Juges 1:1-36
1 Après la mort de Josué, les enfants d'Israël consultèrent l'Éternel, en disant: Qui de nous montera le premier contre les Cananéens, pour les attaquer?
2 L'Éternel répondit: Juda montera, voici, j'ai livré le pays entre ses mains.
3 Et Juda dit à Siméon, son frère: Monte avec moi dans le pays qui m'est échu par le sort, et nous combattrons les Cananéens; j'irai aussi avec toi dans celui qui t'est tombé en partage. Et Siméon alla avec lui.
4 Juda monta, et l'Éternel livra entre leurs mains les Cananéens et les Phéréziens; ils battirent dix mille hommes à Bézek.
5 Ils trouvèrent Adoni Bézek à Bézek; ils l'attaquèrent, et ils battirent les Cananéens et les Phéréziens.
6 Adoni Bézek prit la fuite; mais ils le poursuivirent et le saisirent, et ils lui coupèrent les pouces des mains et des pieds.
7 Adoni Bézek dit: Soixante-dix rois, ayant les pouces des mains et des pieds coupés, ramassaient sous ma table; Dieu me rend ce que j'ai fait. On l'emmena à Jérusalem, et il y mourut.
8 Les fils de Juda attaquèrent Jérusalem et la prirent, ils la frappèrent du tranchant de l'épée et mirent le feu à la ville.
9 Les fils de Juda descendirent ensuite, pour combattre les Cananéens qui habitaient la montagne, la contrée du midi et la plaine.
10 Juda marcha contre les Cananéens qui habitaient à Hébron, appelée autrefois Kirjath Arba; et il battit Schéschaï, Ahiman et Talmaï.
11 De là il marcha contre les habitants de Debir: Debir s'appelait autrefois Kirjath Sépher.
12 Caleb dit: Je donnerai ma fille Acsa pour femme à celui qui battra Kirjath Sépher et qui la prendra.
13 Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb, s'en empara; et Caleb lui donna pour femme sa fille Acsa.
14 Lorsqu'elle fut entrée chez Othniel, elle le sollicita de demander à son père un champ. Elle descendit de dessus son âne; et Caleb lui dit: Qu'as-tu?
15 Elle lui répondit: Fais-moi un présent, car tu m'as donné une terre du midi; donne-moi aussi des sources d'eau. Et Caleb lui donna les sources supérieures et les sources inférieures.
16 Les fils du Kénien, beau-père de Moïse, montèrent de la ville des palmiers, avec les fils de Juda, dans le désert de Juda au midi d'Arad, et ils allèrent s'établir parmi le peuple.
17 Juda se mit en marche avec Siméon, son frère, et ils battirent les Cananéens qui habitaient à Tsephath; ils dévouèrent la ville par interdit, et on l'appela Horma.
18 Juda s'empara encore de Gaza et de son territoire, d'Askalon et de son territoire, et d'Ékron et de son territoire.
19 L'Éternel fut avec Juda; et Juda se rendit maître de la montagne, mais il ne put chasser les habitants de la plaine, parce qu'ils avaient des chars de fer.
20 On donna Hébron à Caleb, comme l'avait dit Moïse; et il en chassa les trois fils d'Anak.
21 Les fils de Benjamin ne chassèrent point les Jébusiens qui habitaient à Jérusalem; et les Jébusiens ont habité jusqu'à ce jour dans Jérusalem avec les fils de Benjamin.
22 La maison de Joseph monta aussi contre Béthel, et l'Éternel fut avec eux.
23 La maison de Joseph fit explorer Béthel, qui s'appelait autrefois Luz.
24 Les gardes virent un homme qui sortait de la ville, et ils lui dirent: Montre-nous par où nous pourrons entrer dans la ville, et nous te ferons grâce.
25 Il leur montra par où ils pourraient entrer dans la ville. Et ils frappèrent la ville du tranchant de l'épée; mais ils laissèrent aller cet homme et toute sa famille.
26 Cet homme se rendit dans le pays des Héthiens; il bâtit une ville, et lui donna le nom de Luz, nom qu'elle a porté jusqu'à ce jour.
27 Manassé ne chassa point les habitants de Beth Schean et des villes de son ressort, de Thaanac et des villes de son ressort, de Dor et des villes de son ressort, de Jibleam et des villes de son ressort, de Meguiddo et des villes de son ressort; et les Cananéens voulurent rester dans ce pays.
28 Lorsqu'Israël fut assez fort, il assujettit les Cananéens à un tribut, mais il ne les chassa point.
29 Éphraïm ne chassa point les Cananéens qui habitaient à Guézer, et les Cananéens habitèrent au milieu d'Éphraïm à Guézer.
30 Zabulon ne chassa point les habitants de Kitron, ni les habitants de Nahalol; et les Cananéens habitèrent au milieu de Zabulon, mais ils furent assujettis à un tribut.
31 Aser ne chassa point les habitants d'Acco, ni les habitants de Sidon, ni ceux d'Achlal, d'Aczib, de Helba, d'Aphik et de Rehob;
32 et les Asérites habitèrent au milieu des Cananéens, habitants du pays, car ils ne les chassèrent point.
33 Nephthali ne chassa point les habitants de Beth Schémesch, ni les habitants de Beth Anath, et il habita au milieu des Cananéens, habitants du pays, mais les habitants de Beth Schémesch et de Beth Anath furent assujettis à un tribut.
