1 Samuel 8:9

_ACCORDING TO ALL THE WORKS WHICH THEY HAVE DONE SINCE THE DAY THAT I BROUGHT THEM UP OUT OF EGYPT EVEN UNTO THIS DAY, WHEREWITH THEY HAVE FORSAKEN ME, AND SERVED OTHER GODS, SO DO THEY ALSO UNTO THEE._ No JFB commentary on these verses....

4-9 Samuel était mécontent; il pouvait supporter patiemment ce qui se reflétait sur lui-même et sur sa propre famille; mais cela lui déplaisait quand ils disaient: Donnez-nous un roi pour nous juger, car cela se reflétait sur Dieu. Cela le mit à genoux. Quand quelque chose nous dérange, il est de notre intérêt, ainsi que de notre devoir, de montrer notre problème devant Dieu. Samuel doit leur dire qu'ils auront un roi. Non pas que Dieu ait été satisfait de leur demande, mais comme parfois il nous oppose à la bonté de cœur, ainsi à d'autres moments il nous gratifie de colère; il l'a fait ici. Dieu sait comment se glorifier lui-même et sert ses propres desseins sages, même par les conseils insensés des hommes....

Verset 1 Samuel 8:9. _ Montrez-leur la manière du roi _] Le mot משפט _ mishpat _, que nous rendons ici _ manière _, signifie simplement ce que le roi voudrait et pourrait exiger, selon la _ manière _ dont les rois en général gouverné; tous, à cette époque, étaient _ absolus _ et _ despotiques _. Toute cette _ manière du roi _ est bien illustrée par Puffendorf. «Jusque-là, dit-il, le peuple d'Israël avait vécu sous des gouverneurs suscités par Dieu, qui n'en avaient exigé aucun tribut, ni ne les avait mis à aucune accusation; mais, peu satisfaits de cette forme de gouvernement. Ils désirent avoir _ un roi comme les autres nations _, qui devrait vivre dans la magnificence et la splendeur, garder _ armées _, et être capable de résister à toute invasion. Samuel leur dit ce qu'ils désiraient; que lorsqu'ils l'auraient compris, ils pourraient se demander

EXPOSITION. Saul (CHS. 8-31). Le grand intérêt du premier livre de Samuel réside dans le fait que nous en avons eu la consolidation ordonnée de deux des principaux facteurs de la préparation de la manifestation de notre Seigneur, à savoir la prophétie et le royaume. Les sept premiers chapitres nous donnent l'histoire de la naissance de Samuel et du développement progressif de ces pouvoirs spirituels qui l'ont finalement fait ne pas simplement être un prophète, mais le fondateur de la prophétie en tant qu'institution permanente et organisée régulièrement de l'Église juive. L'ensemble du reste du livre, tout en ajoutant de nombreux détails intéressants sur Samuel, est occupé à la création du royaume et avec Saul. Nous avons en lui, à la fois dans son soulèvement et à sa chute, l'un des personnages les plus remarquables de l'Ancien Testament. Mais son caractère pour le bien et pour le mal...

Maintenant, alors écoutez leur voix, ... et nommez-les un roi comme ils le désirent: comment augmentez-vous, mais protester solennellement à eux; pas contre la chose elle-même, qui a été autorisée, mais contre le mal de leur demande, quant au temps irréfléchi, de mauvaise manière et de raison injustifiable, dans et pour laquelle il a été fait; Le Seigneur aurait Samuel laïvait devant lui leur pervers de la demander, et les maux qui leur suivraient et les représentent fidèlement à eux, qu'ils pourraient être laissés sans excuse et qu'elles n'en ont pas à blâmer mais elles-mêmes quand elles, devrait venir sur eux: et montrez-leur la manière du roi qui règne sur eux: ou le droit ou le jugement z; Pas un droit légal ou une forme de gouvernement, mais un pouvoir supposé, arbitraire et despotique, tel que les rois de l'Est exercé sur leurs sujets, un roi comme celui que les Israélites souhait...

II. LE ROI SAUL : SON RÈGNE ET SON REJET 1. Le roi a exigé CHAPITRE 8:4-22 _1. Le roi a demandé ( 1 Samuel 8:4 )_ 2. Les droits du roi ( 1 Samuel 8:10 ) Le gouvernement royal doit maintenant être établi par l'autodétermination délibérée et non théocratique du peuple. Jéhovah était leur Roi invisible, et ils l'ont rejeté en demandant un roi comme toutes les nations. Les motifs de la demande d'un roi sont au nombre de trois : 1. La vieillesse de Samuel et l'inaptitude de ses fils ; 2. Le désir d'être sur le même pied que les autres nations ; 3. Avoir un chef et mener leurs batailles (verset 20). « L'État ou l'organisation politique atteint son plus haut développement lorsque la royauté est introduite. Le roi d'Israël n'est cependant pas destiné à être un roi a

CHAPITRE X. _ LE PEUPLE DEMANDE UN ROI._ 1 Samuel 8:1 . Quelle que soit l'impression que l'"Ebenezer" de Samuel ait pu produire à l'époque, elle s'est éteinte au fil des années. Le sentiment qui, en sympathie avec Samuel, avait reconnu si cordialement à l'époque l'aide ininterrompue de Jéhovah depuis le tout début, a vieilli et s'est évanoui. L'aide de Jéhovah n'était plus considérée comme le palladium de la nation. Une nouvelle génération s'était levée qui n'avait entendu que de leurs pères la délivrance des Philistins, et ce que les hommes n'entendent que de leurs pères ne fait pas la même impression que ce qu'ils voient de leurs propres yeux. Le privilège d'avoir Dieu pour roi cessa de se faire sentir, quand passèrent les occasions qui rendirent son intervention si pressante et si précieuse. D'autres choses ont commencé à les presser, d'autres envies ont comme

Maintenant, écoutez leur voix, mais protestez encore contre eux solennellement, et montrez-leur la manière du roi qui régnera sur eux. Ver. 9. _Maintenant, écoutez donc. _] Voir 1 Samuel 8:7 . _Protestez-leur solennellement. _] Afin qu'ils tombent les yeux ouverts, et qu'ils soient laissés aussi inexcusables que volontaires. _Et montre-leur la manière du roi. _] _Rationem istam,_ παμβισιλειαν, _un_ comment il dominera avec _Sic volo, sic iubeo :_ établir sa volonté pour une loi, en monarque absolu. Luc 22:25 _a_ Arist., _De Politic.,_ p. 3....

1 SAMUEL 8. DEMANDE D'UN ROI. Section d'ouverture, suite 1 Samuel 10:17 , du compte ultérieur de la nomination de Saül en tant que roi: soit Deutéronomique ou strate tardive de E. Probablement 1 Samuel 10:17_a_ (à nous) dans le document Deutéronomique se tenait à la place de 1 Samuel 8:10 , donnant la séquence d'événements suivante : appel des anciens, convocation de l'assemblée (comme dans 1 Samuel 7:5 ), élection de Saül, etc. Aussi, dans 1 Samuel 8:22 ; Allez chacun dans sa ville, est, comme...

LE PEUPLE RÉCLAME UN ROI 1. Juges] Ils seraient subordonnés à leur père. Lorsque le fils d'un juge était influent et populaire, il pouvait facilement succéder à son père : cp. Un bimélec dans Juges 9:1 ....