Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Rois 11:14-22
Hadad l'Édomite ( 1 Rois 11:14 ).
Le premier adversaire était Hadad, l'Édomite. Il était de la famille royale d'Édom et avait échappé au massacre de représailles qui avait nécessairement suivi un raid édomite sur Israël qui avait fait de nombreux morts. Joab avait, en représailles, mené une campagne d'extermination dans laquelle il avait tenté de tuer tous les hommes capables de combattre à Edom. Pour être juste envers lui, c'était le seul moyen d'empêcher de nouveaux raids depuis les montagnes d'Édom et de sécuriser « Israël » le plus au sud.
Hadad, un jeune adolescent de la famille royale, a été introduit clandestinement hors du pays dans le pays de Madian, dans le but, une fois que cela serait possible, de fuir pour se réfugier en Égypte. De Madian, ils ont finalement déménagé à Paran dans le désert du Sinaï, puis, avec l'aide des hommes de Paran, se sont échappés en Égypte, où Hadad a été reçu par le pharaon en tant que royauté et a reçu une maison, de la nourriture digne de la royauté et des terres. .
En effet, il gagna une telle faveur auprès du Pharaon qu'il fut autorisé à épouser la sœur de la femme du Pharaon. Ce mariage a abouti à la naissance d'un fils nommé Genubath qui a été sevré et a grandi dans la maison du Pharaon parmi ses propres fils. Les ennemis de Salomon gagnaient également la faveur de l'Égypte.
Cependant, une fois que la nouvelle de la mort de David et Joab parvint en Égypte, Hadad vit vraisemblablement une opportunité de regagner son trône (il n'était pas au courant du calibre de Salomon) et demanda à être autorisé à retourner à Édom. Le Pharaon tenta de l'en dissuader, mais finit par lui donner la permission d'y aller. Une fois bien caché dans les montagnes d'Édom, il rassembla les hommes qui restaient (certains auraient échappé au massacre soit en se cachant dans des endroits reculés, soit en fuyant vers les pays environnants), et commença à causer à Salomon beaucoup de "mal" ( 1 Rois 11:25 ).
En d'autres termes, de sa cachette dans la montagne, il était une épine constante dans le flanc de Salomon. De telles bandes « brigands » ou « patriotiques » (selon votre point de vue) sont difficiles à trouver dans les pays montagneux bien connus des « brigands », et étaient bien sûr une nuisance plutôt que dangereuses pour l'empire, car Salomon était encore capable d'exploiter les mines d'Edom et de commercer via le port d'Ezion-geber. Mais c'était incontestablement une tache sur l'empire pacifique de Salomon, d'autant plus que les affirmations de Hadad avaient une certaine validité. L'ensemble du récit a peut-être été extrait à un moment donné des annales édomites.
Une analyse.
a Et YHWH suscita un adversaire à Salomon, Hadad l'Édomite. Il était de la semence du roi à Edom ( 1 Rois 11:14 ).
b Car il arriva que lorsque David était à Édom, et Joab, chef de l'armée, était monté pour enterrer les morts, et avait frappé tous les mâles à Édom, (car Joab et tout Israël y restèrent six mois, jusqu'à ce qu'il eût coupé de chaque mâle à Edom), que 'Adad s'enfuit, lui et certains Edomites des serviteurs de son père avec lui, pour aller en Egypte, Hadad étant encore un jeune adolescent ( 1 Rois 11:15 ).'
c Et ils se levèrent de Madian, et vinrent à Paran, et ils prirent des hommes avec eux de Paran, et ils vinrent en Egypte, vers Pharaon, roi d'Egypte, qui lui donna une maison, et lui donna des vivres, et lui donna des terres ( 1 Rois 11:18 ).
d Et Hadad trouva une grande faveur aux yeux de Pharaon, de sorte qu'il lui donna pour femme la sœur de sa propre femme, la sœur de la reine Tahpènes ( 1 Rois 11:19 ).
