Juges 1:3

And Judah said unto Simeon his brother, Come up with me into my lot, that we may fight against the Canaanites; and I likewise will go with thee into thy lot. So Simeon went with him. JUDA A DIT À SIMÉON ... VENEZ AVEC MOI. Étant des tribus conterminantes (Josué 19:1 - Josué 19:2), ils avaient un intérêt commun, et étaient naturellement associés dans cette entreprise....

1-8 Les Israélites étaient convaincus que la guerre contre les Cananéens devait se poursuivre; mais ils doutaient de la manière dont cela devait se dérouler après la mort de Josué. À ces égards, ils ont interrogé le Seigneur. Dieu nomme le service selon la force qu'il a donnée. La plupart des travaux sont attendus de ceux qui sont les plus capables. Juda était le premier dans la dignité et devait être le premier dans le devoir. Le service de Juda ne sera efficace que si Dieu donne le succès; mais Dieu ne donnera pas le succès, à moins que Juda ne s'applique au service. Juda était la plus considérable de toutes les tribus, et Siméon la moindre; pourtant Juda implore l'amitié de Siméon et prie pour son aide. Il incombe aux Israélites de s'entraider contre les Cananéens; et tous les chrétiens, même ceux de tribus différentes, devraient se renforcer les uns les autres. Ceux qui s'entraident...

Verset Juges 1:3. _ Montez avec moi dans mon lot _] Il semble que les parties de Juda et de Siméon n’avaient pas été débarrassées des Cananéens, ou que c'étaient les parties qui étaient maintenant particulièrement envahi....

EXPOSITION. Juges 1:1. Après la mort de Joshua. Les événements racontés dans Josué 1: 1-6 . et Josué 2:1 Tout s'est produit avant la mort de Joshua, comme l'apparaît Juges 2:8, Juges 2:9, et par une comparaison de Josué 14:6 et Josué 15:13-6. Les mots, et il est venu passer après la mort de Joshua, doit donc être compris (si le texte est incorrompu) comme la position de tout le livre, tout comme le livre de Joshua a pour son titre, "maintenant après la mort de Moses le serviteur du Seigneur

Et Juda dit à Siméon son frère, ... Les hommes de la tribu de Juda ont déclaré à ceux de la tribu de Siméon, ils étant non seulement frères par le côté du père et de la mère, ce qui n'était pas le cas de tous les fils de Jacob , mais leurs biens et leurs héritages se trouvaient près de l'ensemble; Et en effet celles de Siméon étaient dans l'héritage de la tribu de Juda, Josué 19: 1 ; Ainsi, comme ils vivaient dans une grande proximité et une grande connaissance, leurs intérêts étaient étroitement unis ensemble: montez avec moi dans mon sort, que nous pourrions nous battre contre les Canaanites; conjoncte: le sens est que la tribu de Siméon, comme bon nombre de leurs hommes guerrières, viendrait rejoindre leurs forces avec celles de la tribu de Juda, afin de réduire de telles villes, dans la grande partie de cette tribu, la Canaanites encore étaient en possession de: et je vais également...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'INTRODUCTION : L'ÉCHEC D'ISRAL ET LES RÉSULTATS 1. L'échec d'Israël à se mêler aux Cananéens CHAPITRE 1 _1. La question et la réponse ( Juges 1:1 )_ 2. Adoni-Bezek ( Juges 1:5 ) 3. Jérusalem ( Juges 1:8 ) 4. La victoire et l'échec de Juda ( Juges 1:9 ) 5. Les enfants de Benjamin et leur échec ( Juges 1:21 ) 6. Les échecs des autres ( Juges 1:22 ) Le livre commence par une enquête du Seigneur. C'était immédiat

PROBLÈMES DE RÈGLEMENT ET GUERRE Juges 1:1 C'était une nouvelle heure dans l'histoire d'Israël. A une longue période de servage avait succédé un temps de séjour sous des tentes, où le camp des tribus, mi-militaire, mi-pastoral, groupé autour du Tabernacle du Témoin, se déplaçait avec lui de point en point à travers le désert. La marche était maintenant terminée ; les nomades devaient devenir des colons, un changement pas facile pour eux comme ils s'y attendaient, plein de signification pour le monde. Le Livre des Juges est donc une seconde Genèse ou Chronique des Commencements en ce qui concerne la république hébraïque. Nous voyons les affres de la vie nationale, les expériences, les luttes, les erreurs et les désastres d'où s'élevait peu à peu la force morale du peuple, poussant comme un pin sur un sol rocailleux. Si nous commençons notre étude du livre en espérant

Et Juda dit à Siméon son frère : Monte avec moi dans mon lot, afin que nous combattions contre les Cananéens ; et moi aussi j'irai avec toi dans ton sort. Alors Siméon l'accompagna. Ver. 3. _Et Juda dit à Siméon son frère. _] À la fois par la race, le lieu et la grâce. _Venez avec moi. _] Continuer l'ancienne ligue, défensive et offensive, qui est déjà entre nous. Voir Josué 12:14 . Deux valent mieux qu'un, et un bon voisinage n'est pas un petit bonheur. Bien-aimés, lorsque j'ai mis toute la diligence à vous écrire au sujet du salut commun, il m'a été nécessaire de vous écrire et de _vous_ exhorter _à_ lutter avec ferveur pour la foi qui a été une fois transmise aux saints. Ver. 3. _Du salut commun_ ] Celui où tous les saints ont leur part. _Pour la foi_ ] Cette foi de l'évangile,...

JUGES 1:1 À JUGES 2:5 . LES CONQUÊTES ET LES COLONIES DES ISRAÉLITES EN PALESTINE OCCIDENTALE. De cette introduction, qui est l'une des parties les plus précieuses de l'histoire hébraïque primitive, nous apprenons que les diverses tribus ont envahi le pays soit individuellement, soit en petits groupes ; qu'ils ont eu des échecs aussi bien que des succès ; que dans de nombreux cas, ils n'ont pas détruit la population âgée, mais se sont installés pacifiquement parmi eux ; et que, en particulier, les plus grandes villes de Canaan, ainsi que les vallées fertiles et la plaine maritime, restaient en possession des Cananéens. Les conquêtes de Juda étaient séparées de celles de Joseph par une ceinture de villes fortifiées avec Jérusalem en son centre. Une autre ligne de forteresses, s'étendant de Bethshan près du Jourda

INTRODUCTION ( JUGES 1:1 À JUGES 3:4 ) Division 1, Juges 1:1 à Juges 2:5 . Cette section du livre contient une brève récapitulation de la première conquête de la Palestine, racontée d'un point de vue quelque peu différent de celui de Josué 7-21, et fournissant beaucoup de choses qui n'y sont pas mentionnées. De ces vv. il est clair que la Palestine n'a pas été conquise en une seule grande invasion ; et tout le livre montre qu'Israël n'est qu'en possession très précaire du pays. Le récit de Josué met l'accent sur l'influence sur l'ensemble des tribus exercées par le héros éphraïmite, Josué lui-même ;...