1 Samuel 9:1-21

Saul, le fils de Kish

1 Samuel 9:1

MOTS D'INTRODUCTION

1. Le cri d'Israël pour un roi. Samuel vieillissait et les Enfants d'Israël voulaient un roi comme les autres nations avaient un roi. Les églises, dans de nombreux cas, veulent gérer leurs affaires, financières, sociales et spirituelles, à la manière des hommes au milieu desquels elles vivent. Ils oublient que les voies du monde ne sont pas les voies de Dieu.

2. Les paroles du Seigneur concernant Israël. Le Seigneur dit à Samuel : « Écoute la voix du peuple * * : ils ne t'ont pas rejeté, mais ils m'ont rejeté, afin que je ne règne pas sur eux.

Si le pasteur d'une église reste fidèle à Dieu en prêchant Sa Parole et Sa voie, et que les gens le rejettent, ils rejettent seulement son Seigneur.

3. La déclaration du Seigneur concernant Israël. 1 Samuel 8:8 dit : « Je les ai fait monter d'Égypte jusqu'à ce jour, par quoi ils m'ont abandonné et ont servi d'autres dieux.

Nous, qui sommes fidèles à Dieu, ne pouvons rien attendre d'autre de ceux qui sont faux, sauf d'être mis de côté et rejetés.

I. LA PROTESTATION DE SAMUEL ( 1 Samuel 8:9 )

La protestation que Dieu donna par Samuel était double :

1. La protestation contre l'abandon du Seigneur par Israël. Dans le livre de Jérémie, il est écrit : « Ils m'ont abandonné la fontaine des eaux vives, et leur ont creusé des citernes, des citernes brisées, qui ne peuvent contenir d'eau.

Quand Israël s'est détourné de Dieu en tant que chef et a cherché un roi terrestre, ils ne sont pas passés du bon au meilleur, mais du meilleur au pire.

Qui peut nous guider comme le Seigneur peut nous guider ? Qui peut nous bénir comme le Seigneur peut bénir ?

2. La protestation concernant le roi qui régnerait sur eux. Voici les citernes brisées vers lesquelles Israël était sur le point de se tourner, alors qu'ils quittaient la Fontaine des Eaux Vives.

(1) Leur roi les obligerait à le servir. Il désignerait leurs fils pour lui-même, pour ses chars et pour être ses cavaliers ; et quelques-uns d'entre eux pour courir devant ses chars. Il obligerait ses sujets à récolter ses moissons et à fabriquer des instruments de guerre. Il obligerait leurs filles à devenir cuisinières et boulangères. Il ferait de leurs champs et de leurs vignes, même les meilleurs d'entre eux, les siens et ceux de ses chefs.

(2) Leur roi les ferait crier au jour de son règne. Le Seigneur était très franc avec Israël. Il leur dit que le jour où ils crièrent vers lui, à cause de la tyrannie de leur roi, qu'il ne les entendrait pas. Si nous nous tournons vers l'homme pour obtenir de l'aide et que nous sommes déconcertés, devons-nous nous tourner vers le Seigneur pour nous sauver ?

II. UN PEUPLE DÉTERMINÉ DANS LEUR MAL VOIE ( 1 Samuel 8:19 )

1. Le peuple refusa d'obéir à la voix de Samuel. Quand Israël est entré dans le royaume de la désobéissance à Dieu, ils sont entrés dans le royaume de son mécontentement. L'incrédulité est toujours noire avec le froncement de sourcils de Dieu. Obéir vaut toujours mieux que sacrifier, et écouter que la graisse des béliers.

L'essence même du péché est résumée dans cette déclaration : « Tous nous, comme des brebis, se sont égarés ; nous nous sommes tournés chacun vers sa propre voie.

Que l'homme ou la femme réfléchisse à deux fois avant d'abandonner le Seigneur leur Dieu.

2. Le peuple cherchait un leader humain. Ils dirent : « Nous aurons un roi sur nous ; * * afin que notre roi nous juge, qu'il aille devant nous et livre nos batailles. Ils avaient évidemment oublié que Dieu avait toujours été Celui qui avait combattu pour eux. Alors qu'ils traversaient la mer Rouge, Dieu avait dit au peuple de se tenir tranquille pendant qu'il déconcertait les Égyptiens et conduisait son peuple à travers la mer. C'était Lui qui était pour eux une colonne de lumière, et une nuée de ténèbres pour les Égyptiens.

Maintenant, les enfants d'Israël se détournaient du Seigneur et se tournaient vers la direction humaine. Prenons garde de ne pas faire de même. Si le Seigneur n'est pas dans notre maison, nous travaillons en vain qui la construisons.

