Juges 1:21

And the children of Benjamin did not drive out the Jebusites that inhabited Jerusalem; but the Jebusites dwell with the children of Benjamin in Jerusalem unto this day. LES ENFANTS DE BENJAMIN N'ONT PAS CHASSÉ LES JÉBUSIENS QUI HABITAIENT JÉRUSALEM. Juda avait expulsé le peuple de sa partie de Jérusalem (Juges 1:8). La frontière des deux tribus traversait la ville. Israélites et indigènes doivent avoir été étroitement mêlés....

21-36 Le peuple d'Israël était très insouciant de son devoir et de son intérêt. En raison de la paresse et de la lâcheté, ils ne se donneraient pas la peine d'achever leurs conquêtes. C'était aussi à cause de leur convoitise: ils étaient disposés à laisser les Cananéens vivre parmi eux, afin de pouvoir en profiter. Ils n'avaient pas la crainte et la détestation de l'idolâtrie qu'ils auraient dû avoir. La même incrédulité qui gardait leurs pères hors de Canaan pendant quarante ans, les gardait maintenant hors de sa pleine possession. La méfiance à l'égard du pouvoir et de la promesse de Dieu les a privés d'avantages et les a amenés dans des ennuis. Ainsi, beaucoup de croyants qui commencent bien sont entravés. Ses grâces languissent, ses convoitises renaissent, Satan le soumet à des tentations convenables, le monde retrouve son emprise; il amène la culpabilité dans sa conscience, l'angois...

Verset Juges 1:21. _ Les Jébusites habitent avec les enfants de Benjamin _] Jérusalem était située en partie dans la tribu de _ Juda _ , et en partie dans la tribu de _ Benjamin _, la partie _ nord _ appartenant à la classe dernier tribu, le _ sud _ vers le _ ancien _. Les _ Jebusites _ avaient leur position la plus forte dans la partie qui appartenait à Benjamin, et de cet endroit ils n'étaient pas entièrement expulsés jusqu'aux jours de David. Juges 1:8. Ce qui est dit ici de _ Benjamin _ est dit de _ Juda _, Josué 15:63. Il doit y avoir un échange de noms dans l'un ou l'autre de ces endroits. _ Jusqu'à ce jour. _] Comme les Jébusites ont habité à Jérusalem jusqu'aux jours de David

Ce verset est presque identique à Josué 15:63, sauf dans la substitution de Benjamin à Juda. Probablement la lecture originale de Juda a été modifiée plus tard en Benjamin, parce que Jebus était à l'intérieur de la frontière de Benjamin, et les Benjamites n'avaient pas non plus expulsé les Jébusites....

EXPOSITION. Juges 1:21. Ce verset est identique avec Josué 15:63 , sauf que nous lisons "les enfants de Juda" au lieu de "Les enfants de Benjamin", comme dans ce verset. La ligne de frontière entre Juda et Jérusalem traversait Jebus ou Jebusi, alors que Jérusalem avait été appelé à l'ancienne (voir Josué 15:8; Josué 18:28; Juges 19:10 , Juges 19:11; 1 Chroniques 11:4, 1 Chroniques 11:5). Jebus n'a pas finalement été tenu par les Israélites jusqu'au

Et les enfants de Benjamin n'ont pas quitté les Jebusites qui habitaient Jérusalem, ... c'est-à-dire qu'une partie de celle-ci qui leur appartenait, car elle se trouvait entre Juda et Benjamin; Et ni entre eux séparément, ni les deux conjoints, ne pouvaient chasser les Jebusites, en particulier la forte tenue sur le dessus du mont Sion, qu'ils ont tenu à l'époque de David. Abarbinel est d'opinion, que Jérusalem à cette époque n'était pas une ville fermée, mais était une grande province, qui appartenait à la tribu de Juda, et une autre à la tribu de Benjamin, et une autre était possédée par les Jebusites; Et alors Jarchi dit que c'était une province, dont le nom était Jebusi: Mais les Jebusites habitaient avec les enfants de Benjamin à cette journée; Lorsque ce livre a été écrit, ce qui a été fait par Samuel, comme Kimchi et Ben Gersom; Et c'est certain de par conséquent, il a dû être écr...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'INTRODUCTION : L'ÉCHEC D'ISRAL ET LES RÉSULTATS 1. L'échec d'Israël à se mêler aux Cananéens CHAPITRE 1 _1. La question et la réponse ( Juges 1:1 )_ 2. Adoni-Bezek ( Juges 1:5 ) 3. Jérusalem ( Juges 1:8 ) 4. La victoire et l'échec de Juda ( Juges 1:9 ) 5. Les enfants de Benjamin et leur échec ( Juges 1:21 ) 6. Les échecs des autres ( Juges 1:22 ) Le livre commence par une enquête du Seigneur. C'était immédiat

LA VOIE DE L'EPEE Juges 1:12 Le nom Kiriath-sepher, c'est-à-dire Book-Town, a été supposé indiquer l'existence d'une littérature semi-populaire parmi les habitants préjudéens de Canaan. Nous ne pouvons pas construire avec certitude sur un nom ; mais il y a d'autres faits d'une certaine importance. Déjà les Phéniciens, les marchands de l'époque, dont certains visitaient sans aucun doute Kiriath-Sepher sur leur chemin vers l'Arabie ou s'y installaient, avaient commencé dans leurs relations avec l'Égypte à utiliser cet alphabet auquel la plupart des langues, de l'hébreu et de l'araméen sur en passant par le grec et le latin jusqu'au nôtre, sont redevables de l'idée et des formes des lettres. Et il n'est pas improbable qu'une ancienne bibliothèque phénicienne de peaux, de palmettes ou de tablettes gravées ait distingué cette ville éloignée vers le désert d'Hébron. Les mots

Et les fils de Benjamin ne chassèrent pas les Jébusiens qui habitaient Jérusalem ; mais les Jébusiens habitent avec les enfants de Benjamin à Jérusalem jusqu'à ce jour. Ver. 21. _Et les enfants de Benjamin. _] Voir Josué 15:63 . Gardez-vous dans l'amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle. Ver. 21. _Gardez-vous_ ] Ne remettez rien de votre ferveur d'antan. Mais gardez debout et vivant ce double amour de Dieu : 1. Celui du désir, du plaisir sincère et de la nostalgie intense après lui, comme notre plus grand bien. 2. De joie et de complaisance, par lesquelles nous l'embrassons et l'embrassons, nous réconfortant dans la réalisation de lui....

JUGES 1:1 À JUGES 2:5 . LES CONQUÊTES ET LES COLONIES DES ISRAÉLITES EN PALESTINE OCCIDENTALE. De cette introduction, qui est l'une des parties les plus précieuses de l'histoire hébraïque primitive, nous apprenons que les diverses tribus ont envahi le pays soit individuellement, soit en petits groupes ; qu'ils ont eu des échecs aussi bien que des succès ; que dans de nombreux cas, ils n'ont pas détruit la population âgée, mais se sont installés pacifiquement parmi eux ; et que, en particulier, les plus grandes villes de Canaan, ainsi que les vallées fertiles et la plaine maritime, restaient en possession des Cananéens. Les conquêtes de Juda étaient séparées de celles de Joseph par une ceinture de villes fortifiées avec Jérusalem en son centre. Une autre ligne de forteresses, s'étendant de Bethshan près du Jourda