Nombres 22:1-41

Les malheurs du méchant Balaam

Sélections de Nombres 22:1

MOTS D'INTRODUCTION

L'une des choses qui attriste l'âme est la façon dont non seulement les chrétiens professants, mais les vrais chrétiens croyants pèchent contre le Seigneur.

Un instant Pierre disait : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » ; et, l'instant d'après, il disait : « Que ce soit loin de toi, Seigneur. Premièrement, le Christ pouvait dire à Pierre : « Tu es béni, Simon » ; peu de temps après, il ne put que dire : « Mets-toi derrière moi, Satan.

C'est une honte que Balaam, un prophète, se soit vendu à Balak pour de l'or ! C'est une plus grande honte que Balaam ait, par la suite, donné conseil à Balak contre Israël, l'informant de la façon dont il pourrait piéger le peuple de Dieu.

Plus triste encore est le fait que le Saint-Esprit a été amené à revenir à Balaam comme un exemple de beaucoup d'autres, qui, dans un jour plus éclairé, suivent la voie de Balaam, retenant sa doctrine et courant après son erreur.

Ainsi, alors que nous étudions la carrière de Balaam, un prophète d'autrefois ; et, tandis que nous voyons sa perfidie et sa folie, ne manquons pas de nous examiner nous-mêmes pour voir si aucune de ses mauvaises voies ne s'installe sur nous.

1. Il y a le danger de servir pour une récompense. C'était l'or de Balak et l'offre d'honneur de Balak qui attiraient Balaam. Au ministre d'aujourd'hui, Dieu a dit : « Nourris le troupeau de Dieu * * pas pour un sale profit. »

L'aventure commune contre le prédicateur n'est-elle qu'une plaisanterie ? L'histoire est racontée du pasteur qui a reçu un appel, à un salaire considérablement augmenté. La petite fille du pasteur a dit, en réponse à une question, "Papa prie pour la lumière, mais maman fait ses valises."

Y a-t-il des prédicateurs qui demandent de l'or, sous peine de déserter leur poste ? Y a-t-il des évangélistes qui parlent tellement d'argent qu'il est trop évident que leur objectif principal est l'or ?

Encore une fois, certains prêchent-ils ou travaillent-ils des chrétiens pour obtenir l'honneur et la gloire humains ? Cherchent-ils les applaudissements des hommes ? Est-ce qu'ils se plaisent à se tenir au coin des rues, où ils peuvent être appelés des hommes, Rabbi, Rabbi ?

2. Il y a le danger d'encourager le métissage. Balaam a enseigné à Israël comment pécher. Il l'a fait subtilement. Il a prophétisé le bien d'Israël, puis a cherché leur perte en ordonnant à Balak d'engager Israël dans des alliances matrimoniales interdites à Dieu entre les fils et les filles d'Israël et de Moab.

Hélas, hélas, qu'il y en a beaucoup aujourd'hui qui ont transformé le bâtiment de l'église en un lieu de jeu et d'ébats ! Certains jeunes sont conduits dans des alliances pécheresses par des dirigeants soi-disant chrétiens. Le métissage n'est pas seulement toléré par la chaire, il est même encouragé.

Le message sur la « séparation » et la « sanctification » scripturaire est contourné. Le monde est devenu l'amant de l'église, au lieu d'en être le haineux et le persécuteur.

Faisons face aux problèmes de cette étude avec une pensée priante. Aimerons-nous le monde ? Marcherons-nous avec le monde ? Allons-nous nous mélanger et nous mêler au monde ? Ou, sortirons-nous du milieu d'eux et serons-nous séparés ?

I. LA Nombres 22:1 DE MOAB ( Nombres 22:1 )

Les enfants d'Israël étaient entrés en Canaan. Les murs de Jéricho s'étaient effondrés. Or le peuple de Dieu campait dans les plaines de Moab. Balak, roi des Moabites, avait vu tout ce qu'Israël avait fait aux Amoréens.

Nous n'avons pas besoin de nous émerveiller que le cœur de Balak était rempli de peur. Balak a même dit: "Maintenant, cette société va lécher tout ce qui nous entoure."

1. Lorsque les enfants de Dieu combattent le bon combat de la foi, les fils du méchant ont peur. Quelqu'un a dit : « Le diable a peur quand il voit, le saint faible à genoux.