III. LE SEIGNEUR DONNE À ISRAL SA PROPRE VOIE ( 1 Samuel 8:21 )

1. Samuel a répété les paroles du peuple aux oreilles du Seigneur. Voici une leçon digne de réflexion. Tout ce que nous disons est dit devant les oreilles de Dieu. Il n'y a pas un mot dans notre langue, pas une pensée dans notre cœur, mais ce qu'Il sait tout à fait. Dieu regarda du ciel aux jours de Noé, et Il vit que chaque imagination des pensées de leurs cœurs n'était que mal continuellement.

Le Saint-Esprit parle d'Israël au temps de ses pérégrinations dans le désert, et dit : « Quand vos pères m'ont tenté, m'ont éprouvé », etc. Le Seigneur entend certainement nos plaintes.

2. Le Seigneur dit à Samuel : « Écoute leur voix. Quand nous ne voulons pas marcher dans les voies du Seigneur, il nous laissera marcher dans nos propres voies ; quand nous refusons ses conseils, il nous permettra de nous confondre avec les nôtres. Dieu ne s'impose à personne. Sur le chemin d'Emmaüs, le Seigneur fit mine d'aller plus loin. Il n'allait pas aller avec les deux, à moins qu'ils ne le Lui demandent.

Dieu reconnaît toujours le libre arbitre de l'homme. Il dit : "Quiconque veut." Il dit : « Si vous êtes disposés et obéissants. Il dit: "Combien de fois le ferais-je * * et vous ne le feriez pas!" Il le ferait, nous ne le ferions pas ; en conséquence, Il ne pouvait pas.

Quelle responsabilité Dieu nous a confiée. Il a placé ses bénédictions tout autour de nous, et il se tient prêt à les déverser sur nous ; mais nous devons avant tout le reconnaître et le couronner Seigneur de tous.

IV. LE CHOIX DE DIEU DE SAUL, LE FILS DE KISH ( 1 Samuel 9:1 )

1. Dieu a donné à Israël tout ce qu'il cherchait. Il choisit Saül, « un jeune homme de choix, et un brave homme : et il n'y avait pas parmi les enfants d'Israël une personne plus bien que lui ».

Ils voulaient un roi dont ils pourraient être fiers, un homme bon, un homme sympathique, un homme qu'ils pourraient admirer ; Dieu leur a donné tout cela.

Ce que Dieu est en train de faire, c'est de montrer à Israël que leur meilleur ne peut pas répondre à leurs besoins.

2. Les providences de Dieu, qui ont conduit à la sélection de Saul. Kish avait dit à Saül, son fils : « Prends maintenant un des serviteurs avec toi, et lève-toi, va chercher les ânes. Ainsi les deux se mirent en route, cherchant ce qui s'était égaré. Ils sont arrivés dans une certaine ville et ils pensaient en eux-mêmes qu'ils iraient chez l'homme de Dieu, peut-être qu'il leur montrerait où ils pourraient trouver les ânes.

Enfin, ils arrivèrent à Samuel, déterminés à lui demander son aide. Le Seigneur avait parlé à Samuel et lui avait dit : « Je t'enverrai un homme du pays de Benjamin, et tu le nommeras capitaine de mon peuple d'Israël. C'est ainsi que lorsque Saül arriva, l'Éternel dit à Samuel : « Voici l'homme dont je t'ai parlé ! Celui-ci régnera sur mon peuple.

Remarquez que Dieu n'avait pas rejeté Israël, bien qu'ils l'aient rejeté, comme étant leur roi. Il les aimait toujours et cherchait à faire tout ce qu'il pouvait pour eux.

V. SAUL L'INVITÉ DE SAMUEL ( 1 Samuel 9:19 )

1. Une vue intérieure du cœur de Samuel. Quand Saül s'approcha de Samuel, à la porte de la ville, Samuel dit à Saül : « Je suis le voyant : monte devant moi sur le haut lieu ; car tu mangeras avec moi aujourd'hui.

Il y a quelque chose de très beau là-dedans. L'homme qui était vieux et sur le point d'être déposé, voyant son successeur, l'invita à dîner.

Certes, Samuel a modelé sa vie sur la vie de Dieu. N'est-ce pas là le commandement de Dieu, que nous devrions même faire du bien à ceux qui nous haïssent ? Nous devons toujours prier pour ceux qui nous utilisent avec méchanceté. Nous devons donner à boire même à nos ennemis et vaincre le mal par le bien.

2. Une vue intérieure au cœur de Saul.

(1) Saul était prêt à servir son père. Il chassait les fesses de son père. N'est-il pas vrai que nous avons notre appel à un endroit élevé, alors que nous servons fidèlement dans un endroit bas ? C'est celui qui est occupé dans l'accomplissement d'un devoir, que Dieu choisit pour être occupé pour Lui.

