Psaume 105:1-45
1 Louez l'Éternel, invoquez son nom! Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits!
2 Chantez, chantez en son honneur! Parlez de toutes ses merveilles!
3 Glorifiez-vous de son saint nom! Que le coeur de ceux qui cherchent l'Éternel se réjouisse!
4 Ayez recours à l'Éternel et à son appui, Cherchez continuellement sa face!
5 Souvenez-vous des prodiges qu'il a faits, De ses miracles et des jugements de sa bouche,
6 Postérité d'Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus!
7 L'Éternel est notre Dieu; Ses jugements s'exercent sur toute la terre.
8 Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations,
9 L'alliance qu'il a traitée avec Abraham, Et le serment qu'il a fait à Isaac;
10 Il l'a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle,
11 Disant: Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu.
12 Ils étaient alors peu nombreux, Très peu nombreux, et étrangers dans le pays,
13 Et ils allaient d'une nation à l'autre Et d'un royaume vers un autre peuple;
14 Mais il ne permit à personne de les opprimer, Et il châtia des rois à cause d'eux:
15 Ne touchez pas à mes oints, Et ne faites pas de mal à mes prophètes!
16 Il appela sur le pays la famine, Il coupa tout moyen de subsistance.
17 Il envoya devant eux un homme: Joseph fut vendu comme esclave.
18 On serra ses pieds dans des liens, On le mit aux fers,
19 Jusqu'au temps où arriva ce qu'il avait annoncé, Et où la parole de l'Éternel l'éprouva.
20 Le roi fit ôter ses liens, Le dominateur des peuples le délivra.
21 Il l'établit seigneur sur sa maison, Et gouverneur de tous ses biens,
22 Afin qu'il pût à son gré enchaîner ses princes, Et qu'il enseignât la sagesse à ses anciens.
23 Alors Israël vint en Égypte, Et Jacob séjourna dans le pays de Cham.
24 Il rendit son peuple très fécond, Et plus puissant que ses adversaires.
25 Il changea leur coeur, au point qu'ils haïrent son peuple Et qu'ils traitèrent ses serviteurs avec perfidie.
26 Il envoya Moïse, son serviteur, Et Aaron, qu'il avait choisi.
27 Ils accomplirent par son pouvoir des prodiges au milieu d'eux, Ils firent des miracles dans le pays de Cham.
28 Il envoya des ténèbres et amena l'obscurité, Et ils ne furent pas rebelles à sa parole.
29 Il changea leurs eaux en sang, Et fit périr leurs poissons.
30 Le pays fourmilla de grenouilles, Jusque dans les chambres de leurs rois.
31 Il dit, et parurent les mouches venimeuses, Les poux sur tout leur territoire.
32 Il leur donna pour pluie de la grêle, Des flammes de feu dans leur pays.
33 Il frappa leurs vignes et leurs figuiers, Et brisa les arbres de leur contrée.
34 Il dit, et parurent les sauterelles, Des sauterelles sans nombre,
35 Qui dévorèrent toute l'herbe du pays, Qui dévorèrent les fruits de leurs champs.
36 Il frappa tous les premiers-nés dans leur pays, Toutes les prémices de leur force.
37 Il fit sortir son peuple avec de l'argent et de l'or, Et nul ne chancela parmi ses tribus.
38 Les Égyptiens se réjouirent de leur départ, Car la terreur qu'ils avaient d'eux les saisissait.
39 Il étendit la nuée pour les couvrir, Et le feu pour éclairer la nuit.
40 A leur demande, il fit venir des cailles, Et il les rassasia du pain du ciel.
41 Il ouvrit le rocher, et des eaux coulèrent; Elles se répandirent comme un fleuve dans les lieux arides.
42 Car il se souvint de sa parole sainte, Et d'Abraham, son serviteur.
43 Il fit sortir son peuple dans l'allégresse, Ses élus au milieu des cris de joie.
44 Il leur donna les terres des nations, Et ils possédèrent le fruit du travail des peuples,
45 Afin qu'ils gardassent ses ordonnances, Et qu'ils observassent ses lois. Louez l'Éternel!
Ce psaume et le suivant sont des compagnons. Ils révèlent les deux côtés de la relation entre Dieu et son peuple pendant une longue période. Celui-ci chante le cantique de sa fidélité et de sa puissance ; tandis que le suivant raconte la triste histoire d'échecs répétés et de rébellion de la part de son peuple.
En chantant sa louange, le psalmiste s'ouvre sur un appel qui reconnaît la responsabilité de ceux qui ont été bénis. Les mots « Faites connaître ses actions parmi les peuples » le révèlent. Les chefs et chanteurs de ce peuple ont répété ce message de responsabilité avec une réitération presque monotone, et pourtant il n'a pas été obéi. Afin que les actions de Dieu puissent être proclamées, il appelle les hommes à « se souvenir » et il procède à la trace de la main divine dans leur histoire. Premièrement, il revient à l'ancienne alliance et chante comment Dieu a pris soin d'eux alors qu'ils étaient peu nombreux dans le pays, réprimandant les rois à cause d'eux.
Il s'ensuit une reconnaissance du gouvernement de Dieu comme annulant même ce qui semblait si désastreux que la famine. Grâce à cela, Joseph a eu sa chance, et le peuple a été amené en Égypte, pour le moment un lieu de calme et de croissance.
Le mot maître dans le psaume est le pronom « Il ». En répétition constante, il montre la pensée la plus élevée dans l'esprit du chanteur. C'est celui de l'activité perpétuelle de Dieu dans toutes ces expériences par lesquelles son peuple est passé. Le verset Psaume 105:23 commence par une déclaration qui est presque surprenante - "Il tourna leur cœur pour haïr son peuple." Pourtant, c'est une reconnaissance du fait que les circonstances qui semblaient être les plus désastreuses, étaient néanmoins toutes sous son gouvernement. C'était un baptême de souffrance qui durcissait la fibre de la vie nationale et préparait à tout ce qui l'attendait.
Ensuite, le chanteur passe en revue la merveilleuse délivrance de Dieu d'Egypte, jusqu'à une phrase graphique qu'il écrit: "L'Egypte était heureuse quand ils sont partis." Enfin, le chant parle de leur mise en possession de la terre. C'est un chant noble de la puissance de Dieu et de sa fidélité à son peuple. Avec une fidélité inébranlable à son alliance, en dépit de toutes les difficultés, et au moyen de la souffrance aussi bien que de la joie, il avançait toujours dans leur histoire. Un tel chant est une prophétie, dans sa fonction d'interpréter l'histoire, et de révéler l'ordre dans l'économie de Dieu, des jours et des événements qui semblent être les plus calamiteux.