Le diable sait qu'un en chassera mille et que deux en feront fuir dix mille. C'est une réalité quand celui-là, ou ces deux-là, sont habilités par l'Esprit.

Pensez-vous que, dans les jours qui ont suivi la résurrection, les scribes et les pharisiens n'ont pas tremblé devant les prières et les témoignages des disciples remplis et instruits de l'Esprit ?

Pensez-vous que les hordes de Satan n'ont pas tremblé devant la marche en avant de Paul, un homme plein du Saint-Esprit et de puissance ?

Satan peut se moquer de l'église, quand l'église a succombé à sa stratégie, et a été affaiblie par les affiliations mondiales ; mais Satan craint toujours un saint spirituel, avec un vrai message évangélique. Il sait que les armes de notre guerre sont « puissantes par Dieu pour abattre des forteresses ».

2. Quand les enfants de Dieu combattent le bon combat de la foi, l'ennemi se concerte contre eux. Satan peut avoir peur, mais il ne court pas. Il voit un danger imminent, et il connaît la puissance de Dieu, et la puissance des saints conduits par l'Esprit ; mais, Satan n'est pas prompt à abandonner le combat.

S'il n'ose pas nous rencontrer à découvert, il mènera une guerre de délit de fuite. Il combattra par embuscade ; il recourra à la stratégie ; il emploiera la trahison. Satan lèvera même un drapeau blanc en toute sincérité apparente, pendant qu'il étudie une nouvelle méthode pour spolier les saints.

Le diable est un stratège. Il n'hésite pas à revêtir des habits de mouton, alors qu'il cherche, par subtilité, à dompter.

II. APPEL DE MOAB A BALAAM ( Nombres 22:5 )

Voici quelque chose d'étrange : Moab envoie à l'un des prophètes de Dieu pour obtenir de l'aide contre le peuple de Dieu. Moab a demandé de l'aide contre Israël à l'un des alliés spirituels d'Israël. Il envoya chercher Balaam. Qu'avons-nous ici ?

1. Satan cherche à diviser les forces de Dieu. Dans l'unité, il y a toujours du pouvoir. Dans la division, il y a toujours la base de l'échec. Qu'avons-nous aujourd'hui ? Le christianisme est composé de groupes de croyants, tous aimant et adorant le même Seigneur, et pourtant affaiblis par une multiplication de schismes.

Que fait le diable ? Il bouleverse le ciel et la terre pour briser la prière du Christ : « Afin qu'ils soient un. Il détourne le cours de la bataille de lui-même, en dressant les fusils des saints les uns contre les autres.

Satan s'est même inscrit comme professeur de théologie, dans le seul but de brouiller l'esprit des saints avec de fausses conceptions de la vérité. Sous l'apparence d'un défenseur de la foi, il cherche à perturber la foi.

2. Satan ose même enrôler de prétendus saints dans son armée de rébellion. Le diable ne se contente pas de diviser les camps des saints en bataillons en guerre les uns contre les autres ; il va plus loin. Il cherche à placer les incroyants dans le camp des croyants. Il cherche à revêtir les hommes qui renient tout vestige de la foi, avec des vêtements de la foi.

Autrefois, il a peut-être suffi à la stratégie de Satan d'avoir un des serviteurs de Dieu, en la personne de Balaam, comme allié. Maintenant, Satan va plus loin. Il n'attire pas simplement le vrai serviteur au moyen de l'argent et de l'honneur offerts, à joindre ses forces ; mais il place dans la citadelle des saints, sous le couvert d'habits évangéliques, des hommes qui renient entièrement le Christ.

Combien solennelles sont les paroles d'avertissement de Dieu : « Certains hommes se sont glissés par inadvertance, * * des hommes impies, transformant la grâce de notre Dieu en lascivité, et reniant le seul Seigneur Dieu, et notre Seigneur Jésus-Christ » !

Des hommes comme ceux-ci sont des rochers cachés, des taches dans nos festins, qui courent avidement après l'erreur de Balaam pour être récompensés.

