Le psalmiste a une vision de la confédération de tous les ennemis du peuple de Dieu. Ce qu'il décrit quant à son processus, sa constitution et son but. Ils ont pris conseil ensemble avec le but avoué de l'anéantissement de la toute première partie du psaume se termine (vv. Psa 83:1-8).

Le chant devient alors une prière définitivement pour la destruction de cette confédération, et la confusion de son but. Les victoires passées sont évoquées, et dans un sentiment de péril fort et irrésistible, le cri pour l'activité divine est répandu. Là encore, comme constamment, cette attitude du chanteur doit s'expliquer selon sa propre déclaration. En décrivant la confédération, il déclara :

« Car ils se sont consultés d'un commun accord ; Contre toi ils concluent une alliance.

A la fin de la prière, il dit :

“ Afin qu'ils sachent que Toi seul, dont le nom est Jéhovah, Tu es le Très-Haut sur toute la terre. ”

Ces chanteurs des peuples antiques étaient tous inspirés suprêmement d'une passion pour l'honneur de Dieu. Chez eux, comme chez les prophètes, les motivations égoïstes étaient inconnues. L'égoïsme ne chante aucune chanson et ne voit aucune vision. D'autre part, une passion pour la gloire de Dieu est capable d'une grande sévérité, ainsi que d'une grande tendresse.

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