Job 42:1-17

Dieu parle à Job

Job 38:1 à Job 42:1

MOTS D'INTRODUCTION

Les paroles de Dieu à Job n'apportent pas grand-chose à l'explication de la rédemption. Job était un enfant de Dieu, et bien instruit sur ces lignes. Quand, cependant, Dieu se réfère aux trois amis de Job, qui n'avaient pas parlé de Dieu, comme ils auraient dû le dire, alors le Seigneur commande, immédiatement, qu'un holocauste de sept taureaux et de sept béliers soit fait. Dans le premier chapitre de job, nous apprenons comment Job offrait continuellement des holocaustes.

Comme nous le voyons, Dieu enseigne à Job à penser moins à lui-même et plus à son Seigneur. Dieu veut que Job connaisse la grandeur et la puissance de Jéhovah, afin qu'il apprenne à lui faire confiance implicitement, sans appréhension ni critique.

Il est délicieux de voir l'effet immédiat de la parole de Dieu sur Job. Dans la vraie grandeur et la foi de ce Job brillent d'une manière merveilleuse. Le quarante-deuxième chapitre de Job nous donne la réaction de Job aux paroles de Dieu.

1. Job a reconnu la puissance et la suprématie de Dieu. Au verset deux, Job dit : « Je sais que tu peux tout, et qu'aucune pensée ne peut t'être refusée.

2. Job a reconnu son propre néant et sa propre honte. Job a dit ( Job 42:5 ): "J'ai entendu parler de toi par l'ouïe de l'oreille: mais maintenant mon œil te voit. C'est pourquoi je me déteste, et je me repens dans la poussière et la cendre."

Remerciez Dieu pour la réponse immédiate que Job a donnée à la correction de Dieu. L'homme qui, dans la première partie du livre de Job, fut acclamé par Dieu comme « parfait et droit » ; et qui, dans le deuxième chapitre, est acclamé comme « aucun comme lui sur toute la terre », est rendu encore plus pur et meilleur en raison de ses épreuves et de ses épreuves douloureuses. Le résultat de tout cela est clairement visible dans cette déclaration, "Ainsi, le Seigneur a béni la dernière fin de Job plus que son commencement" ( Job 42:12 ).

Que le résultat de notre étude de ce merveilleux livre de Job soit l'obtention d'une meilleure connaissance de Dieu dans sa propre personne toute glorieuse ; ainsi qu'une confiance plus profonde en Dieu dans ses soins personnels pour son peuple.

Les chrétiens ont besoin d'une confiance inébranlable dans l'Éternel et le Grand Je Suis. Celui qui veille sur le moineau veillera sûrement sur nous. Celui qui habille l'herbe des champs nous habillera sûrement.

Les chrétiens ont également besoin de cette qualité de foi qui fera confiance à Jéhovah, même lorsqu'il n'y a pas de lumière dans leur ciel. Ils ont besoin de savoir que Dieu prend soin d'eux lorsqu'ils ne peuvent pas voir son visage, de la même manière que lorsqu'il leur manifeste gracieusement la gloire et la grâce de son visage.

I. UNE QUESTION SUR L'ÉTERNITÉ DE DIEU ( Job 38:4 )

Parfois, nous avons souhaité que ces hommes et ces femmes qui nient les actes créateurs de Dieu, et cherchent à défaire le récit de la création de la Genèse, puissent s'asseoir un instant à la place de Job alors que Dieu tonne question sur question à Job, afin de l'amener à un réalisation de sa propre ignorance totale.

Les grands hommes ne sont pas toujours sages. Après tout, combien peu, parmi nous, mortels, connaît les œuvres du Dieu éternel !

Ce que nous ferions, c'est de nous ramener tous à Dieu comme Celui qui existait avant que tout ce qui est fait, soit fait. Là, dans la puissance, la puissance et l'amour de son éternité, Dieu, le solitaire, se tenait debout. Il se tenait « glorieux dans la sainteté, craintif dans les louanges, faisant des merveilles ».