III. HÉBERGEMENT DES ENNEMIS DE LA FOI ( Nombres 22:7 )

1. Le groupe confessionnel des envoyés de Balak. Les envoyés que Balak envoya pour séduire Balaam vinrent à lui avec des flatteries et avec des récompenses de divination. Balaam connaissait leur objectif, car ils ont dit : « Viens * * maudis-moi ce peuple. » Balaam savait qui étaient les gens. Il savait comment Dieu les avait conduits à travers le désert et comment ils avaient pris Jéricho. Il savait qu'ils étaient des gens de Dieu qu'il servait en tant que prophète.

Il savait, et pourtant il divertissait leurs ennemis. Il dit aux envoyés de Balak : « Reposez-vous ici cette nuit, et je vous ferai part de nouveau, comme le Seigneur me le dira.

Cela sonne très bien. Cependant, cette nuit-là, le Seigneur dit à Balaam : « Quels sont ces hommes avec toi ? Balaam a répondu sincèrement. Alors Dieu dit : « Tu ne maudiras pas Israël, car ils sont bénis.

Il semble rafraîchissant que Balaam ait dit aux envoyés de Balak que Dieu refusait de lui donner la permission de partir. Nous craignons, cependant, que les hommes aient détecté dans la voix de Balaam un sentiment de tristesse et de déception qu'il ne puisse pas partir.

2. Le deuxième groupe d'envoyés de Balak. Balak n'était pas à refuser. Il sentit évidemment que Balaam avait clos l'affaire, car il renvoya des princes, plus et plus honorables. Balak agrandit aussi ses dons, et ses promesses d'honneur. Il a dit : « Je t'élèverai à tous les grands honneurs, et je ferai tout ce que tu me diras.

La deuxième fois, Balaam dit : " Attendez-vous aussi ici cette nuit. " Bien-aimés, nous croyons qu'il y a une vérité vitale ici pour nous. Pourquoi Balaam devrait-il à nouveau abriter les hommes de Balak ? Pourquoi devrait-il à nouveau chercher à connaître la pensée de Dieu ? Dieu n'est pas homme à changer son commandement et à se repentir de ce qu'il a dit.

Nous avons besoin aujourd'hui de jeunes qui ne divertiront pas le mal. Nous avons besoin d'hommes et de femmes déterminés. Pourquoi devrions-nous être émus par chaque vent qui souffle ? Pourquoi devrions-nous seulement prêter l'oreille à ceux qui cherchent à calomnier les enfants de Dieu ?

IV. LA VOLONTÉ PERMISSIVE DE DIEU ( Nombres 22:20 )

1. Dieu a donné la permission à Balaam d'accompagner les envoyés de Balak. Dieu a dit : « Si des hommes viennent t'appeler, lève-toi et va avec eux.

Nous ne supposons pas que Dieu a voulu que Balaam s'en aille. Nous sommes sûrs qu'il ne voulait pas qu'il parte. Pourquoi alors a-t-Il dit : « Lève-toi et va » ?

Vous souvenez-vous pourquoi Dieu a donné Saül à Israël comme roi ? Il a même dit à Samuel d'oindre Saül roi sur Israël. Cependant, Saul n'était pas le choix de Dieu. Dieu céda au cri d'Israël, afin de lui montrer la folie de sa propre voie.

Dieu ne force pas l'obéissance ; Il le commande. Les hommes pèchent lorsqu'ils sont détournés de leur propre convoitise et attirés.

Balaam, en allant à Balak pour maudire Israël, a cherché son propre honneur et ses richesses, il n'a pas vu plus loin que cela. Dieu a vu bien au-delà de cela. Il a vu Balaam gisant mort sur le champ de bataille de Balak, où, avec les soldats de Balak, il avait combattu Israël.

2. Dieu montra à Balaam que ses paroles seraient circonscrites. Il a dit: "Mais pourtant la parole que je vais te dire, tu la feras." Balaam, pourquoi aller maudire Israël, si Israël ne peut pas être maudit ? Pourquoi penser à lutter contre Dieu ?

Il ne peut y avoir qu'une seule raison pour laquelle Balaam est allé à Balak, il a été attiré par l'or et la gloire de Balak.

Il a opté pour une "récompense". Il s'est vendu pour de l'argent sale. Il cherchait à s'enrichir, même au besoin, par la destruction du peuple de Dieu.

"L'amour de l'argent est la racine de tous les maux." Balaam convoitait l'or, et Balaam se perce de beaucoup de chagrins.

