Juges 1:16

And the children of the Kenite, Moses' father in law, went up out of the city of palm trees with the children of Judah into the wilderness of Judah, which lieth in the south of Arad; and they went and dwelt among the people. LES ENFANTS DU KÉNITE, BEAU-PÈRE DE MOÏSE , [ uwbneey (H1121) Qeeyniy (H7017)] - et les enfants d'un Kenite; à savoir, le beau-père de Moïse: appelé le ou un Kénite, comme descendant probablement du peuple de ce nom (Nombres 24:21 - Nombres 24:22). S'il ne pouvait pas lui-même. sa postérité a accepté l'invitation de Moïse ...

9-20 Les Cananéens avaient des chars de fer; mais Israël avait Dieu de son côté, dont les chars sont des milliers d'anges, Psaume 68:17. Pourtant, ils ont laissé leurs peurs l'emporter sur leur foi. À propos de Caleb, nous lisons dans Josué 15:16 - Josué 15:19. Les Kénites s'étaient installés dans le pays. Israël les a laissés arranger là où ils voulaient, étant un peuple calme et satisfait. Ceux qui n'en ont agressé personne n'ont été molestés par personne. Heureux les doux, car ils hériteront de la terre....

Verset Juges 1:16. _ Les enfants du Kénite, beau-père de Moïse _] Pour un récit de Jethro, le beau-père de Moïse, voir Exode 18:1; Nombres 10:29, c. _ La ville des palmiers _] Cela semble avoir été un endroit près de Jéricho, qui est expressément appelée la ville des palmiers, Deutéronome 34:3 et bien que détruit par Joshua, il pourrait rester quelques banlieues où ces personnes inoffensives avaient élu domicile. Les _ Kénites _, les descendants de Jéthro, le beau-père de Moïse, étaient toujours attachés aux Israélites: ils sont restés avec eux, dit Calmet, pendant leur errant dans le désert, et les a accompagnés jusq

LES ENFANTS DU KÉNITE - Voir la note Nombres 24:21. LA CITÉ DES PALMIERS - Jéricho (voir la référence marginale). L'histoire rabbinique est que Jéricho, avec 500 coudées carré de terre, a été donné à Hobab. L’utilisation de l’expression «ville aux palmiers» pour «Jéricho» est peut-être une indication de l’influence de la malédiction de Josué Josué 6:26. Le nom même de Jéricho a été effacé. Il n'y a pas de palmiers à Jéricho maintenant, mais Josèphe les mentionne à plusieurs reprises, ainsi que les sapins baumiers....

EXPOSITION. Juges 1:8. Lisez la lutte contre Jérusalem et l'a pris et frappe. C'est la continuation du récit des exploits de Juda et de Siméon dans la conquête de leurs terrains respectifs. Juges 1:9. La vallée, c'est-à-dire la shephelah ou les basses terres, entre les montagnes et la côte de la Méditerranée, occupée par les Philistins. Juges 1:10. Hebron voir Nombres 13:22; Josué 14:13-6; Josué 15:13-6. Hébron était le lieu de sévère d'Abraham et Sarah ( Ge

Et les enfants de la Kenite, le père de Moïse en droit, .... La postérité de Jethro, le beau-père de Moïse; car cependant que Jethro est retourné dans son pays, après avoir rendu visite à Moïse dans le désert, mais Hobab son fils, à la persuasion de Moïse, a voyagé avec lui et Israël à travers le désert et les alla dans Canaan, au moins Certains de ses descendants et se sont installés dans une partie de la terre, et certains dans un autre, dont nous lisons dans plusieurs lieux d'Écriture; ils ont continué jusqu'aux jours de Jérémie, puis passèrent par le nom de rechabites, ainsi appelé de Rechab, un descendant de Jethro: ces. monté de la ville des palmiers; De la ville de Jéricho, comme le targum, ainsi appelé depuis le grand nombre de palmiers qui l'a poussé à proximité, voir Deutéronome 34: 3 . Ceci doit être compris non de la ville elle-même, qui a été complètement détruite par Joshua...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'INTRODUCTION : L'ÉCHEC D'ISRAL ET LES RÉSULTATS 1. L'échec d'Israël à se mêler aux Cananéens CHAPITRE 1 _1. La question et la réponse ( Juges 1:1 )_ 2. Adoni-Bezek ( Juges 1:5 ) 3. Jérusalem ( Juges 1:8 ) 4. La victoire et l'échec de Juda ( Juges 1:9 ) 5. Les enfants de Benjamin et leur échec ( Juges 1:21 ) 6. Les échecs des autres ( Juges 1:22 ) Le livre commence par une enquête du Seigneur. C'était immédiat

LA VOIE DE L'EPEE Juges 1:12 Le nom Kiriath-sepher, c'est-à-dire Book-Town, a été supposé indiquer l'existence d'une littérature semi-populaire parmi les habitants préjudéens de Canaan. Nous ne pouvons pas construire avec certitude sur un nom ; mais il y a d'autres faits d'une certaine importance. Déjà les Phéniciens, les marchands de l'époque, dont certains visitaient sans aucun doute Kiriath-Sepher sur leur chemin vers l'Arabie ou s'y installaient, avaient commencé dans leurs relations avec l'Égypte à utiliser cet alphabet auquel la plupart des langues, de l'hébreu et de l'araméen sur en passant par le grec et le latin jusqu'au nôtre, sont redevables de l'idée et des formes des lettres. Et il n'est pas improbable qu'une ancienne bibliothèque phénicienne de peaux, de palmettes ou de tablettes gravées ait distingué cette ville éloignée vers le désert d'Hébron. Les mots

Et les enfants des Kénites, le beau-père de Moïse, montèrent de la ville des palmiers avec les enfants de Juda dans le désert de Juda, qui est au sud d'Arad; et ils allèrent habiter parmi le peuple. Ver. 16. _Et les enfants des Kéniens. _] Ailleurs appelé Jethro, Hobab, Revel : sa postérité a suivi les Israélites pour l'amour de la religion, dans la terre promise, quittant leur propre pays - " _Omne sohm forti patria est._ " - _Ovide, Rapide._ Ces Kéniens habitaient dans des tentes et n'avaient pas d'habitation fixe, comme une sorte de Nomades ou de Cosmopolites. Ils pensaient du monde la même chose qu'un certain philosophe a fait d'Athènes - à savoir, que c'était un endroit agréable à parcourir, mais pas sûr pour y habiter. Ce sont des murmureurs, des râleurs, marchant selon leurs propres convoitises ; et leur bouche prononce de grandes _paroles_ gonflées , ayant les personnes en ad...

JUGES 1:1 À JUGES 2:5 . LES CONQUÊTES ET LES COLONIES DES ISRAÉLITES EN PALESTINE OCCIDENTALE. De cette introduction, qui est l'une des parties les plus précieuses de l'histoire hébraïque primitive, nous apprenons que les diverses tribus ont envahi le pays soit individuellement, soit en petits groupes ; qu'ils ont eu des échecs aussi bien que des succès ; que dans de nombreux cas, ils n'ont pas détruit la population âgée, mais se sont installés pacifiquement parmi eux ; et que, en particulier, les plus grandes villes de Canaan, ainsi que les vallées fertiles et la plaine maritime, restaient en possession des Cananéens. Les conquêtes de Juda étaient séparées de celles de Joseph par une ceinture de villes fortifiées avec Jérusalem en son centre. Une autre ligne de forteresses, s'étendant de Bethshan près du Jourda