c Et la sœur de Tahpenes lui enfanta Genubath, son fils, que Tahpenes sevrit dans la maison de Pharaon, et Genubath était dans la maison de Pharaon parmi les fils de Pharaon ( 1 Rois 11:20 ).
b Et quand Hadad apprit en Egypte que David dormait avec ses pères, et que Joab le chef de l'armée était mort, Hadad dit à Pharaon : Laisse-moi partir, afin que j'aille dans mon pays ( 1 Rois 11:21 ).
a Alors Pharaon lui dit : « Mais que me manque-t-il pour que voici, tu cherches à aller dans ton pays ? Et il répondit : « Rien. Cependant cela peut être seulement laissez-moi partir » ( 1 Rois 11:22 ).
Notez que dans 'a' YHWH élève un adversaire à Salomon, et dans le parallèle il insiste pour retourner dans son propre pays afin d'être un adversaire. En 'b' David et Joab avaient exécuté le massacre des Edomites, et en parallèle c'est à cause de la mort de David et Joab que Hadad retourne à Edom. En 'c' Hadad est bien soigné par le Pharaon, et en parallèle son fils est bien soigné dans la maison de Pharaon. Au centre de 'd' Hadad trouve grâce auprès du Pharaon et épouse la sœur de la femme de Pharaon.
' Et YHWH suscita un adversaire à Salomon, Hadad l'Édomite. Il était de la semence du roi d'Édom.
Le premier adversaire soulevé par YHWH contre Salomon était Hadad l'Édomite, qui descendait de la maison royale d'Édom. L'auteur n'a aucun doute que YHWH avait toute l'histoire entre ses mains, et savait et façonnait ce qui allait arriver. Ainsi le « relèvement » commença dès l'époque de David lorsque le jeune prince d'Édom échappa au massacre de ses compatriotes et put enfin se rendre en Égypte où il fut traité avec honneur.
' Car il arriva que lorsque David était à Edom, et Joab, chef de l'armée, monta pour enterrer les morts, et avait frappé tous les mâles à Edom, (car Joab et tout Israël y restèrent six mois, jusqu'à ce qu'il eût coupé de chaque mâle à Edom, que 'Adad s'enfuit, lui et certains Edomites des serviteurs de son père avec lui, pour aller en Egypte, Hadad étant encore un jeune adolescent.'
Le contexte de son histoire est donné, il remonte à une époque où les Édomites avaient attaqué le royaume de David et avaient vicieusement massacré un bon nombre d'« Israélites ». Joab avait alors été envoyé par David « pour enterrer les morts israélites », ce qui inclurait la nécessité d'obtenir vengeance en leur nom et de s'assurer que de tels raids édomites n'aient plus jamais lieu. À l'époque, il n'y avait qu'un seul moyen d'y parvenir, et c'était de détruire totalement la capacité de combat de l'ennemi. Les femmes d'Edom ne feraient aucun raid par elles-mêmes. Ainsi Joab entreprit de massacrer tout mâle capable de combattre à Edom, une tâche qui lui prit six mois.
Mais aussi sauvage que soit l'assaut, il y en aurait toujours qui s'enfuiraient dans des endroits reculés ou dans d'autres pays, et parmi eux se trouvaient un groupe de « serviteurs » de son père qui l'ont emmené clandestinement dans le pays de Madian (les « serviteurs » peuvent avoir été quelques-uns des courtisans et des chefs de son père, ou ils peuvent avoir été de loyaux serviteurs de la maison). Ce «pays de Madian» a peut-être été le pays périlleux et montagneux au sud d'Édom souvent considéré comme étant «le pays de Madian», ou il peut même faire référence à cette partie de la péninsule du Sinaï qui, dans Exode 2:15 était également appelé « le pays de Madian ». Les Madianites erraient sur de vastes étendues, et donc « la terre de Madian » n'était pas facile à définir. À leur avis, c'était partout où ils erraient. Cela dépendait donc du point de vue de l'utilisateur.
