Cantique des Cantiqu 1:6

Look not upon me, because I am black, because the sun hath looked upon me: my mother's children were angry with me; they made me the keeper of the vineyards; but mine own vineyard have I not kept. Elle a l'impression que sa noirceur était si grande qu'elle était regardée par tous. NE ME REGARDEZ PAS (DE TROP PRÈS: CONTRASTE CANTIQUE DES CANTIQU 2:14 ), PARCE QUE JE (SUIS NOIR, PARCE QUE LE SOLEIL - impliquant qu'Israël a été brûlé par la colère de Dieu, exécuté sur elle par les puissances mondiales, à cause de son infidélité avant la venue du Messie. La noirceur du visage d'Israël, en raison de sa servitude dans les briqueteries d'Égypte, est probablement le point principal (Psaume 68:13). Comparez ensuit...

2-6 L'Église, ou plutôt le croyant, parle ici dans le caractère de l'épouse du Roi, le Messie. Les baisers de sa bouche signifient ces assurances de pardon dont les croyants sont favorisés, les remplissant de paix et de joie de croire, et les faisant regorger d'espérance par la puissance du Saint-Esprit. Les âmes gracieuses prennent le plus de plaisir à aimer le Christ et à être aimées de lui. L'amour du Christ est plus précieux et désirable que ce que ce monde peut offrir de mieux. Le nom de Christ n'est pas maintenant comme une pommade scellée, mais comme une pommade répandue; qui dénote la franchise et la plénitude de la présentation de sa grâce par l'évangile. Ceux qu'il a rachetés et sanctifiés sont ici les vierges qui aiment Jésus-Christ et le suivent partout où il va, Apocalypse 14:4. Ils le supplient de les attirer par les influences vivifiantes de son Esprit. Plus nous discernon...

Verset Cantique des Cantiqu 1:6. _ Parce que le soleil m'a regardé _] La mariée donne ici certaines raisons pour lesquelles elle était _ teint foncé _. «Le soleil m'a regardé. Je suis bronzé, bronzé par le soleil; étant obligé, peut-être, par jalousie ou inquiétude domestique, de s'en tenir beaucoup au dehors: «Les enfants de ma mère étaient en colère; ils m'ont fait gardien des vignes. Ici, le _ teint brun _ des Egyptiens est attribué à l'influence du _ soleil _ ou _ climat _. _ Les enfants de ma mère étaient en colère contre moi _] ont agi _ sévèrement _. La mise sur le trône d'un _ étranger _ exciterait sans aucun doute la jalousie des femmes juives; qui, de par leur propre teint supérieur, leurs avantages nationaux et religieux, pourraient bien supposer que Salomon n'aurait pas dû aller en _ Egypte _ pour une femme et un

Cette section est faite par le targumiste et d'autres interprètes juifs pour esquisser la condition d'Israël dans le désert; par certains exposants chrétiens, celui de l'Église des Gentils lors de sa première conversion. Cantique des Cantiqu 1:5 JE SUIS NOIR ... - De couleur sombre, comme les tentes de Kedar avec leurs poils de chèvre noirs, rugueux et tachés par les intempéries, "mais avenante ( belle) comme les riches tentures qui ornent le pavillon de Salomon. Kedar était le nom d'une tribu arabe Genèse 25:13; Psaume 120:5. Le mot lui-même signifie «sombre» ou «noir». Peut-être que des «tentes de Kedar» se dressent ici poétiquement pour les tentes de bergers en général...

