Job 42:1-17

La réponse de Job est pleine de la majesté d'une grande soumission. Lorsqu'il prononce les paroles d'abandon, il apparaît plus puissant dans sa soumission que toutes les choses en présence desquelles il a été amené. Dans sa confession de la suffisance de Dieu, de la folie de son propre discours passé, de sa repentance présente à la lumière de la gloire de Dieu, se révèle une gloire de Dieu qui ne se manifeste dans aucune autre partie de l'univers décrit.

Cette reddition est la victoire de la justification de Dieu. Il n'y a eu aucune explication de la douleur, mais la douleur est oubliée, et toutes les circonstances d'épreuve contre lesquelles l'esprit de l'homme s'est rebellé sont hors de vue. Il s'est retrouvé en relation avec Dieu. Ce qu'Eliphaz lui a demandé de faire, mais n'a pas pu lui apprendre comment, il l'a maintenant fait. Connaissant Dieu, son trésor est déposé dans la poussière, et il a trouvé en Jéhovah sa richesse qui lui suffit.

La victoire étant remportée dans l'âme de Job, Jéhovah traite avec ses amis. Sa colère s'enflamme contre eux, et pourtant elle est mêlée de miséricorde. Leur intention était juste, mais leurs paroles étaient fausses. Dans leur tentative d'expliquer Dieu, ils n'avaient pas dit de Lui "ce qui était juste". Malgré tous ses murmures, même dans l'affirmation même de son incapacité à comprendre, Job avait dit une vérité plus profonde sur Dieu qu'eux.

La justification de Dieu envers eux est marquée par le fait qu'il parle de lui comme de « mon serviteur », le même terme qu'il a utilisé au début. Il est également marqué dans Sa nomination de Son serviteur comme intercesseur en leur faveur. Ils avaient tenté de rendre Job à Dieu par la philosophie. Il doit maintenant être le moyen de les restaurer par la prière. Comme au début il y avait des choses à dire en leur faveur, donc à la fin. Leur sincérité se manifeste dans le fait qu'ils se soumettent, apportent leurs offrandes et se confessent.

Jusqu'à ce point, il semblerait qu'il n'y ait eu aucun changement dans la situation de Job. Les liens de sa captivité ont été brisés dans l'activité de prière en faveur des autres. Tout le reste est dit en phrases brèves. Job avait été dans le feu, et maintenant il en sortait, et ses derniers jours sur terre ont été caractérisés par une prospérité encore plus grande que ses premiers jours.

En terminant notre examen de ce grand Livre, n'essayons pas de formuler une philosophie qui inclut une solution du problème de la douleur. Cela au moins nous le savons, que par lui cet homme a gagné, et là nous le laissons.