On notera que Hadad n'est qu'une seule fois dans le récit appelé 'Adad. C'était peut-être son nom le plus populaire en tant que jeune, et donc le signe d'une réminiscence personnelle de quelqu'un qui avait bien connu le jeune prince sous ce nom, Hadad étant son «nom royal». La chute d'un 'aitch' n'était pas rare avec les noms (comparez Adoram ( 1 Rois 12:18 ) et Hadoram ( 2 Chroniques 10:18 ) pour le même homme).
Hadad ('le Tonnerre') était le dieu araméen de la tempête, l'équivalent de Baal, et cela peut indiquer que les Édomites adoraient le panthéon araméen, car Hadad était depuis longtemps un nom populaire pour les dirigeants édomites (voir par exemple Gen 36:35- 36 ; 1 Chroniques 1:46 ; 1 Chroniques 1:50 ). Il est intéressant de noter que nous n'avons jamais aucune indication sur les dieux que les Édomites adoraient.
« Ils se levèrent de Madian et vinrent à Paran, et ils ont avec eux des hommes de Paran, et ils sont venus en Égypte, au Pharaon , roi d'Egypte, qui lui a donné une maison, et l' a nommé victuailles, et lui a donné la terre .'
Nous ne savons pas combien de temps ils sont restés cachés à Madian, ce qui n'aurait normalement pas été très amical envers eux (bien que les Madianites aient parfois hébergé des réfugiés, comme ils l'ont fait avec Moïse), mais ils ont finalement décidé de tenter d'atteindre l'Égypte. , et ont fait leur chemin dans la péninsule du Sinaï dans le pays de Paran. Là, ils se sont apparemment liés d'amitié avec des peuples qui les ont aidés sur le chemin de l'Égypte. David n'était probablement pas très populaire auprès d'aucun de ces peuples, et ils étaient probablement ravis de pouvoir « se venger » de lui, même si ce n'est que de façon si modeste.
À son arrivée en Égypte, l'identité de Hadad a été révélée et il a été accueilli par le Pharaon qui lui a fourni une maison et des terres, et s'est assuré qu'il était correctement et royalement nourri.
« Et Hadad trouva une grande faveur aux yeux de Pharaon, de sorte qu'il lui donna pour femme la sœur de sa propre femme, la sœur de la reine Tahpènes.
En effet, Hadad a acquis une telle faveur auprès de Pharaon qu'il lui a été donné pour épouse la sœur de l'épouse principale du Pharaon. Elle n'était donc pas de la propre semence de Pharaon, mais c'était néanmoins un grand honneur. Tahpènes n'était probablement pas le nom de la reine, mais un titre signifiant « épouse du roi » (égyptien t.hmt.nsw). Hadad comptait désormais pour quelque chose en Egypte.
' Et la soeur de Tahpenes lui enfanta Genubath, son fils, que Tahpenes sevra dans la maison de Pharaon, et Genubath était dans la maison de Pharaon parmi les fils de Pharaon.'
Son mariage prospéra et la femme d'Hadad lui donna un fils, qu'ils nommèrent Genubath. Ce fils fut honoré d'être sevré dans la propre maison de Pharaon et élevé parmi ses fils.
' Et quand Hadad apprit en Egypte que David dormait avec ses pères, et que Joab le chef de l'armée était mort, Hadad dit à Pharaon : Laisse-moi partir, afin que j'aille dans mon pays.'
Mais quand Hadad apprit que David et le redoutable Joab étaient tous les deux morts, et que le jeune Salomon était monté sur le trône, il vit une opportunité et commença à désirer son propre pays. La période après la mort d'un roi était souvent une période de troubles, et c'était sûrement l'occasion pour lui de s'établir sur le trône d'Edom et d'obtenir l'indépendance d'Edom vis-à-vis d'Israël. Alors il se rendit auprès du Pharaon et lui demanda la permission de retourner dans son pays.