Où était l'homme ? Il était incréé ; il n'était pas encore apparu sur la scène des activités humaines. « Au commencement Dieu », ce sont les paroles auxquelles nous devons tous plier le genou, alors que nous adorons Jéhovah. C'est lui qui opère toutes choses selon le conseil de sa volonté.

II. UNE QUESTION D'INTELLIGENCE ( Job 38:16 ; Job 38:18 )

Dieu se met à poser des questions à Job qui révèlent rapidement à Job l'incapacité totale de sa vision intellectuelle.

A travers d'innombrables labyrinthes de suppositions mystiques, à travers d'innombrables contradictions de déductions scientifiques, ils ont fait naufrage concernant la foi. Une « enquête ainsi dit » (pas d'inspiration, pas de révélation) peut être définitive pour le philosophe, mais qu'un « ainsi dit le Seigneur » demeure définitif pour un enfant de Dieu. La Parole de Dieu doit toujours surpasser l'investigation de l'homme simplement parce qu'elle est la Parole de Dieu.

Avec un air humble et adorateur, crions : « O profondeur des richesses à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu. "Une telle connaissance est trop merveilleuse pour moi ; elle est élevée, je ne peux pas l'atteindre." « Comment mes pensées sont-elles aussi précieuses pour moi, ô Dieu, quelle est leur somme ? »

III. UNE QUESTION D'AUTORITÉ ( Job 38:31 )

Job au chapitre vingt-neuf avait dit : « Quand je suis sorti à la porte de la ville, quand j'ai préparé mon siège dans la rue ! Les jeunes gens m'ont vu et se sont cachés : les vieillards se sont levés et se sont levés. se sont abstenus de parler et ont mis leur main sur leur bouche. Les nobles se sont tus. « Des hommes m'ont prêté l'oreille, ont attendu et ont gardé le silence sur mes conseils. Modifiez mes paroles, ils n'ont plus parlé. »

Nous ne nous étonnons pas que Job, après que Dieu eut parlé, ait dit : « Je mettrai ma main sur ma bouche. En présence de Job, d'autres avaient fait exactement cela ; maintenant, le sage parmi les hommes confesse sa totale folie de paroles, et il est prêt à cesser de parler.

Ah, Job, tu n'es pas le seul à prononcer des paroles sans connaissance, assombrissant ainsi les conseils. L'un des signes de nos jours est le bavardage des hommes, qui s'acharnent à dire du mal de choses qu'ils ne savent pas ; ils prononcent de grandes paroles enflées, admirant la personne des hommes. Dieu viendra sur eux un de ces jours, et les convaincra de tous leurs discours durs que les pécheurs impies ont prononcés contre Lui.

Tenons-nous tous devant Dieu, reconnaissant notre ignorance et notre faiblesse. Un homme peut dire à un autre : « Viens, et il vient » ; et il peut dire à un autre homme : « Va, et il s'en va » ; mais Dieu peut dire : « Que la lumière soit » et « que la lumière soit ». Il peut dire : « Lazare, sors » ; et, "celui qui était mort est sorti."

Il y a un endroit où seule l'autorité de Dieu peut parler. Que l'homme vaniteux, alors, comme Job, mette la main sur sa bouche, et se taise.

IV. UNE QUESTION OU UNE DISPOSITION ( Job 38:39 )

Dieu vient maintenant à Job avec un autre sujet de réflexion. Job avait parlé d'avoir pourvu à la veuve et à l'orphelin. Dans ce travail a bien fait.

Dieu, en parlant à Job, ne méconnaissait pas son esprit philanthropique ; mais Dieu a posé à Job quelques questions qui lui ont montré comment sa bienfaisance était circonscrite.

C'est ainsi que Dieu montra à Job son attention pour les animaux qui parcourent la terre ou nichent dans les fentes des montagnes. Job s'était occupé des pauvres qui étaient sur ses pas ; Dieu avait pris soin des innombrables troupeaux de bêtes et d'oiseaux autrement impuissants sur lesquels aucun homme n'avait jamais regardé.

