Galates 6:1-18
1 Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.
2 Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.
3 Si quelqu'un pense être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il s'abuse lui-même.
4 Que chacun examine ses propres oeuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non par rapport à autrui;
5 car chacun portera son propre fardeau.
6 Que celui à qui l'on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne.
7 Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi.
8 Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.
9 Ne nous lassons pas de faire le bien; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas.
10 Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi.
11 Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main.
12 Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire, uniquement afin de n'être pas persécutés pour la croix de Christ.
13 Car les circoncis eux-mêmes n'observent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis, pour se glorifier dans votre chair.
14 Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!
15 Car ce n'est rien que d'être circoncis ou incirconcis; ce qui est quelque chose, c'est d'être une nouvelle créature.
16 Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle, et sur l'Israël de Dieu!
17 Que personne désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de Jésus.
18 Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec votre esprit! Amen!
Après avoir traité la conduite de la liberté ainsi largement, l'apôtre a maintenant fait une application détaillée des principes énoncés, donnant une illustration importante pertinente à toute la question de la relation entre lui et les chrétiens galates. Ils devaient communiquer à la nécessité des enseignants en toutes choses, se souvenant que Dieu n'est pas moqué. Il est un Dieu de loi et d'ordre, et comme l'est la semence, la moisson doit l'être aussi.
La conclusion de l'épître s'ouvrait sur une touche personnelle, l'apôtre faisant référence aux grands caractères dans lesquels il avait écrit. Enfin, il a résumé tout le sujet des faux enseignants. Le principe sur lequel ils avaient tenté de contraindre les Galates à être circoncis était le désir de faire une belle apparence dans la chair afin qu'ils puissent échapper à la persécution. En revanche, l'apôtre déclara qu'il ne désirait que se glorifier de la Croix.
Cette gloire est expérimentale. Par cette Croix, le monde lui avait été crucifié, et lui au monde ; et dans cette crucifixion très personnelle qui avait enduré la persécution et la souffrance, il se glorifiait, et en rien à côté.
Il a ensuite prononcé la paix et la miséricorde sur ceux qui marchent selon cette règle, ne se glorifiant que de la Croix, et "sur l'Israël de Dieu". Quelle touche de splendide indépendance il y a dans les mots : « Désormais, que personne ne me trouble, car je porte sur mon corps les marques de Jésus. La honte, la souffrance et la persécution mêmes auxquelles les faux docteurs échapperaient, déclare l'apôtre, l'ont marqué du véritable insigne de sa charge.
Les cicatrices sur son corps laissées par les rayures et les pierres parlent de sa loyauté et de sa communion avec son Maître, et le rendent magnifiquement indépendant de toute opinion humaine et refusant d'être troublé par un homme. Toute la lettre se termine par une bénédiction.