Le monde est jonché des décombres de beaucoup de ceux qui sont tombés dans ce piège du diable ; et pourtant, beaucoup poursuivent leur chemin dans le même chemin. Beaucoup cherchent encore leur propre gain, de leur propre quartier. Ils sont devenus serviteurs des hommes. Ils recherchent de grandes choses pour eux-mêmes. Ils recherchent l'honneur que les hommes offrent.

Jeunes, payons le prix de l'isolement ; et, au besoin, de mortification et de mort.

V. L'ANGE SUR LE Nombres 22:22 ( Nombres 22:22 )

Nous arrivons maintenant à cette partie de notre leçon qui montrera le vrai caractère de Balaam. Nous verrons également la méthode de Dieu pour traiter avec un prophète qui aime le gain et l'or.

1. Le vrai caractère de Balaam découvert. Nous lisons que le matin Balaam sella son âne et partit avec les princes de Moab. Nous lisons aussi que la colère de Dieu s'est allumée parce qu'il est parti.

Vous dites : « Mais Dieu ne lui a-t-il pas dit d'y aller ? Oui, mais seulement après qu'Il lui ait d'abord dit de ne pas y aller. La permission a été donnée, parce que Dieu a vu que Balaam avait l'intention de partir. Le caractère de Balaam se révèle comme celui d'un homme égoïste et égocentrique.

2. L'adversaire de Dieu contre Balaam. Dieu a envoyé un ange pour résister à Balaam sur le chemin. L'âne a vu l'Ange avec l'épée nue, mais Balaam ne l'a pas vu. L'âne se détourna dans un champ, et Balaam frappa l'âne.

De nouveau l'Ange du Seigneur se tenait dans un chemin entre deux murs; et l'ânesse, voyant l'Ange, se jeta contre le mur et s'écrasa. Le pied de Balaam contre le mur.

De nouveau, l'Ange du Seigneur alla et se tint dans un endroit étroit, et quand l'ânesse vit l'Ange du Seigneur, il tomba sous Balaam. Alors Balaam fut en colère, et il frappa l'âne. "Et le Seigneur ouvrit la bouche de l'âne", et elle parla. Alors le Seigneur ouvrit les yeux de Balaam, et il vit l'Ange du Seigneur se tenir sur le chemin. L'Ange du Seigneur a dit à Balaam : « Ta voie est perverse devant moi » et : « Je suis sorti pour te résister.

Comme Dieu est bon envers ses saints égarés ! Quelle fidélité dans ses avertissements ! Dieu donnait à Balaam une opportunité de plus de retrouver ses traces. Dieu ne permettrait pas à Balaam de continuer son chemin sans être averti.

N'était-ce pas le cas de Jonas, le prophète en fuite ? Dieu a résisté à Balaam avec un ange et son épée dégainée, Dieu a résisté à Jonas avec la tempête en mer. N'était-ce pas le cas de Pierre ? Satan avait désiré avoir Pierre, mais Christ a prié pour Pierre, et Christ s'est retourné et a regardé Pierre.

VI. DÉSOLÉ, MAIS CONTINUER DE LA MÊME FAÇON ( Nombres 22:34 )

Balaam n'hésita pas à reconnaître à l'Ange du Seigneur qu'il avait péché en accompagnant les envoyés de Balak, et pourtant Balaam désirait la liberté de procéder de la même manière qu'il allait. Il a dit : « Si cela te déplaît, je me récupèrerai.

Nous nous demandons si Balaam n'a pas compris les paroles de l'Ange : « Ta voie est perverse devant moi » ? On se demande pourquoi l'Ange s'est tenu avec son épée dégainée, si le Seigneur n'a pas voulu retenir Balaam contre son voyage ?

Une chose que nous savons, quand Balaam a dit : « Maintenant donc, si cela te déplaît, je me ramènerai à nouveau », c'est que l'Ange du Seigneur a dit à Balaam : « Va avec les hommes.

Il y a un verset de l'Écriture qui dit : « La douleur du monde produit la mort. Balaam semblait désolé, mais son chagrin n'était pas suffisant pour le détourner de sa mauvaise voie ; c'est pourquoi son chagrin allait jusqu'à la mort. Plus tard, Balaam a été retrouvé mort dans le camp ennemi.

