Deutéronome 2:3

_AND THE LORD SPAKE UNTO ME, SAYING,_ No JFB commentary on these verses....

1-7 Seul un bref récit du long séjour d'Israël dans le désert est donné. Dieu non seulement les a châtiés pour leurs murmures et leur incrédulité, mais les a préparés pour Canaan; en les humiliant pour le péché, en leur apprenant à mortifier leurs convoitises, à suivre Dieu et à se consoler en lui. Bien qu'Israël attende depuis longtemps la délivrance et l'élargissement, cela viendra enfin. Avant que Dieu n'amène Israël pour détruire ses ennemis à Canaan, il leur a appris à pardonner à leurs ennemis à Edom. Ils ne doivent pas, sous prétexte de l'alliance et de la conduite de Dieu, penser à saisir tout ce sur quoi ils pourraient mettre la main. La domination n'est pas fondée sur la grâce. L'Israël de Dieu sera bien placé, mais ne doit pas s'attendre à être placé seul au milieu de la terre. La religion ne doit jamais devenir le manteau de l’injustice. Le mépris d'être redevable à Edomites,...

Verset Deutéronome 2:3. _ Tournez-vous vers le nord. _] Depuis le mont Séir, pour vous rendre à Canaan. Ce n'était pas ainsi qu'ils allaient auparavant, c'est-à-dire par Kadès-Barnée, mais ils devaient procéder entre Edom d'une part, et Moab et Ammon d'autre part, de manière à entrer en Canaan par le pays des Amoréens....

Deutéronome 2:1 semble se référer en termes généraux aux longues années d'errance, dont les détails n'étaient pas pour le but actuel de Moïse. Le commandement de Deutéronome 2:2 concerne leur voyage de Kadesh au mont Hor Nombres 20:22; Nombres 33:37, et dirige leur marche vers l'extrémité sud du mont Séir, de manière à «entourer le pays d'Edom» Juges 11:18; Nombres 21:4, et donc vers le nord vers l'Arnon, i. e., «par le chemin du désert de Moab»,...

EXPOSITION. Deutéronome 2:1. Le nouveau départ et revue des voyageurs d'Israël de Kadesh à la rivière Arnon, la frontière des Amorites. À ce stade, la langue de l'adresse est échangée contre celle du récit. Le changement de sujet de "Ye demeure" à "Nous avons tourné", est devenu nécessaire lorsque Moïse passait d'exhorter et d'avertir les gens à raconter ce qui s'est passé après avoir repris leurs crétins; et ne donne aucun soutien à la notion de récents critiques allemands, que Moïse a quitté Kadesh avec seulement une partie du peuple, tandis que le reste est resté là-bas, de sorte que le non-départ de Israël de Kadesh n'a jamais eu lieu - une notion que tout le ténor du narration suivant contredit. Dans l'obéissance à la commande divine (Deutéronome 1:40), les gens, après tarcre pend

Vous avez compassé cette montagne assez longtemps, ... Il était temps d'être parti de là, comme de Horeb, Deutéronome 1: 6 ,. vous tourner vers le nord; De la frontière sud d'Edom vers le pays de Canaan, qui repose au nord. Il s'agissait d'eziongeber dans le pays d'Edom, d'où les Israélites sont venus à Kadesh, où ils ont envoyé des messagers au roi d'Edom, pour désirer un passage à travers sa terre; Voir Nombres 33:36....

_3. APRÈS LES QUARANTE ANS ET DU CONFLIT À LA CONQUÊTE_ CHAPITRE 2 _1. De Kadesh au pays des Amoréens ( Deutéronome 2:1 )_ 2. Le commandement de posséder ( Deutéronome 2:24 ) 3. La conquête de Sihon ( Deutéronome 2:26 ) Les nombreux jours dans le premier verset sont les trente-huit ans. Il faut remarquer le petit mot « nous ». « Nous avons fait demi-tour et avons entrepris notre voyage dans le désert. » Moïse, Aaron, ses fils, Josué, Caleb et les fidèles Lévites se sont retournés avec les Israélites infidèles et murmurants. Moïse et tous ceux qui n'avaient pas partagé l'incrédulité du peuple se sont soumis à la volonté souveraine du Seigneur. Comme cela

LE GOUVERNEMENT DIVIN Deutéronome 1:1 ; Deutéronome 2:1 ; Deutéronome 3:1 Après ces discussions préliminaires, nous entrons maintenant dans l'exposition. A l'exception des deux premiers versets du chapitre 1, dont on doute qu'ils n'appartiennent pas aux Nombres, ces trois chapitres se distinguent comme la première section de notre livre. L'examen montre qu'elles forment un tout séparé et distinct, non continué au chapitre 4 ; mais il y a eu une grande diversité d'opinion quant à leur paternité et l'intention avec laquelle ils ont été placés ici. Le vocabulaire et le style ressemblent tellement à ceux des parties principales du livre qu'ils ne peuvent en être entièrement séparés ;

Vous avez fait le tour de cette montagne assez longtemps : tournez-vous vers le nord. Ver. 3. _Tournez-vous vers le nord. _] Ainsi, la parole de Dieu était leur directeur en tous lieux et dans toutes les actions. A cet égard, ces histoires de l'Écriture sainte surpassent toutes les histoires humaines du monde, comme cela est bien observé. Ce qu'ils nous racontent de leurs _Dea vibilia,_ guidant les passagers, etc., n'est qu'une fiction....

DE KADESH-BARNEA À WADY-ZERED. Le présent passage semble contredire le récit parallèle de Nombres 20 f. Deutéronome 2:1_bie_ nous nous sommes attardés dans les environs du mont Seir un bon bout de temps, à savoir. trente-huit ans ( Deutéronome 2:7 ; Deutéronome 2:14 ). Deutéronome 2:4 . frontière : mieux, territoire bordé, l'Héb. mot signifie les deux. VOS FRÈRES : _c'est _-À- _dire des_ parents (voir Genèse 25:23 ;...