C'est un cri de détresse. Les conditions décrites sont celles d'une écrasante calamité nationale. Le pays et la cité de Dieu sont envahis et gâtés par des ennemis impitoyables. Les gens ont été tués et laissés sans sépulture. Au milieu de ces circonstances, le psalmiste prie Dieu pour le pardon, l'aide et la délivrance.

Il n'y a aucune note actuelle de louange dans le psaume, mais il y a une nuance de confiance en Dieu. C'est la qualité de ces vieux chants des hommes de foi qui les rend vivants et puissants à une époque tout à fait différente de celle qui les rend vivants et puissants à une époque tout à fait différente de celle où ils ont été écrits. Une lecture attentive de cette chanson montrera trois choses comme formant de toute évidence la conviction la plus profonde de l'espoir du chanteur.

Premièrement, il y a le sentiment que toute la calamité qui a atteint la puissance et la bonté de Dieu. Ces choses n'auraient pas dû être si elles avaient été fidèles, car Dieu est fort et tendre. Encore une fois, il y a la passion pour la gloire du Nom Divin,

« Aide-nous, ô Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom ; Et délivre-nous, et purifie les péchés, à cause de ton nom. « Pourquoi les païens devraient-ils dire : Où est leur Dieu ?

Enfin, le fait même du chant est une révélation de la confiance sous-jacente en Dieu. Dans la détresse, le cœur cherche son chemin vers une cachette et le trouve au Nom de Dieu, qui, par la souffrance, s'occupe d'eux.

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