valeur dans la construction du caractère personnel doivent être utilisées dans l'exercice de la responsabilité relative.

Suivent ensuite quelles sont, selon toute probabilité, les dernières paroles écrites de Paul qui nous ont été conservées. Sa position était qu'il était déjà "offert". C'était une référence à sa conscience que sa vie touchait à sa fin. Il a qualifié cette expérience à venir de "départ".

En regardant en arrière au cours des années de service, il n'avait pas de lamentation, mais une reconnaissance triomphale. Trois phrases indiquent sa conscience de ce service : « J'ai combattu », « J'ai fini », « J'ai gardé ». Regardant vers l'avenir, il a déclaré qu'une couronne lui était réservée. Il s'est ensuite référé à ses associés. Demas l'avait quitté, ayant aimé l'époque actuelle. Crescens était parti en Galatie, Titus en Dalmatie, tous deux accomplissant probablement une mission.

Luke était toujours à ses côtés. Mark était absent, mais Timothée a été chargé de l'amener avec lui quand il viendrait. Tychique était également absent à Ephèse. C'est en quelque sorte une image triste, mais elle brille de lumière. La dernière partie est purement personnelle. Paul a chargé Timothée d'apporter un manteau, des livres et des parchemins.

Il est impossible de lire la fin de cette lettre sans voir à quel point l'apôtre avait été mis en communion active avec son Seigneur. Ses derniers mots étaient de la nature d'une prière de désir, exprimant tout ce dont il sentait que Timothée aurait besoin au milieu des difficultés et des dangers de sa position à Ephèse, "Le Seigneur soit avec ton esprit." Si ce désir était exaucé, la fidélité de Timothée serait assurée.

La phrase de clôture, « Que la grâce soit avec vous », est telle que l'on pourrait s'y attendre de la part de Paul. Le seul thème de toute sa prédication et de son enseignement avait été la grâce. Le chemin de la grâce est le chemin de la communion du Seigneur ; c'est par grâce que le Maître demeure avec l'esprit de son serviteur.

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