1 Pierre 2:19

'Car cela est acceptable, si pour la conscience envers Dieu un homme endure des chagrins, souffre injustement.'

Mais si un homme doit endurer des chagrins et souffrir injustement parce qu'il est consciencieux envers Dieu, alors c'est aussi quelque chose qui est bien agréable (comportement gracieux) à Dieu. Cela gagnera sa gracieuse faveur en retour.

Ici, nous obtenons le premier indice de la possibilité de persécution pour la justice, car ici la pensée est celle de certains qui souffrent pour la conscience, et dans le verset suivant, c'est pour « faire bien ». Cela pourrait être considéré comme suggérant une persécution parce qu'ils étaient chrétiens et qu'ils adoraient Christ. Une telle situation pourrait facilement se produire, par exemple, lorsqu'un chrétien n'était pas disposé à honorer les dieux adorés par la maison, ou à s'engager dans le culte de l'empereur qui était si populaire dans l'empire d'Orient.

Un polythéiste serait incapable de comprendre pourquoi un chrétien ne pourrait pas à la fois adorer son propre Dieu et honorer les dieux de la maison de son maître et l'empereur. La plupart des serviteurs qui suivaient d'autres religions n'auraient trouvé aucun problème à faire les deux. Une telle attitude aurait donc pu être vue, au mieux comme le résultat de sa maladresse, et au pire comme le résultat de son caractère délibérément blasphématoire et rebelle.

« Ceci est acceptable (vu comme gracieux) » signifie essentiellement que le serviteur se comporte d'une manière qui plaît à Dieu. Qu'une telle personne subisse la persécution simplement parce qu'elle a suivi sa conscience serait en effet agréable à Dieu.