EXPOSITION. Cantique des Cantiqu 1:1. La chanson des chansons, qui est Salomon's. C'est certainement le titre du livre qui suit, bien que dans notre bible hébreu actuelle, c'est le premier verset du livre précédé de la forme plus courte, "la chanson des chansons. 'La Septante a simplement le titre ασμα, de sorte que notre titre anglais dans la version autorisée, "La chanson de Salomon" n'a pas d'autorité ancienne. Il est bien modifié dans la version révisée à «la chanson des chansons. "Le mot" chanson "(יר) ne transmet pas nécessairement le sens. composé pour être chanté à la musique. Si la performance des mots était principalement en mesure, le mot aurait été וְְְוֹר, carmen, "poème lyrique", "hymn," ou "ode. "Le grec ασμα ἀσμάτων et le latin de la Vulgate, Cantimbate Cantiticorum, accordent avec l'hébreu en représentant le travail comme une place de haut niveau,

Ne me regarde pas sur moi, .... Cela signifie pas avec mépris et dédain à cause de sa méchanceté; ni comme estropié dans ses infirmités de l'exposer; ni avec joie à ses épreuves et afflictions; Aucun de ceux-ci ne peut être supposé dans les filles de Jérusalem qui s'adressait par elle: mais plutôt, ne la regarde pas comme étant émerveillée par ses souffrances, comme si une chose étrange l'avait arrêtée; pas à sa noirceur seulement, sur un compte ou un autre, de peur qu'ils ne soient trébuchés; mais à sa beauté aussi; parce que je [am] noir; ou "noirâtre" un peu noir a, mais pas si noir comme on pourrait penser, ou comme elle était représenté: les radicaux du mot étant doublés, certains le comprennent comme diminuant; mais plutôt cela augmente la signification; Voir Psaume 14:2; et donc il peut être rendu "très noir" B, dépassant le noir; et cela répète-t-elle pour la possibilité de lui d...

Maintenant, en ce qui concerne notre amour pour lui, lisons quelques versets de la chanson de Salomon, premier chapitre. Vous avez été présenté à la bien-aimée, rouge avec son propre sang, mais jamais si belle que dans sa passion. Cantique des Cantiqu 1:1. _ la chanson des chansons, qui est Salomon's. Laissez-le m'embrasser avec les baisers de sa bouche: _. Sans nom. Est-ce que n'importe quel nom voulait? Quel nom est assez bon pour lui, notre meilleur bien-aimé? Il plonge dans le sujet par l'excès d'amour. Il oublie le nom. «Laissez-le m'embrasser avec les baisers de sa bouche. ». Cantique des Cantiqu 1:2. pour ton amour est meilleur que le vin. En raison de la saveur de tes bonnes pommades, ton nom est en tant que pommade versé, donc les

TOMBE Hébreu, "Sheol", (_ Voir Scofield) - (Habacuc 2:5). _...

ANNOTATIONS CHANSON DES CHANSONS En étudiant ce chant d'amour, la principale application au reste d'Israël ne doit pas être perdue de vue. Il faut garder à l'esprit que nous sommes en terre juive et que l'assurance parfaite de cet amour parfait, que nous connaissons en tant que membres de son corps, fait défaut. Les applications spirituelles plus profondes que le croyant individuel peut faire dans la communion de cœur avec le Seigneur doivent être laissées à chacun. En un certain sens, nous sommes ici dans le « plus saint » de tous, car la communion d'amour avec notre Sauveur-Seigneur est la chose la plus précieuse. Cela produit cette adoration et cette adoration qui sont si acceptables à Ses yeux, l'adoration dans l'Esprit. Nos annotations seront donc plus générales, mais, nous l'espérons, sous Dieu, utiles à une étude plus approfondie du livre. CHAPITRE 1 La mariée parle en premier...

TRUE LOVE TESTED CANTIQUE DES CANTIQU 1:1 ; Cantique des Cantiqu 2:1 ; Cantique des Cantiqu 3:1 ; Cantique des Cantiqu 4:1 ; Cantique des Cantiqu 5:1 LE poème s'ouvre sur une scène du palais de Salomon. Une jeune fille de la campagne vient d'être présentée au harem royal. La situation est déjà assez douloureuse en soi, car la pauvre fille timide éprouve la misérable solitude de se retrouver dans une foule antipathique. Ma