Ici, nous avons l'enregistrement de l'adresse finale de Josué. Dans ce document, il a d'abord retracé de manière concise et complète l'histoire des Hébreux depuis l'appel d'Abraham et l'a fait sous la forme du discours de Jéhovah. Dans la brève boussole de onze versets, le pronom "je" se référant à Jéhovah apparaît pas moins de dix-sept fois. L'ensemble du mouvement a souligné la vérité que tout ce qui était grand dans l'histoire du peuple était le résultat de l'action divine.

Puis il s'adressa à eux avec une pointe d'ironie fine. S'ils ne voulaient pas servir Dieu, il les appela à choisir qui ils serviraient, leur demandant s'ils retourneraient vers les dieux de leurs pères au-delà du fleuve ou se tourneraient vers les dieux des Amoréens au pays desquels ils habitaient maintenant. Ainsi, en présentant les alternatives à la loyauté envers Jéhovah, il a mis en évidence la témérité de la déloyauté. Il termina par la déclaration de décision personnelle. « Quant à moi et ma maison, nous servirons Jéhovah.

Ensuite, nous avons une description dramatique de ce qui a suivi. Le peuple a déclaré son choix de Dieu par rapport à tout autre dieux. D'une connaissance intime d'eux, Josué a déclaré qu'en dépit de leur choix déclaré, ils n'étaient pas en mesure de servir Dieu. C'était une explosion étrange et on se demande si le ton était de mépris ou de pitié intense. L'histoire ultérieure du peuple montre que les paroles étaient prophétiques. De nouveau, le peuple affirma sa détermination à servir le Seigneur et Josué les appela à repousser tous les dieux étrangers. Tout s'est terminé par la conclusion d'une alliance et l'érection d'un mémorial.

Le livre se termine par un récit de la mort de Josué et de la mort d'Eleazer. Il est significatif qu'au milieu des ténèbres de la mort, il y ait eu quelque chose de presque étrange et pourtant plein d'une suggestion d'espoir. Les ossements de Joseph ont été enterrés dans le pays.

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