Guerre avec Benhadad, roi d'Aram ( 1 Rois 20:1 ).

Il n'y a aucune indication à quel moment du règne d'Achab ces événements se sont produits, mais une situation est indiquée où le pouvoir des Araméens était maintenant devenu si grand qu'ils avaient fait d'Achab un roi vassal qui a payé tribut à Aram (Syrie). Cela doit avoir été quelque temps dans le règne d'Achab, car il est peu probable que ce soit vrai du grand Omri (sauf peut-être dans les premiers stades de la guerre civile), mais l'histoire a été ignorée par l'auteur prophétique comme non pertinente simplement parce qu'aucun prophète n'était impliqué.

À son avis, Achab, à ce stade, souffrait simplement des conséquences de sa désobéissance et de sa confiance en Baal, et en ce qui concernait l'auteur, cela avait été mis en évidence plus efficacement dans le passage sur la grande sécheresse. Mais à un moment donné, Benhadad, le roi d'Aram, a alors cherché à humilier publiquement Achab, ce qui a entraîné une résistance déterminée et a entraîné sa propre défaite. Et cela était considéré comme important parce que c'était manifestement YHWH qui avait combattu pour Israël conformément à la parole d'un prophète ( 1 Rois 20:13 ).

En revenant une seconde fois pour se venger, Benhadad serait une fois de plus totalement vaincu, et une fois de plus nous sommes informés que c'est parce que YHWH a combattu pour Israël sur la parole d'un " homme de Dieu " ( 1 Rois 20:28 ) . La conséquence fut qu'un nouveau traité fut conclu avec Benhadad comme vassal. Ce traité a cependant été critiqué par un prophète parce que le but de YHWH avait été que Benhadad soit mis à mort à cause de son péché, et Achab a finalement été informé qu'en ne le faisant pas, il avait perdu sa sécurité future.

Le passage se divise ainsi en trois sous-sections, à savoir :

La guerre initiale avec Benhadad, où la promesse est faite : « Avez-vous vu tout ce grand hôte ? Voici que je le livrerai aujourd'hui entre tes mains, et tu sauras que je suis YHWH' ( 1 Rois 20:1 ).

La deuxième guerre avec Benhadad où la promesse est faite, 'Je livrerai toute cette grande armée entre tes mains, et tu sauras que je suis YHWH' ( 1 Rois 20:22 ).

La condamnation d'Achab par le prophète de YHWH, où il déclare : « Ainsi parle YHWH, parce que tu as laissé sortir de ta main l'homme que j'avais voué à la destruction, c'est pourquoi ta vie ira pour sa vie, et ton peuple pour son peuple » ( 1 Rois 20:35 ).

On notera que le but principal de tout cela était de faire comprendre à Achab que YHWH était vraiment YHWH, « Celui qui sera ce qu'il sera ». Il se peut donc bien que cela se soit produit après l'incident sur le mont Carmel alors que Dieu cherchait à renforcer l'impact que cela avait eu sur Achab.

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