Deutéronome 2:8

And when we passed by from our brethren the children of Esau, which dwelt in Seir, through the way of the plain from Elath, and from Eziongaber, we turned and passed by the way of the wilderness of Moab. NOUS SOMMES PASSÉS ... PAR LE CHEMIN DE LA PLAINE , [ haa-`Araabaah (H6160); Septante, Araba] - l'Arabah ou grande vallée. Ils passèrent du côté est de celui-ci, autour de la limite sud d'Edom, à laquelle ils avaient été contraints de se rendre depuis Kadès. DE ELATH (arbres) - une ville Edomite ou Horite (l'Ailah des Grecs et des Romains), maintenant Eyleh. Son site est marqué par de vastes monticules de détritus. Elath, le port maritime des Edomites, situé à l'extrémité nord du golfe d'Elath, se tenait à la frontière sud d'Edom. EZION-GABER - maintenant Akaba. Tous deux se trouvaient sur le territoire...

8-23 Nous avons l'origine des Moabites, des Edomites et des Ammonites. Moïse donne également un exemple plus ancien que n'importe lequel d'entre eux; les Caphtorim chassèrent les Avims de leur pays. Ces révolutions montrent quelles sont les choses incertaines que sont les possessions verbales. C'était si ancien et le sera toujours. Les familles déclinent, et à partir d'elles les successions sont transférées aux familles qui s'agrandissent; il y a si peu de continuité dans ces choses. Ceci est enregistré pour encourager les enfants d'Israël. Si la providence de Dieu a fait cela pour les Moabites et les Ammonites, sa promesse le ferait bien davantage pour Israël, son peuple particulier. Des précautions sont données pour ne pas se mêler des moabites et des ammonites. Même les hommes méchants ne doivent pas être lésés. Dieu donne et préserve les bénédictions extérieures aux hommes méchants;...

Elath (Akaba) est à l'extrémité nord du bras oriental de la mer Rouge, et donne à ce bras le nom de golfe élanitique. Le nom signifie «arbres»; et est toujours justifiée par le bosquet de palmiers à Akaba....

EXPOSITION. Deutéronome 2:1. Le nouveau départ et revue des voyageurs d'Israël de Kadesh à la rivière Arnon, la frontière des Amorites. À ce stade, la langue de l'adresse est échangée contre celle du récit. Le changement de sujet de "Ye demeure" à "Nous avons tourné", est devenu nécessaire lorsque Moïse passait d'exhorter et d'avertir les gens à raconter ce qui s'est passé après avoir repris leurs crétins; et ne donne aucun soutien à la notion de récents critiques allemands, que Moïse a quitté Kadesh avec seulement une partie du peuple, tandis que le reste est resté là-bas, de sorte que le non-départ de Israël de Kadesh n'a jamais eu lieu - une notion que tout le ténor du narration suivant contredit. Dans l'obéissance à la commande divine (Deutéronome 1:40), les gens, après tarcre pend

Et quand nous sommes passés de nos frères, les enfants d'Esaü, qui se sont habités de soi, .... le long de leurs côtes, par les frontières de leur pays: à travers le chemin de la plaine; Le désert de Zin, où était Kadesh: de Elath et Eziongeber; les deux ports du rivage de la mer Rouge au pays d'Edom; C'était de ces derniers qu'ils sont venus à Kadesh; voir. Nombres 33:35. Elath était à dix milles de Petra, la métropole d'Edom, à l'est, comme le dit Jerom Z; C'est par Josephus A appelé Aélana, et par la Septante ici Ailon; D'où la baie d'Elanitic a son nom; Il en parle comme non loin d'Eziongeber, qu'il a dit ensuite appelé Berenice: Nous nous sommes tournés et passés par la voie du désert de Moab; Le désert qui est devant Moab, vers le soleil levant ou à l'est, Nombres 21:11. z de

_3. APRÈS LES QUARANTE ANS ET DU CONFLIT À LA CONQUÊTE_ CHAPITRE 2 _1. De Kadesh au pays des Amoréens ( Deutéronome 2:1 )_ 2. Le commandement de posséder ( Deutéronome 2:24 ) 3. La conquête de Sihon ( Deutéronome 2:26 ) Les nombreux jours dans le premier verset sont les trente-huit ans. Il faut remarquer le petit mot « nous ». « Nous avons fait demi-tour et avons entrepris notre voyage dans le désert. » Moïse, Aaron, ses fils, Josué, Caleb et les fidèles Lévites se sont retournés avec les Israélites infidèles et murmurants. Moïse et tous ceux qui n'avaient pas partagé l'incrédulité du peuple se sont soumis à la volonté souveraine du Seigneur. Comme cela

LE GOUVERNEMENT DIVIN Deutéronome 1:1 ; Deutéronome 2:1 ; Deutéronome 3:1 Après ces discussions préliminaires, nous entrons maintenant dans l'exposition. A l'exception des deux premiers versets du chapitre 1, dont on doute qu'ils n'appartiennent pas aux Nombres, ces trois chapitres se distinguent comme la première section de notre livre. L'examen montre qu'elles forment un tout séparé et distinct, non continué au chapitre 4 ; mais il y a eu une grande diversité d'opinion quant à leur paternité et l'intention avec laquelle ils ont été placés ici. Le vocabulaire et le style ressemblent tellement à ceux des parties principales du livre qu'ils ne peuvent en être entièrement séparés ;

DE KADESH-BARNEA À WADY-ZERED. Le présent passage semble contredire le récit parallèle de Nombres 20 f. Deutéronome 2:1_bie_ nous nous sommes attardés dans les environs du mont Seir un bon bout de temps, à savoir. trente-huit ans ( Deutéronome 2:7 ; Deutéronome 2:14 ). Deutéronome 2:4 . frontière : mieux, territoire bordé, l'Héb. mot signifie les deux. VOS FRÈRES : _c'est _-À- _dire des_ parents (voir Genèse 25:23 ;...

PREMIER DISCOURS ( DEUTÉRONOME 1:14 À DEUTÉRONOME 4:43 ) Le long séjour dans le désert tire maintenant à sa fin. Les Israélites campent dans les plaines de Moab en vue de la Terre promise. Moïse, sentant que sa mort approche, livre ses dernières charges au peuple. Dans le premier, il passe brièvement en revue l'histoire d'Israël depuis le mont. Sinaï au Jourdain, s'appuyant sur la bonté de Dieu et en faisant la base d'un appel sincère au peuple pour qu'il se souvienne de tout ce qu'il a fait pour lui et qu'il garde ses commandements. BILAN DU VOYAGE (SUITE) 1. La mer Rouge] c'est-à-dire le golfe d'Akaba. Sur le mont. Séir voir n Nombres 20:22 ....

VOYAGER ET MOURIR DANS LE DÉSERT Deutéronome 1:41 ; Deutéronome 2:1 Nous ne pouvons obtenir par notre impétuosité et notre insistance ce que Dieu n'offre que comme un don gratuit à notre foi. La terre promise ne s'obtient pas par la force de la main, mais par l'âme qui vit dans la volonté de Dieu. Même lorsque nous sommes rebelles et incrédules, Dieu ne nous oublie ni ne nous abandonne, Deutéronome 2:7 . Il connaît notre marche à travers le grand désert que nous avons choisi. Pendant toutes ces quarante années, il accompagne son peuple en tant que compagnon de pèlerinage. Même dans de telles circonstances, ils ne manquent de rien de ce qui est nécessaire à une vie complète et bénie....