Psaume 42:1-11
1 (42:1) Au chef des chantres. Cantique des fils de Koré. (42:2) Comme une biche soupire après des courants d'eau, Ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu!
2 (42:3) Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: Quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?
3 (42:4) Mes larmes sont ma nourriture jour et nuit, Pendant qu'on me dit sans cesse: Où est ton Dieu?
4 (42:5) Je me rappelle avec effusion de coeur Quand je marchais entouré de la foule, Et que je m'avançais à sa tête vers la maison de Dieu, Au milieu des cris de joie et des actions de grâces D'une multitude en fête.
5 (42:6) Pourquoi t'abats-tu, mon âme, et gémis-tu au dedans de moi? Espère en Dieu, car je le louerai encore; Il est mon salut et mon Dieu.
6 (42:7) Mon âme est abattue au dedans de moi: Aussi c'est à toi que je pense, depuis le pays du Jourdain, Depuis l'Hermon, depuis la montagne de Mitsear.
7 (42:8) Un flot appelle un autre flot au bruit de tes ondées; Toutes tes vagues et tous tes flots passent sur moi.
8 (42:9) Le jour, l'Éternel m'accordait sa grâce; La nuit, je chantais ses louanges, J'adressais une prière au Dieu de ma vie.
9 (42:10) Je dis à Dieu, mon rocher: Pourquoi m'oublies-tu? Pourquoi dois-je marcher dans la tristesse, Sous l'oppression de l'ennemi?
10 (42:11) Mes os se brisent quand mes persécuteurs m'outragent, En me disant sans cesse: Où est ton Dieu?
11 (42:12) Pourquoi t'abats-tu, mon âme, et gémis-tu au dedans de moi? Espère en Dieu, car je le louerai encore; Il est mon salut et mon Dieu.
C'est le chant d'un exilé et, de plus, d'un exilé parmi des ennemis qui n'ont aucune sympathie pour ses convictions religieuses. Il crie après Dieu avec toute l'intensité de celui qui connaît Dieu et se soucie suprêmement de l'honneur du nom de Dieu. Son plus grand chagrin est leur enquête moqueuse après son Dieu. En revanche, il se souvient d'avoir été au milieu de multitudes en adoration, leur chef et leur compagnon.
Au milieu de sa douleur, il fait appel à sa propre âme dans le langage de l'espoir et de la confiance. Un grand conflit se déroule à l'intérieur, car il affirme : « Mon âme est abattue. Remarquez bien l'héroïsme de l'homme. Il fait de son trouble et de son inquiétude l'occasion de se souvenir de Dieu. Hors du lieu d'exil, il tourne ses pensées vers Dieu. Le résultat n'étouffe pas son sentiment de chagrin, mais le met plutôt en relation juste avec Dieu.
Les problèmes sont arrivés sous forme de cataractes, de vagues et de vagues, mais ils appartiennent tous à Dieu. "Tes cataractes... Tes vagues... Tes vagues." Lorsque le chagrin s'installe dans cette relation, il y a une conscience d'amour dans la journée ; il y a dans la nuit un chant et une prière. Le trouble est toujours là, l'oppression et le reproche de l'ennemi, mais le courage et l'espoir et la conviction de la délivrance à venir continuent aussi. C'est un psaume merveilleux et a été le chant de beaucoup d'âmes affligées mais confiantes.