Genèse 29:1-35

Poursuivant son voyage après son expérience à Luz, maintenant appelé Beth-el, Jacob est entré dans "le pays des enfants de l'est". Ici, les vingt prochaines années de sa vie devaient être passées, au cours desquelles il a amassé sa richesse. Comme il le dit lui-même à présent, il sortit portant seulement son bâton : « Avec mon bâton j'ai passé ce Jourdain » Genèse 32:10 ). À son retour, il était riche, comme le révèlent ses paroles, à nouveau interprétées par le temps et le lieu, "... et maintenant je suis devenu deux sociétés".

À ce stade, l'histoire de ses relations avec Laban commence. Du côté humain, c'est un récit fascinant du conflit de deux hommes forts et astucieux. Il y a vraiment peu à admirer dans les méthodes de l'un ou l'autre. Cependant, des deux, comme nous le verrons, Laban était le plus méprisable. Ici aussi, nous avons le début de l'histoire du seul grand amour humain dans la vie de Jacob, l'histoire de sa rencontre avec Rachel et de sa victoire finale. Il ne fait aucun doute qu'il s'agit d'une pure histoire d'amour, et toute l'histoire qui a suivi montre combien chère au cœur de Jacob était cette femme de la vie pastorale, la bergère des brebis de son père.

Laban a rencontré Jacob avec des salutations enthousiastes, et, avec la perspicacité qui le caractérisait, il ne fait aucun doute qu'il a vu combien il pourrait gagner des services de Jacob. Cela explique l'empressement avec lequel il lui a promis Rachel pour épouse. La vraie nature de l'homme, cependant, s'est clairement manifestée dans la tromperie brutale qu'il a pratiquée sur Jacob à la fin des sept années. L'amour, cependant, est plus fort que toute opposition et Jacob a servi Laban encore sept ans pour Rachel. On peut remarquer qu'il n'a pas attendu ces sept années, car elles se sont unies à la fois. Néanmoins, il a exécuté les termes du marché.