« Je vous en conjure, ô filles de Jérusalem, de ne pas réveiller ni réveiller mon amour, jusqu'à ce qu'il lui plaise. »

Une fois de plus, la mariée adjure les filles de Jérusalem de ne pas attiser son amour jusqu'à ce qu'il plaise à son bien-aimé (comparer Cantique des Cantiqu 2:7 ; Cantique des Cantiqu 3:5 ). Mais les chevreuils et les biches ne sont pas mentionnés maintenant, rappelant peut-être le caractère plus sérieux de ce qu'ils feraient désormais. Elle ne veut pas que son instruction soit interrompue.

ARTICLE 7.

Le retour à Jérusalem.

Le couple rentre à Jérusalem en totale harmonie, et compte tenu de son amour puissant pour lui, elle lui demande de l'apposer comme sceau sur son cœur et sa main. Une fois que cela a été réglé, l'unicité et la nature divine de l'amour sont ensuite soulignées, suivies d'un exemple de la façon dont elle est enseignée par sa sagesse. Une illustration est donnée de la façon dont un tel amour peut être préservé dans sa pureté originelle, en utilisant sa sœur cadette comme exemple, à quel point elle est en mesure de lui confirmer que son amour est au moins plein et vrai.

Ceci est suivi d'une illustration frappante des efforts que la jeune épouse va maintenant faire pour s'assurer qu'elle reste « parfaite » pour sa bien-aimée. Dans Cantique des Cantiqu 1:6 b, elle n'avait pas réussi à « garder » son vignoble personnel et avait laissé son teint se gâter par le soleil. Maintenant, elle assure à son bien-aimé qu'elle mettra tout en œuvre pour que sa beauté soit pleinement maintenue pour son bien.

La chanson se termine ensuite par son appel à son bien-aimé, comme elle l'avait fait au début ( Cantique des Cantiqu 1:2 ), et lui disant que "les compagnons" (les jeunes hommes courtisans et bergers - Cantique des Cantiqu 1:7 ) écoutent sa voix, (contraste "les vierges Cantique des Cantiqu 1:3 - nous courrons après toi" - Cantique des Cantiqu 1:3 a) mais qu'elle s'attend à ce qu'il l'appelle de telle manière qu'elle l'entende ( comparer 'dessine-moi' - Cantique des Cantiqu 1:4 a).

Sa récompense sera qu'il saura se comporter comme un chevreuil ou un jeune cerf (qui ont hâte de s'accoupler) sur la montagne des épices (leur lit royal - comparer Cantique des Cantiqu 4:6 ).

Continue après la publicité
Continue après la publicité