Deutéronome 2:23

And the Avims which dwelt in Hazerim, even unto Azzah, the Caphtorims, which came forth out of Caphtor, destroyed them, and dwelt in their stead.) ET LES AVIMS - les aborigènes du district. QUI HABITAIENT À HAZERIM - i: e., dans les villages nomades. MÊME À AZZAH , [ `Azaah (H5804), forte, puissante] - une ville frontière fortifiée sur le bord du désert sud. Les Avim, ou Avites (Josué 13:8), étaient un peuple pastoral, dont le domaine s'étendait jusqu'au voisinage immédiat de Gaza, et la capitale de leur royaume était Gerar (Genèse 20:1; Genèse 26:1). Mais cet anci...

8-23 Nous avons l'origine des Moabites, des Edomites et des Ammonites. Moïse donne également un exemple plus ancien que n'importe lequel d'entre eux; les Caphtorim chassèrent les Avims de leur pays. Ces révolutions montrent quelles sont les choses incertaines que sont les possessions verbales. C'était si ancien et le sera toujours. Les familles déclinent, et à partir d'elles les successions sont transférées aux familles qui s'agrandissent; il y a si peu de continuité dans ces choses. Ceci est enregistré pour encourager les enfants d'Israël. Si la providence de Dieu a fait cela pour les Moabites et les Ammonites, sa promesse le ferait bien davantage pour Israël, son peuple particulier. Des précautions sont données pour ne pas se mêler des moabites et des ammonites. Même les hommes méchants ne doivent pas être lésés. Dieu donne et préserve les bénédictions extérieures aux hommes méchants;...

Ces versets, comme Deutéronome 2:10, sont selon toute vraisemblance un ajout effectué par un réviseur ultérieur. Deutéronome 2:2 ZAMZUMMIMS - Une race géante généralement identifiée aux Zuzims de Genèse 14:5. Deutéronome 2:23 LES AVIMS QUI HABITAIENT HAZERIM, MÊME À AZZAH - Read (Gaza, dont Azzah est la forme hébraïque. "Hazerim" n'est pas strictement un nom propre, mais signifie «villages» ou «enclos», probablement comme ceux qui sont encore courants en Orient. Les Avims sont sans aucun doute identiques aux Avites de...

EXPOSITION. Deutéronome 2:1. Le nouveau départ et revue des voyageurs d'Israël de Kadesh à la rivière Arnon, la frontière des Amorites. À ce stade, la langue de l'adresse est échangée contre celle du récit. Le changement de sujet de "Ye demeure" à "Nous avons tourné", est devenu nécessaire lorsque Moïse passait d'exhorter et d'avertir les gens à raconter ce qui s'est passé après avoir repris leurs crétins; et ne donne aucun soutien à la notion de récents critiques allemands, que Moïse a quitté Kadesh avec seulement une partie du peuple, tandis que le reste est resté là-bas, de sorte que le non-départ de Israël de Kadesh n'a jamais eu lieu - une notion que tout le ténor du narration suivant contredit. Dans l'obéissance à la commande divine (Deutéronome 1:40), les gens, après tarcre pend

Et l'avim, qui habitait à Hazerim, même à Azzah, ... la même chose avec les avites, qui semblent avoir habité une partie du pays des Philistins, dans laquelle azah ou Gaza, qui était l'un des cinq Seigneurie des Philistins, Josué 13: 3 . Le mot Hazerim signifie les tribunaux et un homme appris l'interprète des tentes ou des huttes placées sous une forme carrée ou circulaire, de manière à avoir une zone au milieu; Et dans de tels avim pourraient être supposés habiter, tandis que dans la Palestine, jusqu'à Gaza: Le Caphttorim, qui est venu de Caphtor, les détruit; Selon les termes de l'Onkelos et de Jonathan, ainsi que des versions latines de Septuerie et de Vulgate, celles-ci étaient Cappadocies, qui sont sorties de la cappadocie; Mais il semble manifesté qu'ils étaient à l'origine d'Égypte, voir Genèse 10:14 et Bochart F pensent qu'ils sont passés de là dans cette partie de la cappadocie...

