Psaume 63:1-11
1 (63:1) Psaume de David. Lorsqu'il était dans le désert de Juda. (63:2) O Dieu! tu es mon Dieu, je te cherche; Mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, Dans une terre aride, desséchée, sans eau.
2 (63:3) Ainsi je te contemple dans le sanctuaire, Pour voir ta puissance et ta gloire.
3 (63:4) Car ta bonté vaut mieux que la vie: Mes lèvres célèbrent tes louanges.
4 (63:5) Je te bénirai donc toute ma vie, J'élèverai mes mains en ton nom.
5 (63:6) Mon âme sera rassasiée comme de mets gras et succulents, Et, avec des cris de joie sur les lèvres, ma bouche te célébrera.
6 (63:7) Lorsque je pense à toi sur ma couche, Je médite sur toi pendant les veilles de la nuit.
7 (63:8) Car tu es mon secours, Et je suis dans l'allégresse à l'ombre de tes ailes.
8 (63:9) Mon âme est attachée à toi; Ta droite me soutient.
9 (63:10) Mais ceux qui cherchent à m'ôter la vie Iront dans les profondeurs de la terre;
10 (63:11) Ils seront livrés au glaive, Ils seront la proie des chacals.
11 (63:12) Et le roi se réjouira en Dieu; Quiconque jure par lui s'en glorifiera, Car la bouche des menteurs sera fermée.
Ici, la conviction qui a inspiré les deux psaumes précédents atteint son paroxysme. La chanson peut difficilement être divisée, car elle se poursuit dans une effusion continue de louanges. Le chanteur est assailli par la difficulté et la tristesse, et pourtant l'énoncé de cela au début et à la fin, constitue un fond qui met plus clairement en relief la confiance sûre de l'âme en Dieu.
En commençant par l'affirmation, ô Dieu, tu es mon Dieu, le chanteur déclare sa soif dans une terre sèche pour les mêmes visions de Dieu qu'il avait vues dans le sanctuaire autrefois. Immédiatement, la chanson monte à des niveaux plus élevés. Le passé est l'inspiration du présent. Sur toutes les circonstances diverses et difficiles, elle s'élève en triomphe parce qu'elle connaît Dieu. Heureuse en effet est l'âme qui sait faire du chagrin l'occasion d'un chant, et des ténèbres l'occasion de briller.
Deux choses sont nécessaires pour un tel triomphe. Ceux-ci sont indiqués dans les premiers mots du psaume. Premièrement, il doit y avoir la conscience de la relation personnelle, « Dieu, tu es mon Dieu » ; et, deuxièmement, il doit y avoir une recherche sérieuse de Dieu : « Je te chercherai de bonne heure. La relation doit être établie. La fraternité doit être cultivée.