34 Les Amoréens repoussèrent dans la montagne les fils de Dan, et ne les laissèrent pas descendre dans la plaine.
35 Les Amoréens voulurent rester à Har Hérès, à Ajalon et à Schaalbim; mais la main de la maison de Joseph s'appesantit sur eux, et ils furent assujettis à un tribut.
36 Le territoire des Amoréens s'étendait depuis la montée d'Akrabbim, depuis Séla, et en dessus.
Analyse et annotations
I. L'INTRODUCTION : L'ÉCHEC D'ISRAL ET LES RÉSULTATS
1. L'échec d'Israël à se mêler aux Cananéens
CHAPITRE 1
1. La question et la réponse ( Juges 1:1 )
2. Adoni-Bezek ( Juges 1:5 )
3. Jérusalem ( Juges 1:8 )
4. La victoire et l'échec de Juda ( Juges 1:9 )
5. Les enfants de Benjamin et leur échec ( Juges 1:21 )
6. Les échecs des autres ( Juges 1:22 )
Le livre commence par une enquête du Seigneur. C'était immédiatement après la mort de Josué. Du chapitre 2:7-10, nous apprenons que le peuple a servi le Seigneur pendant les jours de Josué et les anciens qui avaient vu les grandes œuvres du Seigneur et qui ont survécu à leur chef. Israël s'est tourné vers le Seigneur pour être guidé. Ils sentent leur dépendance à son égard. Comme l'histoire de son peuple aurait été différente s'il avait maintenu cette dépendance à l'égard du Seigneur et s'il avait toujours agi en se soumettant à lui ! Et le Seigneur a répondu à l'enquête comme il prend toujours plaisir à répondre à ceux qui mettent leur confiance en lui.
Juda doit monter pour combattre les Cananéens, et le Seigneur promet la victoire. Le premier signe de faiblesse suit immédiatement. Juda invite Siméon son frère à l'accompagner pour combattre les Cananéens, et il promet en retour d'aider Siméon à conquérir son sort. Cela montrait que Juda n'avait pas pleinement confiance en Jéhovah. Il mit une certaine dépendance en son frère, comme s'il avait besoin de son aide pour remporter la victoire promise.
Combien de fois son peuple a déshonoré le Seigneur en faisant confiance à quelque chose d'autre qu'à lui-même. Juda, avançant par ordre divin, tout en demandant l'aide de Siméon, remporta des victoires, mais il ne put chasser les habitants de la vallée, car ils avaient des chars de fer (verset 19). Qu'est-ce que le fer pour la toute-puissance ! Si Juda était sorti dans une totale dépendance de Jéhovah et dans sa promesse : « J'ai livré le pays entre ses mains », les chars de fer ne l'auraient pas arrêté.
Mais il y a eu de grandes victoires, l'assurance bénie que Jéhovah est avec son peuple, s'ils vont de l'avant. Adoni-Bezek est puni de la même manière qu'il l'avait fait aux autres dans sa méchanceté. Les infidèles ont souvent trouvé à redire à l'extermination des Cananéens. La confession d'Adoni-Bezek répond à ces objections. "Comme j'ai fait, ainsi Dieu m'a rétribué." Leur punition était juste et bien méritée.
Le huitième verset est intéressant. Dans Josué 10:1 Jérusalem est mentionnée pour la première fois dans la Bible et cela à propos de la guerre. Ici, la ville est frappée par l'épée et brûlée par le feu. Cela a été son histoire maintes et maintes fois, et le sera encore dans le futur, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis.
Ensuite, il est mentionné une fois de plus l'image la plus rafraîchissante de Caleb, Othniel et Achsah. (Voir Josué 15:16 .) Othniel, qui signifie «lion de Dieu», en est le centre. Dieu se réjouit de la sincérité et des victoires de son peuple.
Le reste de ce premier chapitre est marqué par l'échec. Benjamin, la tribu guerrière a permis aux Jébusiens d'habiter avec eux et ne les a pas chassés. Il n'y a même pas de tentative signalée. Le commandement du Seigneur a été totalement ignoré par eux. Ils étaient dans le pire état (chapitre 20-21). Manassé a échoué. Éphraïm n'a pas chassé les Cananéens qui habitaient Guézer. Zabulon, Asher et Nephtali n'ont tous pas réussi à déloger les ennemis que Dieu leur avait ordonné de détruire entièrement.
Et Dan au lieu de vaincre a été vaincu. Les Amoréens les ont forcés à s'installer dans les collines. L'incrédulité, le manque de confiance en Jéhovah, était la cause de tout cela. Ces ennemis ici sont typiques de la chair et des convoitises charnelles chez le croyant. Et ces convoitises, la nature charnelle, doivent être mises et conservées à la place de la mort. Nous sommes capables de le faire par la foi en notre Seigneur Jésus-Christ et par la puissance du Saint-Esprit, qui nous est donné par Dieu.
Si nous ne marchons pas dans l'Esprit, c'est-à-dire dans la foi, nous serons vaincus par ces choses ; au lieu de conquérir, nous serons conquis. La vieille nature non triomphée nous mettra en esclavage comme c'est le cas avec tant d'enfants de Dieu.