(2) Saul était prêt à demander conseil à Dieu. Il cherchait même Samuel pour obtenir son aide pour retrouver ses ânes. Ne pensons jamais qu'un service est trop subalterne et insignifiant pour être confié au Seigneur. Quoi que nous fassions, nous avons parfaitement le droit de demander conseil d'en haut.

L'homme qui cherche à diriger ses affaires, ou la mère qui cherche à former ses enfants, en dehors de Dieu, ne fera qu'échouer à leurs ambitions. Notre Dieu est prêt à se joindre à nous dans notre vie quotidienne et à nous aider à faire face à tous les problèmes auxquels nous sommes confrontés.

VI. UN HOMME GRAND DE CORPS MAIS DOUX DANS L'ESPRIT ( 1 Samuel 9:21 )

1. Saul de ses épaules et vers le haut était plus haut que n'importe quel peuple. Saül était aussi l'homme le plus bon de tout Israël. On aurait pensé qu'un tel comme lui se serait vanté de sa bonté et de sa majesté. Ce n'était pas le cas de Saul.

2. Saül s'est avoué indigne de diriger en Israël. Samuel avait dit à Saül ( 1 Samuel 9:20 ), " Sur qui est tout le désir d'Israël ? N'est-ce pas sur toi et sur toute la maison de ton père " ? C'est ainsi que le Prophète commença à annoncer à Saül qu'il devrait être élevé à la tête d'Israël. Immédiatement, Saül répondit et dit : « Ne suis-je pas un Benjaminite, de la plus petite des tribus d'Israël ? et ma famille la plus petite de toutes les familles de la tribu de Benjamin ? Pourquoi me parles-tu ainsi ?

C'est toujours vrai, "Heureux les doux" en esprit. Il est toujours vrai : « Celui qui s'humilie sera élevé. L'apôtre Paul était un autre jeune homme au-dessus de beaucoup, et peut-être au-dessus de tout son temps ; et pourtant il se considérait comme le moindre de tous. C'est l'esprit qui doit dominer les grands. Nous avons observé, dans les contacts que nous avons eus avec certains des plus grands prédicateurs de l'époque, qu'ils sont des hommes de mine humble, totalement contre et opposés à l'auto-louange.

La vraie grandeur ne connaît rien de la vantardise fâcheuse.

VII. L'EXALTATION DE SAUL LE FILS DE KISH ( 1 Samuel 9:22 ; 1 Samuel 10:1 )

1. Saul a reçu la place principale au festin. Dans 1 Samuel 9:22 nous trouvons un grand contraste entre Saül et son serviteur cherchant les ânesses, en tant que suppliants pour l'aide ; et Saul assis à la place principale.

Ne sentons-nous pas tous que Dieu nous a tirés de l'argile boueuse et a posé nos pieds sur le Rocher ? Pensez à ce que nous étions lorsque nous étions étrangers et sans Dieu ni Christ dans le monde. Pensez à ce que nous sommes ; rendu vivant, ressuscité et fait asseoir avec Christ dans les lieux célestes.

2. Saül fut obligé de manger avec Samuel ce jour-là. Quel privilège sacré ; pourtant, un tel privilège est le nôtre. Ne sommes-nous pas assis à la même table avec notre Seigneur ? Même maintenant, nous pouvons l'entendre dire: "Venez dîner." Oui, il est écrit que Christ et le Père entreront chez nous et souperont avec nous ; et nous avec Eux.

3. Saül a été oint comme roi. Après être descendu du haut de la ville, Samuel communia avec Saül sur le toit de la maison.

Le matin venu, ils se levèrent de bonne heure, et les deux, Saül et Samuel, partirent ensemble à l'étranger. Comme ils descendaient au bout de la ville, Samuel dit à Saül : « Dis au serviteur de passer devant nous * * afin que je te montre la Parole de Dieu.

Alors Samuel prit une fiole d'huile, la versa sur la tête de Saül et l'embrassa, et dit : « N'est-ce pas parce que l'Éternel t'a oint pour être le chef de son héritage ?

UNE ILLUSTRATION

Un ami a dit à George Muller de Bristol : « Je suppose qu'au cours de toutes ces longues années dans votre travail pour Dieu, vous avez rencontré beaucoup de choses pour vous décourager. « J'ai rencontré beaucoup de découragements, répondit-il ; « mais de tout temps mon espérance et ma confiance ont été en Dieu. Sur la parole de Jéhovah la promesse a reposé mon âme. Il y a soixante-deux ans, j'ai prêché un sermon pauvre, sec et stérile, sans aucun réconfort imaginé, sans aucun réconfort pour les autres.

Mais longtemps après que j'ai entendu de dix - neuf cas distincts de bénédictions qui étaient venus par ce sermon « « Le laboureur * * hath une longue patience »(. Jaques 5:7 ) « En saison , nous récolterons »(. Galates 6:9 ).