Job 19:1-29
1 Job prit la parole et dit:
2 Jusques à quand affligerez-vous mon âme, Et m'écraserez-vous de vos discours?
3 Voilà dix fois que vous m'outragez; N'avez-vous pas honte de m'étourdir ainsi?
4 Si réellement j'ai péché, Seul j'en suis responsable.
5 Pensez-vous me traiter avec hauteur? Pensez-vous démontrer que je suis coupable?
6 Sachez alors que c'est Dieu qui me poursuit, Et qui m'enveloppe de son filet.
7 Voici, je crie à la violence, et nul ne répond; J'implore justice, et point de justice!
8 Il m'a fermé toute issue, et je ne puis passer; Il a répandu des ténèbres sur mes sentiers.
9 Il m'a dépouillé de ma gloire, Il a enlevé la couronne de ma tête.
10 Il m'a brisé de toutes parts, et je m'en vais; Il a arraché mon espérance comme un arbre.
11 Il s'est enflammé de colère contre moi, Il m'a traité comme l'un de ses ennemis.
12 Ses troupes se sont de concert mises en marche, Elles se sont frayé leur chemin jusqu'à moi, Elles ont campées autour de ma tente.
13 Il a éloigné de moi mes frères, Et mes amis se sont détournés de moi;
14 Je suis abandonné de mes proches, Je suis oublié de mes intimes.
15 Je suis un étranger pour mes serviteurs et mes servantes, Je ne suis plus à leurs yeux qu'un inconnu.
16 J'appelle mon serviteur, et il ne répond pas; Je le supplie de ma bouche, et c'est en vain.
17 Mon humeur est à charge à ma femme, Et ma plainte aux fils de mes entrailles.
18 Je suis méprisé même par des enfants; Si je me lève, je reçois leurs insultes.
19 Ceux que j'avais pour confidents m'ont en horreur, Ceux que j'aimais se sont tournés contre moi.
20 Mes os sont attachés à ma peau et à ma chair; Il ne me reste que la peau des dents.
21 Ayez pitié, ayez pitié de moi, vous, mes amis! Car la main de Dieu m'a frappé.
22 Pourquoi me poursuivre comme Dieu me poursuit? Pourquoi vous montrer insatiables de ma chair?
23 Oh! je voudrais que mes paroles fussent écrites, Qu'elles fussent écrites dans un livre;
24 Je voudrais qu'avec un burin de fer et avec du plomb Elles fussent pour toujours gravées dans le roc...
25 Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, Et qu'il se lèvera le dernier sur la terre.
26 Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; Quand je n'aurai plus de chair, je verrai Dieu.
27 Je le verrai, et il me sera favorable; Mes yeux le verront, et non ceux d'un autre; Mon âme languit d'attente au dedans de moi.
28 Vous direz alors: Pourquoi le poursuivions-nous? Car la justice de ma cause sera reconnue.
29 Craignez pour vous le glaive: Les châtiments par le glaive sont terribles! Et sachez qu'il y a un jugement.
À cette terrible accusation, Job répondit d'abord par une réprimande et une plainte. Il a demandé combien de temps ils le vexeraient et a déclaré que s'il s'était trompé, son péché était le sien. S'ils voulaient continuer, faites-leur savoir que toute sa souffrance était l'œuvre de Dieu.
Il passa alors à une description des plus terribles de son état. Il a crié à l'aide, mais n'a pas eu de réponse d'en haut. Comme il n'a trouvé aucune réponse dans le jugement de Dieu, ainsi il n'a reçu aucune réponse dans la pitié des hommes.
C'est du fond de ces ténèbres qu'un autre éclair éclate. Conscient qu'à son époque, il était mal jugé et incompris, Job exprima le désir que l'histoire puisse être écrite de manière à faire appel à l'avenir. Dans ce cri, il y a des preuves de la conviction sous-jacente de l'homme, ce droit doit finalement triompher. Cette conviction profonde s'exprima alors par des mots dont Job lui-même, selon toute vraisemblance, ne se rendait probablement pas compte sur le moment.
Il était certain que son vengeur vivait, que quelque part dans le futur il viendrait au milieu de l'environnement terrestre. Cela l'a conduit plus profondément encore, et il a déclaré son assurance que même si la chair est détruite, sans elle, il devrait voir Dieu, et que Dieu serait de son côté, car tel est le sens de " Que je verrai par moi-même. "
Il nous est impossible de lire ceci sans voir comment ces convictions et ces efforts presque inexprimables ont été accomplis. Le redresseur de torts est venu au cours du temps, et ses paroles ont été écrites, et la conscience humaine se prononce pour lui aujourd'hui.