Dieu a dit que celui qui « étant souvent réprimandé endurcit son cou, sera subitement détruit, et cela sans remède ».

Combien y en a-t-il qui iront à l'autel et confesseront leurs péchés, et pourtant ils vivent de la même vieille manière. Ils sont prêts à se confesser, mais pas à abandonner leurs péchés. La Bible dit très positivement: "Celui qui couvre ses péchés ne prospérera pas, mais quiconque * * les abandonne aura pitié."

Dieu a dit : « Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; et qu'il retourne au Seigneur, et il aura pitié de lui ; et à notre Dieu, car il pardonnera abondamment.

N'y en a-t-il pas, qui sont avec nous aujourd'hui, qui ont vu l'Ange de Dieu sur le chemin ? Soyons prompts à tenir compte de l'avertissement, et détournons-nous de toute mauvaise voie.

VII. LE SALAIRE DU Nombres 31:8 ( Nombres 31:8 ; Nombres 31:16 )

Nous passons par de nombreux chapitres merveilleux. Ces chapitres contiennent entre autres les prophéties de Balaam concernant Israël. Nous pensons qu'il serait profitable de donner une leçon spéciale sur ces prophéties. Tout à l'heure, cependant, nous voulons considérer la triste fin de Balaam.

Alors que nous examinons cette question, rappelons-nous que Balaam était celui qui a dit : « Laissez-moi mourir de la mort des justes, et que ma dernière fin soit comme la sienne » ! Il est facile d'utiliser une phraséologie à consonance élevée ; cependant, celui qui mourrait de la mort du juste, doit vivre la vie du juste.

1. Examinons le péché final de Balaam. Le verset seize nous dit que Balaam, par son conseil, a poussé Israël à commettre une offense contre le Seigneur dans l'affaire de Peor.

Lorsque Balaam a découvert qu'il ne pouvait pas maudire Israël, il a demandé en privé à Balak de se marier et de marier ses fils et ses filles avec les enfants d'Israël. Le résultat fut qu'Israël sacrifia bientôt aux dieux moabites, et la colère de l'Éternel s'enflamma contre elle.

2. Examinons la fin finale de Balaam. Après que le Seigneur eut puni Israël pour son péché, et après que le sacrifice de la purification eut été fait par Israël ; alors le Seigneur parla à Moïse en disant : « Venge les enfants d'Israël des Madianites.

Ainsi, Israël a été envoyé à la guerre, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse. Lisons maintenant le verset huit. "Et ils tuèrent les Glaces de Madian, à côté du reste d'entre eux qui furent tués; * * Balaam aussi le fils de Beor ils tuèrent avec l'épée."

Cela a dû être un spectacle horrible de voir un prophète de Dieu couché avec les morts parmi ceux sur lesquels le Seigneur s'était vengé.

En voyant son cadavre, rappelons-nous que le Seigneur lui avait clairement donné l'ordre de ne pas aller à Balak. Il avait aussi envoyé l'Ange du Seigneur pour l'avertir. Celui qui suit avec Satan, doit souffrir dans le renversement de Satan. Nous savons que Balaam est mort d'une mort physique à la suite de son péché. Nous savons que, dans sa mort, il a perdu tout l'honneur et la récompense que Balak lui avait donnés.

UNE ILLUSTRATION

Balaam a dit; « Laissez-moi mourir de la mort des justes », mais il est mort avec les pécheurs de l'armée de Balak, luttant contre Dieu.

Nous pouvons tirer une leçon de la parabole suivante : Un fermier, étant à court de chevaux, a attaché une mule et un bœuf ensemble pour aider au halage. Au bout d'un moment, le bœuf s'arrêta, se coucha et refusa de bouger. Le fermier n'a rien dit, mais a tranquillement dételé l'animal, l'a ramené à l'écurie et a fait tirer le chariot par le mulet le reste du voyage. La nuit, le bœuf parlait confidentiellement au mâle.

« Qu'a dit le maître aujourd'hui ? Il a demandé. « Rien de ce que j'ai entendu », répondit le mulet. Le lendemain exactement la même chose s'est produite. « Qu'est-ce que le maître a dit cette fois ? demanda au bœuf cette nuit-là : « Je ne l'ai rien entendu dire », répondit le mulet ; « mais il est penché par-dessus la clôture en train de parler à un boucher » ! CE Monde.