_3. APRÈS LES QUARANTE ANS ET DU CONFLIT À LA CONQUÊTE_ CHAPITRE 2 _1. De Kadesh au pays des Amoréens ( Deutéronome 2:1 )_ 2. Le commandement de posséder ( Deutéronome 2:24 ) 3. La conquête de Sihon ( Deutéronome 2:26 ) Les nombreux jours dans le premier verset sont les trente-huit ans. Il faut remarquer le petit mot « nous ». « Nous avons fait demi-tour et avons entrepris notre voyage dans le désert. » Moïse, Aaron, ses fils, Josué, Caleb et les fidèles Lévites se sont retournés avec les Israélites infidèles et murmurants. Moïse et tous ceux qui n'avaient pas partagé l'incrédulité du peuple se sont soumis à la volonté souveraine du Seigneur. Comme cela

LE GOUVERNEMENT DIVIN Deutéronome 1:1 ; Deutéronome 2:1 ; Deutéronome 3:1 Après ces discussions préliminaires, nous entrons maintenant dans l'exposition. A l'exception des deux premiers versets du chapitre 1, dont on doute qu'ils n'appartiennent pas aux Nombres, ces trois chapitres se distinguent comme la première section de notre livre. L'examen montre qu'elles forment un tout séparé et distinct, non continué au chapitre 4 ; mais il y a eu une grande diversité d'opinion quant à leur paternité et l'intention avec laquelle ils ont été placés ici. Le vocabulaire et le style ressemblent tellement à ceux des parties principales du livre qu'ils ne peuvent en être entièrement séparés ;

Et les Avim qui habitaient à Hazerim, [même] jusqu'à Azzah, les Caphtorim, qui sortaient de Caphtor, les détruisirent et habitèrent à leur place.) Ver. 23. _Et les Avims, qui habitaient Hazeroth. _] Ce sont des choses anciennes, comme il est dit dans un autre cas, 1Ch 4:22 tel, comme quoi il n'y a d'autre enregistrement que celui-ci existant dans le monde. Eh bien, ce prêtre égyptien pourrait-il dire à Solon, ce sage de Grèce, vous les Grecs êtes de très jeunes enfants - γερων δε ελλην ουκ ουκ εστι - et il n'y a pas non plus d'écrivain ancien parmi vous. _une_ un Diode. Sic....

Notice antiquaire d'un éditeur ( _cf. Deutéronome 2:10_ ). Deutéronome 2:20 . Zamzummim : les Zuzim de Genèse 14:5 *, donc Keil et autres. Deutéronome 2:22 . à ce jour: fréquent dans Dt. ( Deutéronome 3:14 , etc.), Jos., et Jg. dans un contexte similaire. L'implication est que l'état des choses décrit a continué jusqu'au jour de l'écrivain. Deutéronome 2:23 . Avvim (meilleur Awwim) dépossédés par l

_VER. _23. _ET LES AVIMS, QUI HABITAIENT HAZERIM, ETC._ — Les Avims sont mentionnés,Juges 13:3 comme les anciens habitants de la Palestine :_ Hazerim_ n'est_ lu_ nulle part ailleurs. Calmet suppose qu'il s'agit du même endroit avec_ Hazeroth, _ Nombres 33:17 . Mais_ Azza,_ ou_ Gaza,_ est bien connue, étant l'une des villes des Philistins, sur la côte nord. Les_ Caphtorims_ étaient une branche des Philistins, ainsi appelés de leur fondateur, qui s'installèrent à_ Caphtor,_ un pays en Égypte ou aux alentours. VoirGenèse 10:14 et Les Voyages de Shaw, p. 286. Le Clerc pense que les Caphtorim sont originaires de la côte nord de l'Afrique : Calmet pense q