Le Livre des Juges couvre historiquement une période allant de la mort de Josué à la magistrature de Samuel et à l'introduction de la monarchie.

Il s'ouvre sur une description de l'état général des affaires à la fin de la période de leadership de Josué. Il avait conduit le peuple à la possession du pays, mais lui avait laissé beaucoup à faire avant son assujettissement définitif. Leur premier acte était de chercher à connaître la volonté de Dieu quant à qui devrait commencer cette œuvre finale de conquête. Juda, la tribu royale, a été nommé. L'héritage de Siméon se trouvait à l'intérieur des frontières de Juda et donc Siméon a agi avec Juda.

L'histoire telle qu'elle est donnée ici révèle que si l'œuvre a commencé sérieusement, elle s'est progressivement affaiblie. Le Seigneur était avec Juda et des victoires en résultèrent. Le Seigneur était avec Joseph et Béthel fut prise. Manassé et Éphraïm et tous les autres se sont affaiblis dans le travail et les Cananéens ont été laissés en possession. Cette fausse tolérance ou manifestation de lâcheté a entraîné leur perte ultime. La confession d'Adonibezek (verset 7) est remarquable car elle révèle le fait que l'un des leurs était conscient de la corruption qui avait envahi le peuple du pays et de la justice conséquente de la procédure divine.

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