Notre-Seigneur n'a-t-il pas parlé de cela même, quand il a dit? « Considérez comment poussent les lis des champs ; ils ne travaillent pas et ne filent pas ; et pourtant * * Salomon dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux. " « Voici les oiseaux du ciel : car ils ne sèment pas, ils ne moissonnent pas et ils n'amassent pas dans des greniers ; pourtant votre Père céleste les nourrit. »

Nous nous souvenons de ce verset de Jonas dans lequel Dieu a dit : « Et ne devrais-je pas épargner Ninive, cette grande ville, où se trouvent plus de six mille personnes qui ne peuvent discerner entre leur main droite et leur main gauche, et aussi beaucoup de bétail.

Reconnaissons que le Dieu de la création, Celui qui tient les planètes dans sa main, est aussi Celui qui se soucie de la moindre de ses créatures.

V. UNE QUESTION DE POUVOIR ( Job 40:9 )

Job s'était vanté de sa puissance dans les portes. Il avait raconté avec des couleurs éclatantes comment il avait été vêtu. Job était assis dans la poussière et portait un sac. Lui qui connaissait tant les applaudissements des hommes, était devenu leur devise et leur mépris.

Dieu se tient devant l'homme abattu et déchu qui déplorait les jours de sa gloire passée et l'impuissance de sa condition présente. Dieu dit à Job : « Me condamneras-tu, afin que tu sois juste ? "As-tu un bras comme Dieu ? ou peux-tu tonner d'une voix comme lui ?"

Puis, afin de montrer à Job qu'il dépendait totalement de lui, Dieu dit à Job : « Pare-toi maintenant de majesté et d'excellence, et pare-toi de gloire et de beauté.

Nous nous demandons si Dieu n'a pas permis à Satan de rechercher la perte de Job, parce que Dieu a vu, malgré l'intégrité et la grandeur de Job, qu'il était pharisaïque. D'une chose que nous savons, Dieu a enseigné à Job son impuissance lorsqu'il était coupé de la bonne main de Dieu. Comment Job pouvait-il se parer de majesté et d'excellence, et se parer de gloire et de beauté, alors que son corps était entaché de maladie ? Dieu a continué à demander à Job de considérer le pouvoir des bêtes devant lesquelles les hommes se cachaient de peur. Dieu dit : « Voici maintenant Béhémoth, que j'ai fait avec toi. « Peux-tu tirer le Léviathan avec un crochet ?

La description de Dieu de ces créatures massives et de leur puissance puissante a été donnée pour amener Job à sentir sa propre faiblesse ; et pour lui montrer que sa propre main ne pouvait pas le sauver.

VI. CONFESSION DE JOB ( Job 40:4 ; Job 42:2 )

1. Job a dit : « Voici, je suis vil. » Celui qui, sous les malédictions de ses faux amis, avait fermement soutenu sa justice, tremblait maintenant devant Dieu, réalisant sa propre bassesse et son péché accablants.

Quand les hommes se comparent entre eux et se mesurent par eux-mêmes, ils peuvent se vanter de leur bonté. Lorsque les mêmes hommes entrent en présence du Dieu saint, ils se détestent immédiatement.

2. Job a dit: "Je mettrai ma main sur ma bouche." Il a également dit : « J'ai dit que je ne comprenais pas. Il est si facile pour les hommes de se vanter de savoir ; mais quand Dieu vient à eux et leur ouvre leur ignorance, ils ne peuvent que se détester.

Les hommes de ce monde, qui n'ont pas retenu Dieu dans leur connaissance, ont été livrés à des esprits réprouvés. Voici l'image divine de tels hommes : "Mais ceux-ci, comme des bêtes brutes naturelles, faites pour être prises et détruites, disent du mal des choses qu'ils ne comprennent pas, et périront complètement dans leur propre corruption" ( 2 Pierre 2:12 ).

Considérez ces mots : « Pour convaincre tous ceux qui sont impies parmi eux de toutes leurs actions impies qu'ils ont commises, et de tous leurs discours durs que les pécheurs impies ont prononcés contre lui.

