Deutéronome 2:1-37

Poursuivant son discours, Moïse passa en revue le deuxième mouvement de Kadès-barnéa à Hesbon. Les notes qui ont caractérisé la description de la première période se retrouvent également dans cette revue de la deuxième période. Tout ce que Moïse leur a dit, ils le savaient sur les faits réels de la route longue et fastidieuse qu'ils avaient parcourue au cours des années de fatigue qui touchaient maintenant à leur fin. Le grand fardeau de son message pour eux soulignait le fait que même au milieu d'une discipline aussi douloureuse et sévère, ils avaient encore été pensés et guidés par Dieu.

Le retour au désert était sous le commandement divin, et donc à travers tout le chemin ennuyeux Dieu était toujours avec eux et ils n'avaient manqué de rien (versets Deutéronome 2:3 ; Deutéronome 2:3 ).

Maintenant, une fois de plus, sur son ordre, ils s'approchaient du pays. Avec cette fin de la discipline, Dieu leur donna la première manifestation du pouvoir qu'ils avaient remis en question quarante ans auparavant, en ce qu'Il plaça leur crainte et leur crainte sur les peuples du pays.

Cette grande vérité que Dieu n'abandonne jamais son peuple, même lorsqu'il porte les châtiments qu'il impose en raison de son incrédulité, est pleine de réconfort pour le cœur de son peuple pour toujours.

Deu 3:1-29

Poursuivant toujours sa revue, Moïse s'occupa du troisième mouvement de Hesbon à Beth-Péor. Ce faisant, il a continué à souligner le fait que la puissance de Dieu avait été clairement manifestée partout. Il leur rappela qu'ils avaient pris toutes les villes contre lesquelles ils avaient été chargés d'aller. Ce faisant et en se référant à ces villes, il utilisa les mots qui déclaraient qu'elles étaient « clôturées par de hauts murs, des portes et des barreaux ».

Il est intéressant de se rappeler que lorsque le rapport majoritaire des espions fut donné bien avant, ils avaient déclaré que les villes étaient "clôturées et très grandes" Nombres 13:28 ). Le rapport était donc jusqu'à présent correct. Moïse leur montra maintenant comment à travers leur premier mouvement victorieux contre de telles villes, l'erreur de la peur qui les avait caractérisés dans le passé s'était manifestée.

Il y a une touche de pathétique dans la façon dont Moïse a fait référence à sa propre émotion face à cette manifestation de pouvoir et à son désir de traverser et de posséder la terre. Alors que cela lui était refusé, le châtiment se mêlait à une tendre miséricorde en ce qu'il lui était permis de savoir que son successeur conduirait réellement le peuple. Il ne fait aucun doute que le désir suprême de Moïse était un désir d'accomplir le but divin.