Il était, bien sûr, conscient, comme Pharaon l'était, qu'il perdait ainsi une vie de facilité et de confort pour une vie de difficultés, mais il semblait à son esprit patriotique que cela en valait la peine. En effet, il sentait probablement qu'il devait le faire.
" Alors Pharaon lui dit : " Mais qu'est-ce qui t'a manqué pour que voici, tu cherches à aller dans ton pays ? " Et il répondit : « Rien. Cependant, c'est peut-être seulement laissez-moi partir.
Pharaon a essayé de le persuader de ne pas partir et a souligné le style de vie luxueux qu'il aimait. Mais Hadad était déterminé, et tout en admettant à quel point le Pharaon avait été bon envers lui, demanda néanmoins la permission de partir. Cette permission a été clairement accordée car nous savons déjà qu'il avait été élevé par YHWH pour être un « adversaire » de Salomon, et nous apprenons dans 1 Rois 11:25 : 1 Rois 11:25 qu'il a causé « du mal » à Salomon.
On ne nous donne aucun détail, mais cela suggère qu'il est retourné à Edom, avec ses serviteurs, où il a été accepté par les restes des hommes qui avaient échappé au massacre d'Edom, et les jeunes Edomites qui devenaient maintenant l'âge adulte, comme leur roi et chef.
Son règne était probablement celui d'un chef d'une bande de patriotes qui devaient rester cachés dans les montagnes comme des bandits, Mais il a clairement causé une certaine irritation à Salomon, bien qu'étant une épine dans sa chair plutôt qu'un danger pour son royaume. Les villes d'Édom devaient probablement encore payer leur tribut à Salomon, et Salomon était toujours en mesure d'exploiter les mines et de commercer via Ezion Geber. Mais Hadad a sans aucun doute attaqué les trains de ravitaillement et les caravanes marchandes alors qu'ils se dirigeaient vers et depuis Israël. Il est douteux que Salomon lui ait jamais accordé une quelconque reconnaissance.
L'omission délibérée ici de toute mention des "méfaits" de Hadad et de son association avec les méfaits de Rezon de Damas dans 1 Rois 11:25 est dans l'intention délibérée de lier les deux incidents dans le cadre de la tentative globale de YHWH. pour freiner l'arrogance croissante de Salomon.
Cette fissure dans la paix de son royaume aurait dû faire réfléchir Salomon. Mais lorsque les hommes sont mis sur le chemin du bas, ils s'arrêtent rarement pour réfléchir.
Rezon de Damas.
Le prochain « adversaire » que Dieu a soulevé contre Salomon était Rezon de Damas. Il occupait une fonction dans l'armée d'Hadadézer, roi de Tsoba, au moment où David s'est vengé contre Hadadéser pour avoir aidé les Ammonites et l'a soumis, tuant de nombreux hommes de Tsoba. Rezon a déserté Hadadezer et a rassemblé une bande de maraudeurs (comme David l'avait fait avant lui), et finalement, probablement après une période de temps considérable, s'est établi à Damas.
De là, il était un adversaire constant de Salomon, cherchant à semer le trouble, haïssant Israël et régnant sur Aram (Syrie). En d'autres termes, il était un fauteur de troubles constant et une épine dans la chair.
Nous ne connaissons pas tous les détails. Il se peut fort bien que Damas payait encore un tribut à Salomon par intermittence, et qu'il était au moins nominalement tributaire, mais que Rezon, avec ses hommes, contrôlant virtuellement Damas, causait constamment des problèmes. (Il est difficile de voir comment il aurait pu résister totalement au pouvoir de Salomon et rester totalement indépendant, et il est à noter que Rezon n'est pas dit avoir été roi de Damas, qui avait autrefois été en garnison par David).