3. Job dit : « J'ai entendu parler de toi par l'ouïe de l'oreille ; mais maintenant mon œil te voit. C'est pourquoi je me déteste et me repens dans la poussière et la cendre. Quelle confession était-ce de la part de l'homme dont Dieu a dit : « Il n'y a personne comme lui sur la terre. Il est certain qu'aucun de nous ne désirera plus jamais faire le tour de sa propre bonté ou grandeur. Marchons en toute humilité d'esprit.

Il y en a qui se plaisent à parler de leurs propres prouesses. Ne reconnaissons aucune justice à part la sienne, et ne réclamons aucune beauté excepté celle qu'il a placée sur nous.

Souvenez-vous que Paul a dit : « Je sais qu'en moi (c'est-à-dire dans ma chair), il n'y a rien de bon.

VII. LA FIN DU SEIGNEUR ( Jaques 5:11 )

Nous arrivons maintenant aux scènes finales du Livre de Job. Nous sommes sur le point de contempler la "fin du Seigneur". Pourquoi toutes les souffrances, toutes les douleurs qui ont frappé Job ? Était-ce pour établir la foi et la fidélité de Job, conformément au défi de Satan ? Sans aucun doute. Était-ce pour corriger certaines choses dans le caractère de Job qui exigeaient une expérience telle que celle qui est arrivée à Job ? Sans aucun doute.

Il y a cependant un autre côté à tout cela. Dieu préparait la voie à l'enrichissement et à l'élargissement de Job. Le dessein de Satan était la perte de Job ; Le dessein de Dieu était l'élévation de Job. Marquez "la fin du Seigneur".

1. Job a été restauré à la place d'un intercesseur. Le livre s'ouvre avec Job faisant un sacrifice et priant pour ses enfants. Le livre se termine avec Job faisant un sacrifice et priant pour ses trois amis.

2. Job a reçu deux fois plus qu'avant. Il avait quatorze mille brebis, six mille chameaux, mille paires de bœufs et mille ânesses.

3. Les amis et la parenté de Job lui furent rendus, et il se régala avec eux dans la joie et l'allégresse, tandis qu'ils lui apportaient des cadeaux d'or et d'argent.

4. Job reçut sept fils et trois filles ; et dans tout le pays il n'y avait pas de filles aussi belles que celles de Job.

5. Job a eu une vie longue et utile. Alors Job mourut, "Être vieux et plein d'années."

Bien-aimés, nous ne devrions jamais juger le tableau de l'artiste alors qu'il est encore inachevé, sur le chevalet. Parfois, nous pouvons nous sentir abandonnés et oubliés de Dieu. Parfois, la tâche peut être lourde et les déceptions peuvent être sévères. Attendons-nous au Seigneur et renouvelons notre espérance. Dieu nous fera sûrement sortir et nous faire sortir de notre pauvreté et dans sa richesse ; de notre travail et dans son repos.

UNE ILLUSTRATION

« Es-tu entré dans les trésors de la neige ? ( Job 38:22 ).

Lorsque les flocons doux et purs tombent sans bruit, nous frissonnons instinctivement; ils ne sont associés dans notre esprit qu'aux fortes gelées, aux arbres sans feuilles et aux longues journées d'hiver ; mais qu'en est-il du travail souterrain, des racines cachées et des bulbes recouverts et gardés au chaud jusqu'à ce que le printemps les accueille ? La vie ressemble-t-elle à une plaine enneigée ? Vous sentez-vous bloqué par la glace ? Attendez qu'il y ait des trésors là-bas, cachés dans les circonstances et les environnements les plus froids; et le grand Jardinier les révélera à temps.

Des trésors de neige et de grêle ! Ce n'est pas par hasard que les « frissons » touchent notre vie et notre travail. Il se peut que Dieu leur permette de nous rapprocher de Lui du centre toujours réchauffant de l'amour ; et aussi, sans doute, que, ayant traversé nous-mêmes les épreuves, nous pourrons peut-être aider les autres par la suite par une expérience et une sympathie enrichies. Laissez les rayons du Soleil de justice réchauffer tellement votre cœur qu'Il peut atteindre et dégeler d'autres âmes liées par la glace à travers vous. Laura Troc Neige.