Genèse 31:1-55

Au milieu du succès de Jacob, la deuxième communication divine lui parvint, lui ordonnant de retourner dans le pays de ses pères et lui donnant la promesse : « Je serai avec toi. Ainsi, après au moins vingt ans d'absence, il se tourna de nouveau vers la maison. La même ruse qui s'était manifestée partout se voit dans la furtivité avec laquelle il s'est détaché de Laban.

Beaucoup de choses peuvent arriver dans vingt ans. Cependant, une chose ne peut jamais arriver. Les méfaits du passé ne peuvent être défaits et Jacob rentra chez lui avec peur, car Ésaü son frère était encore en vie. Néanmoins, l'appel de Dieu était suprême pour lui et il y allait avec obéissance.

Rachel a pratiqué la tromperie en ce qu'elle a volé le teraphim de son père. Cela a conduit à une autre rencontre entre Laban et Jacob. Après une vive controverse, ils se sont séparés, après avoir érigé une pierre ou un tas et l'ont nommé Mizpah. C'était le symbole de la suspicion et appelait Dieu à veiller entre eux. C'est vraiment un triste spectacle de deux hommes qui invoquent Dieu, non pour ratifier leur camaraderie, mais pour veiller sur eux l'un pour l'autre afin qu'aucun ne puisse nuire à l'autre. Le récit de la connexion entre ces deux hommes a été plein d'intérêt, mais son message final est que le partenariat égoïste aboutit invariablement à la suspicion et à la séparation.