Encore une fois, il a été considéré comme une épine dans la chair plutôt qu'une menace majeure, et il ne semble pas avoir beaucoup affecté les accords commerciaux de Salomon. À l'avenir, cependant, Damas deviendrait une plus grande menace pour Israël qu'Edom ne pourrait jamais l'être. Mais cela attendait encore. La décision de Rezon sur Aram pourrait bien avoir eu lieu après la mort de Salomon, le récit ici étant un bref résumé de toute la vie de Rezon.
Une analyse.
a Et Dieu lui suscita un autre adversaire, Rezon, fils d'Éliada, qui s'était enfui de son seigneur Hadadézer, roi de Tsoba ( 1 Rois 11:23 ).
b Et il rassembla des hommes auprès de lui, et devint chef d'une bande itinérante, quand David tua ceux de Zobah, et ils allèrent à Damas, et y habitèrent, et régnèrent à Damas ( 1 Rois 11:24 ).
a Et il était un adversaire d'Israël tous les jours de Salomon, outre le mal qu'avait fait Hadad, et il avait en horreur Israël, et régnait sur Aram (Syrie) ( 1 Rois 11:25 ).
Notez qu'en 'a' il était un adversaire de Salomon et de même en parallèle. Au centre de 'b' se trouve son contrôle de Damas.
« Et Dieu lui suscita un autre adversaire, Rezon, fils d'Éliada, qui s'était enfui de son seigneur Hadadézer, roi de Tsoba.
Une fois de plus, on voit que Dieu est actif pour causer des problèmes à Salomon à travers des événements historiques. Cette fois c'était un homme appelé Rezon (qui signifie 'chef', probablement le nom qu'il a pris lorsqu'il est devenu leader de son groupe. Son vrai nom était probablement Hezion - voir ci-dessous), le fils d'Eliada. E(h)li-Ada est un nom typiquement araméen. Cet homme était un officier de l'armée de Hadadezer de Zobah, et quand David envahit Zobah en représailles de l'aide de Zobah à Ammon ( 2 Samuel 10:1 ), Rezon déserta ou s'enfuit à un moment donné et, profitant du chaos, a réuni une bande de maraudeurs.
' Et il rassembla des hommes auprès de lui, et devint chef d'une bande itinérante quand David tua ceux de Zobah, et ils allèrent à Damas, et y habitèrent, et régnèrent à Damas.'
Au fur et à mesure que sa bande de maraudeurs grandissait, ils purent, sur une période de temps considérable, devenir suffisamment forts pour entrer dans Damas, qui avait initialement été soumis et mis en garnison par David ( 2 Samuel 8:3 ), et en prendre le contrôle. Dans quelle mesure il était totalement capable de résister à l'influence de Salomon, nous ne le savons pas. Il se peut bien que pendant un certain temps, ils aient payé un tribut à contrecœur (il n'est pas appelé roi), mais avec une réticence belliqueuse, étant autorisés à rester parce qu'il n'était pas considéré comme une trop grande menace.
' Et il était un adversaire d'Israël tous les jours de Salomon, outre le mal que Hadad a fait, et il a en horreur Israël, et a régné sur Aram (Syrie).'
Il ne s'est jamais réconcilié avec Salomon et, comme Hadad, a constamment cherché à agir contre lui, haïssant Israël avec dégoût et prenant finalement le contrôle de l'ensemble d'Aram (ce qui peut avoir été immédiatement après la mort de Salomon). Il se pourrait bien qu'il soit identique à Hezion, grand-père de Benhadad Ier qui fera plus tard alliance avec Asa de Juda ( 1 Rois 15:18 ).
Si Salomon avait remarqué cette réprimande de YHWH, cela l'aurait peut-être confronté à son obéissance décroissante, mais il était beaucoup trop occupé par ses projets favoris et avec ses femmes et leur faux culte pour se soucier trop de telles choses. Et le résultat a été qu'il est passé à côté de lui. Son échec aurait des conséquences dévastatrices pour ses descendants.