En réponse à Eliphaz, ob ne fit pas attention aux terribles accusations portées contre lui. Cela est reporté à un discours ultérieur. Au contraire, il a discuté de la conception d'Eliphai de sa vision de Dieu comme étant absent des affaires des hommes, et a hardiment affirmé sa propre conscience du grand problème.

Quant à son propre cas, il a admis que sa plainte était considérée comme rebelle parce que son coup était plus lourd que ses gémissements. Il soupira après Dieu, et principalement pour son siège de jugement. Il aurait voulu se tenir devant lui pour plaider sa cause, mais il ne pouvait pas le trouver, bien qu'il aille en avant et en arrière. Il était conscient de la présence de Dieu, mais il ne pouvait pas le voir. Soudain flambe au milieu de la plainte la preuve la plus remarquable de la ténacité de sa foi.

Sa conclusion concernant Dieu n'était pas comme Eliphaz l'avait insinué. Il était conscient que Dieu savait le chemin qu'il prenait. Il a même affirmé sa confiance qu'il « sortirait » et a insisté sur le fait qu'il avait été fidèle à Dieu. Puis de nouveau la foi se fondit dans un tremblement effrayant. Quoi que Dieu faisait, il ne pouvait pas le persuader de renoncer. Il connaissait la présence de Dieu, mais cela le troublait. Il avait peur de lui, parce qu'il n'était pas apparu pour le délivrer.

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