Cantique des Cantiqu 1:2

Let him kiss me with the kisses of his mouth: for thy love is better than wine. LAISSEZ-LE - brusquement. Elle ne le nomme pas, comme il est naturel à celui dont le cœur est plein d'un ami tant désiré: ainsi Marie-Madeleine au Sépulcre, comme si tout le monde devait savoir de qui elle parle, le seul principal objet de son désir (Psaume 73:25; Matthieu 13:44 - Matthieu 13:46). KISS - le gage de paix du Prince de la Paix (Luc 15:20); "notre paix" (Psaume 85:10;...

2-6 L'Église, ou plutôt le croyant, parle ici dans le caractère de l'épouse du Roi, le Messie. Les baisers de sa bouche signifient ces assurances de pardon dont les croyants sont favorisés, les remplissant de paix et de joie de croire, et les faisant regorger d'espérance par la puissance du Saint-Esprit. Les âmes gracieuses prennent le plus de plaisir à aimer le Christ et à être aimées de lui. L'amour du Christ est plus précieux et désirable que ce que ce monde peut offrir de mieux. Le nom de Christ n'est pas maintenant comme une pommade scellée, mais comme une pommade répandue; qui dénote la franchise et la plénitude de la présentation de sa grâce par l'évangile. Ceux qu'il a rachetés et sanctifiés sont ici les vierges qui aiment Jésus-Christ et le suivent partout où il va, Apocalypse 14:4. Ils le supplient de les attirer par les influences vivifiantes de son Esprit. Plus nous discernon...

Verset Cantique des Cantiqu 1:2. _ Qu'il m'embrasse, c. _] Elle parle du marié dans la _ troisième _ personne, témoigner de sa propre _ modestie _ et lui montrer le plus grand respect _ _. _ Ton amour _ est _ meilleur que le vin. _] Les versions _ _ traduisez en général דדיך _ dodeyca _, vos _ seins _ et ils sont censés représenter, spirituellement, les _ Ancien _ et _ Nouveaux Testaments _....

le prologue. - Le Chant commence par deux strophes à la louange du roi (maintenant absent) par un chœur de vierges appartenant à la maison royale. Les exposants, juifs et chrétiens, interprètent le tout tel qu'il est dit par l'Église de l'Époux céleste. Cantique des Cantiqu 1:2 QU'IL M'EMBRASSE - Les exposants chrétiens ont considéré cela comme une prière de l'Église sous l'ancienne alliance pour une communion plus étroite avec la divinité à travers l'Incarnation. Ainsi, Grégoire: «Chaque précepte du Christ reçu par l'Église est comme l'un de ses baisers.» TON AMOUR - Mieux comme marge, i. e., vos attraits ou marques d'affection sont plus désirés que tout autre délice. Cantique des Cantiqu 1:3...

EXPOSITION. Cantique des Cantiqu 1:1. La chanson des chansons, qui est Salomon's. C'est certainement le titre du livre qui suit, bien que dans notre bible hébreu actuelle, c'est le premier verset du livre précédé de la forme plus courte, "la chanson des chansons. 'La Septante a simplement le titre ασμα, de sorte que notre titre anglais dans la version autorisée, "La chanson de Salomon" n'a pas d'autorité ancienne. Il est bien modifié dans la version révisée à «la chanson des chansons. "Le mot" chanson "(יר) ne transmet pas nécessairement le sens. composé pour être chanté à la musique. Si la performance des mots était principalement en mesure, le mot aurait été וְְְוֹר, carmen, "poème lyrique", "hymn," ou "ode. "Le grec ασμα ἀσμάτων et le latin de la Vulgate, Cantimbate Cantiticorum, accordent avec l'hébreu en représentant le travail comme une place de haut niveau,

