Esdras 8:1-36

Dans ce chapitre, nous avons, tout d'abord, une liste représentative de ceux qui ont rejoint Esdras lorsqu'il est monté à Jérusalem. D'abord dans l'ordre, les membres des maisons sacerdotales et royales sont nommés (versets Ezr 8:1-2). Vient ensuite le registre et le nombre du peuple (versets Ezr 8:3-14). Avant le début de la marche proprement dite, Esdras rassembla à Ahava ceux qui devaient l'accompagner afin de les passer en revue et de préparer le voyage. Il découvrit qu'aucun des fils de Lévi n'était dans la compagnie. Reconnaissant la nécessité de leur présence, il s'arrêta et envoya à Iddo, qui était peut-être en charge d'une école des Lévites.

En réponse à son appel, certains d'entre eux l'ont rejoint. Le voyage devant eux était plein de périls, et le caractère d'Ezra est remarquablement révélé dans son action à ce stade. Conscient des périls, il avait pourtant honte de demander de l'aide sur le chemin d'un roi terrestre ; et par conséquent proclamé un jeûne dans lequel, dans l'humiliation, ils attendaient de Dieu pour sa direction et sa protection.

Dans cette histoire, il y a une illustration de l'indépendance et de la dépendance de ceux qui suivent le Seigneur. La plus grande importance pour Esdras était l'honneur du nom de son Dieu. Cet honneur, il ne le salirait pas en cherchant l'aide d'un roi terrestre. Les dons volontaires du roi étaient les bienvenus, et Ezra en était reconnaissant. Demander des soldats aurait été tacitement avouer remettre en question la capacité ou la volonté de Dieu d'aider. Dieu ne fait jamais défaut à ceux qui agissent en pleine dépendance de Lui et indépendamment de tous les autres. Enfin, après un long voyage, ils arrivèrent sains et saufs à Jérusalem et firent leurs offrandes.