Cantique des Cantiqu 1:15

Behold, thou art fair, my love; behold, thou art fair; thou hast doves' eyes. JUSTE - Il discerne la beauté en elle qui avait dit: "Je suis noire", à cause de l'alliance éternelle. LES YEUX DES COLOMBES - grands et beaux dans les colombes de Syrie. Les traits marquants de sa beauté: douceur, amour innocent et constant, emblème du Saint-Esprit, qui nous change à sa propre ressemblance (Matthieu 3:16). Comparez le type d'yeux opposé (Matthieu 20:15; 2 Pierre 2:14)....

9-17 L'Époux fait l'éloge de son épouse. Aux yeux du Christ, les croyants sont les excellents de la terre, aptes à être des instruments pour promouvoir sa gloire. Les dons et grâces spirituels que le Christ accorde à chaque vrai croyant sont décrits par les ornements alors en usage, v. Cantique des Cantiqu 1:10; Cantique des Cantiqu 1:11. Les grâces des saints sont nombreuses, mais il y a dépendance les unes des autres. Celui qui est l'auteur sera le finisseur du bon travail. La grâce reçue de la plénitude du Christ jaillit dans des exercices vivants de foi, d'affection et de gratitude. Pourtant, le Christ, et non ses dons, est le plus précieux pour eux. Le mot traduit par «camphire» signifie «expiation ou propitiation». Le Christ est cher à tous les croyants, car

Verset 15. _ Tu _ tu as _ yeux de colombes _] La grande et belle colombe de Syrie est supposée à mentionner ici, dont les yeux sont remarquablement beaux....

EXPOSITION. Cantique des Cantiqu 1:1. La chanson des chansons, qui est Salomon's. C'est certainement le titre du livre qui suit, bien que dans notre bible hébreu actuelle, c'est le premier verset du livre précédé de la forme plus courte, "la chanson des chansons. 'La Septante a simplement le titre ασμα, de sorte que notre titre anglais dans la version autorisée, "La chanson de Salomon" n'a pas d'autorité ancienne. Il est bien modifié dans la version révisée à «la chanson des chansons. "Le mot" chanson "(יר) ne transmet pas nécessairement le sens. composé pour être chanté à la musique. Si la performance des mots était principalement en mesure, le mot aurait été וְְְוֹר, carmen, "poème lyrique", "hymn," ou "ode. "Le grec ασμα ἀσμάτων et le latin de la Vulgate, Cantimbate Cantiticorum, accordent avec l'hébreu en représentant le travail comme une place de haut niveau,

Voici, tu [Art] Fair, mon amour, ... ce sont les paroles de Christ, en félicitant la beauté et la ventilation de l'Église, exprimant sa grande affection pour elle et sa grande estime d'elle; de son équité et une beauté, Cantique des Cantiqu 1:5,. Cantique des Cantiqu 1:8; Du titre de l'amour du Christ, comme la lui a donné par lui, Cantique des Cantiqu 1:9; Un "Voitre" est préfixé à ce compte, comme une note d'attention, de considérer sa conversation totale en Christ et non de ses pores sur sa propre noirceur; Et comme une note d'admiration, qu'elle était si noire et non bien elle-même devrait être si belle et belle dans ses yeux, à travers son sang, sa justi

Nous allons voir ce soir dans le livre unique de la Bible qui est entièrement abandonné jusqu'à la camaraderie; Je fais allusion au livre des cantiques. Ce livre se tient comme l'arbre de la vie au milieu du jardin et aucun homme ne sera jamais capable de tirer ses fruits et de le manger, jusqu'à ce qu'il ait été apporté par Christ devant l'épée du chérubin et a conduit à se réjouir Dans l'amour qui l'a livré de la mort. La chanson de Solomon est seulement comprise par les hommes dont la position est au sein du Vail. Les adorateurs de la cour extérieure, et même ceux qui entrent seulement à la cour des prêtres, pensent que le livre est très étrange; mais ceux qui sont très proches de Christ peuvent souvent voir dans cette chanson de Salomon la seule expression que leur amour à leur Seigneur désire. Cantique des Cantiqu 1:1. la chanson des chansons, qui est Salomon'

ANNOTATIONS CHANSON DES CHANSONS En étudiant ce chant d'amour, la principale application au reste d'Israël ne doit pas être perdue de vue. Il faut garder à l'esprit que nous sommes en terre juive et que l'assurance parfaite de cet amour parfait, que nous connaissons en tant que membres de son corps, fait défaut. Les applications spirituelles plus profondes que le croyant individuel peut faire dans la communion de cœur avec le Seigneur doivent être laissées à chacun. En un certain sens, nous sommes ici dans le « plus saint » de tous, car la communion d'amour avec notre Sauveur-Seigneur est la chose la plus précieuse. Cela produit cette adoration et cette adoration qui sont si acceptables à Ses yeux, l'adoration dans l'Esprit. Nos annotations seront donc plus générales, mais, nous l'espérons, sous Dieu, utiles à une étude plus approfondie du livre. CHAPITRE 1 La mariée parle en premier...

TRUE LOVE TESTED CANTIQUE DES CANTIQU 1:1 ; Cantique des Cantiqu 2:1 ; Cantique des Cantiqu 3:1 ; Cantique des Cantiqu 4:1 ; Cantique des Cantiqu 5:1 LE poème s'ouvre sur une scène du palais de Salomon. Une jeune fille de la campagne vient d'être présentée au harem royal. La situation est déjà assez douloureuse en soi, car la pauvre fille timide éprouve la misérable solitude de se retrouver dans une foule antipathique. Ma

Voici, tu es belle, mon amour ; voici, tu es belle; tu [as] des yeux de colombe. Ver. 15. _Voici que tu es belle, mon amour. _] Ou, mon ami. _as_ Son 1:9 Et comme elle est son amour, ainsi il est son bien-aimé, Fils 1:16 et comme il la recommande, ainsi elle ne lui en est pas moins. Cela devrait être toutes les querelles entre les couples mariés, qui devraient surpasser l'autre dans un cœur fondant mutuel, et tous les respects affectueux soit à l'autre, dans tous les passages, voitures et comportements quels qu'ils soient entre eux ; s'habituer, comme ici, à se parler gentiment et gaiement les uns aux autres. C'est cela qui adoucira et embellira à l'infini le domaine matrimonial ; cela fera du mariage un âge joyeux, qui d'autre prouvera un âge-mar. Et ici, que « les maris apprennent à aimer leurs femmes, comme le Christ a aimé l'Église », Ep 5:25 célébrant sa beauté dans un cantique, ré...

UNE CHANSON D'AMOUR ET D'ADMIRATION RÉCIPROQUES . (1) La comparaison des chevaux richement ornés des chars de Pharaon. Des parallèles avec la littérature ancienne peuvent être trouvés dans les commentaires. Les Arabes avaient de belles races de chevaux qu'ils estimaient très haut, et de tels chevaux étaient magnifiquement ornés lorsqu'ils étaient conduits dans les chars des princes. La parure riche et même excessive de la mariée plaisait autant aux Orientaux que la beauté simple de la jeune fille. D'où la référence à des _nattes de cheveux, des couronnes d'or à pointes d'argent_ convient aussi bien à une coiffe de femme qu'à l'apparat d'un coursier gaiement décoré ( Genèse 24:53 : Genèse 24:53 ; Genèse 34:12