Laissez-le embrasser m'embrasser avec les baisers de sa bouche, ... c'est, Solomon; Christ, l'antitype de Salomon, la bien-aimée de l'Église; Ou c'est un parent sans antécédent, qui n'était que dans sa propre idée, "laissez-le"; lui, que ses pensées étaient si employées; Ses affections étaient si fortement après; Et dont l'image était telle qu'elle était devant elle, présente à son esprit: et "les baisers de sa bouche", elle désire, intention de nouvelles manifestations et découvertes de son amour pour elle; par une voix précieuse de promesse de sa bouche, appliquée à elle; et par une épousalité ouverte d'elle et la consommation de mariage avec elle. Il peut être rendu, "avec l'un des baisers de sa bouche" n; Les baisers avec les anciens étaient très rares et utilisés mais une fois lorsque des personnes ont été épousées et comme jeton de cela; et puis ils ont été considérés comme mari et...

Maintenant, en ce qui concerne notre amour pour lui, lisons quelques versets de la chanson de Salomon, premier chapitre. Vous avez été présenté à la bien-aimée, rouge avec son propre sang, mais jamais si belle que dans sa passion. Cantique des Cantiqu 1:1. _ la chanson des chansons, qui est Salomon's. Laissez-le m'embrasser avec les baisers de sa bouche: _. Sans nom. Est-ce que n'importe quel nom voulait? Quel nom est assez bon pour lui, notre meilleur bien-aimé? Il plonge dans le sujet par l'excès d'amour. Il oublie le nom. «Laissez-le m'embrasser avec les baisers de sa bouche. ». Cantique des Cantiqu 1:2. pour ton amour est meilleur que le vin. En raison de la saveur de tes bonnes pommades, ton nom est en tant que pommade versé, donc les

ANNOTATIONS CHANSON DES CHANSONS En étudiant ce chant d'amour, la principale application au reste d'Israël ne doit pas être perdue de vue. Il faut garder à l'esprit que nous sommes en terre juive et que l'assurance parfaite de cet amour parfait, que nous connaissons en tant que membres de son corps, fait défaut. Les applications spirituelles plus profondes que le croyant individuel peut faire dans la communion de cœur avec le Seigneur doivent être laissées à chacun. En un certain sens, nous sommes ici dans le « plus saint » de tous, car la communion d'amour avec notre Sauveur-Seigneur est la chose la plus précieuse. Cela produit cette adoration et cette adoration qui sont si acceptables à Ses yeux, l'adoration dans l'Esprit. Nos annotations seront donc plus générales, mais, nous l'espérons, sous Dieu, utiles à une étude plus approfondie du livre. CHAPITRE 1 La mariée parle en premier...

TRUE LOVE TESTED CANTIQUE DES CANTIQU 1:1 ; Cantique des Cantiqu 2:1 ; Cantique des Cantiqu 3:1 ; Cantique des Cantiqu 4:1 ; Cantique des Cantiqu 5:1 LE poème s'ouvre sur une scène du palais de Salomon. Une jeune fille de la campagne vient d'être présentée au harem royal. La situation est déjà assez douloureuse en soi, car la pauvre fille timide éprouve la misérable solitude de se retrouver dans une foule antipathique. Ma

_Qu'il m'embrasse des baisers de sa bouche : car ton amour [est] meilleur que le vin._ Ver. 2. _Qu'il m'embrasse avec les baisers de sa bouche. _] Il faut présumer et se rappeler que ce livre est _penitus allegoricus et parabolicus,_ comme on dit, allégorique partout, et qu'il regorge de types et de figures, de paraboles et de similitudes. _Quot verba, tot sacramenta,_ Tant de paroles, tant de mystères, dit Jérôme de l'Apocalypse, qui fit que Cajetan n'osa pas la commenter. _a_ On peut vraiment affirmer la même chose des Cantiques ; bien plus, nous pouvons en dire d'une manière spéciale, comme le fait Possevinus de toute la Bible hébraïque, _tot esse sacramenta, quot literae, tot mysteria, quot puncta, tot arcana, quot apices. _tant est sacré, combien de livres, tant est mystérieux, combien marqués de points vocaliques, tant est secret, combien de voyelles marquées. _b_ C'est pourquoi...