Cantique des Cantiqu 1:3

Because of the savour of thy good ointments thy name is as ointment poured forth, therefore do the virgins love thee. A CAUSE DE - plutôt, "En ce qui concerne lª- la saveur de tes onguents, elle est bonne" (Maurer). Dans Cantique des Cantiqu 4:10 - Cantique des Cantiqu 4:11, l'Époux rend la louange de la mariée en des termes similaires. TON NOM - Le caractère et la fonction manifestés du Christ en tant que "Oint" (Ésaïe 9:6); comme «la saveur des onguents», ce sont les grâces qui entourent sa personne....

2-6 L'Église, ou plutôt le croyant, parle ici dans le caractère de l'épouse du Roi, le Messie. Les baisers de sa bouche signifient ces assurances de pardon dont les croyants sont favorisés, les remplissant de paix et de joie de croire, et les faisant regorger d'espérance par la puissance du Saint-Esprit. Les âmes gracieuses prennent le plus de plaisir à aimer le Christ et à être aimées de lui. L'amour du Christ est plus précieux et désirable que ce que ce monde peut offrir de mieux. Le nom de Christ n'est pas maintenant comme une pommade scellée, mais comme une pommade répandue; qui dénote la franchise et la plénitude de la présentation de sa grâce par l'évangile. Ceux qu'il a rachetés et sanctifiés sont ici les vierges qui aiment Jésus-Christ et le suivent partout où il va, Apocalypse 14:4. Ils le supplient de les attirer par les influences vivifiantes de son Esprit. Plus nous discernon...

Verset Cantique des Cantiqu 1:3. _ Ton nom _ est comme _ pommade versée _] Les pommades et les parfums étaient, et sont toujours, en grande demande parmi les Asiatiques. Ils se produisent constamment dans leurs divertissements. Ton _ nom _ est aussi rafraîchissant pour mon cœur que les meilleurs parfums diffusés à travers une chambre le sont pour les sens des invités. _ C'est pourquoi les vierges vous aiment. _] Elle veut dire _ elle-même _; mais utilise cette _ périphrase _ par modestie....

le prologue. - Le Chant commence par deux strophes à la louange du roi (maintenant absent) par un chœur de vierges appartenant à la maison royale. Les exposants, juifs et chrétiens, interprètent le tout tel qu'il est dit par l'Église de l'Époux céleste. Cantique des Cantiqu 1:2 QU'IL M'EMBRASSE - Les exposants chrétiens ont considéré cela comme une prière de l'Église sous l'ancienne alliance pour une communion plus étroite avec la divinité à travers l'Incarnation. Ainsi, Grégoire: «Chaque précepte du Christ reçu par l'Église est comme l'un de ses baisers.» TON AMOUR - Mieux comme marge, i. e., vos attraits ou marques d'affection sont plus désirés que tout autre délice. Cantique des Cantiqu 1:3...

EXPOSITION. Cantique des Cantiqu 1:1. La chanson des chansons, qui est Salomon's. C'est certainement le titre du livre qui suit, bien que dans notre bible hébreu actuelle, c'est le premier verset du livre précédé de la forme plus courte, "la chanson des chansons. 'La Septante a simplement le titre ασμα, de sorte que notre titre anglais dans la version autorisée, "La chanson de Salomon" n'a pas d'autorité ancienne. Il est bien modifié dans la version révisée à «la chanson des chansons. "Le mot" chanson "(יר) ne transmet pas nécessairement le sens. composé pour être chanté à la musique. Si la performance des mots était principalement en mesure, le mot aurait été וְְְוֹר, carmen, "poème lyrique", "hymn," ou "ode. "Le grec ασμα ἀσμάτων et le latin de la Vulgate, Cantimbate Cantiticorum, accordent avec l'hébreu en représentant le travail comme une place de haut niveau,

En raison de la saveur de tes bonnes onguents, ... il était habituel que les amants s'entendent eux-mêmes, leurs cheveux, des vêtements, c. se féliciter les uns aux autres et il était courant de se féliciter des onguents de chacun, et l'odeur reconnaissante d'entre eux Q ne les étant pas comme eux, ni aussi agréable que la leur: par ces onguents peut être signifiée à la grâce du Christ, la plénitude de celui-ci, l'huile de joie avec laquelle il est oint au-dessus de ses semblables et sans mesure; et qui le recommande si grandement à son église et à son peuple, Psaume 45:7; ton nom [est comme] onguent versé; qui émet la plus grande odeur de son être versé hors de la boîte. Les noms mêmes des amoureux sont chers les uns aux autres, plus sucré que Nectar lui-même r; La mention même d'eux donne un plaisir inexprimable. Cela peut respecter non seulement la renommée du Christ répandue à l'étra...

Maintenant, en ce qui concerne notre amour pour lui, lisons quelques versets de la chanson de Salomon, premier chapitre. Vous avez été présenté à la bien-aimée, rouge avec son propre sang, mais jamais si belle que dans sa passion. Cantique des Cantiqu 1:1. _ la chanson des chansons, qui est Salomon's. Laissez-le m'embrasser avec les baisers de sa bouche: _. Sans nom. Est-ce que n'importe quel nom voulait? Quel nom est assez bon pour lui, notre meilleur bien-aimé? Il plonge dans le sujet par l'excès d'amour. Il oublie le nom. «Laissez-le m'embrasser avec les baisers de sa bouche. ». Cantique des Cantiqu 1:2. pour ton amour est meilleur que le vin. En raison de la saveur de tes bonnes pommades, ton nom est en tant que pommade versé, donc les

ANNOTATIONS CHANSON DES CHANSONS En étudiant ce chant d'amour, la principale application au reste d'Israël ne doit pas être perdue de vue. Il faut garder à l'esprit que nous sommes en terre juive et que l'assurance parfaite de cet amour parfait, que nous connaissons en tant que membres de son corps, fait défaut. Les applications spirituelles plus profondes que le croyant individuel peut faire dans la communion de cœur avec le Seigneur doivent être laissées à chacun. En un certain sens, nous sommes ici dans le « plus saint » de tous, car la communion d'amour avec notre Sauveur-Seigneur est la chose la plus précieuse. Cela produit cette adoration et cette adoration qui sont si acceptables à Ses yeux, l'adoration dans l'Esprit. Nos annotations seront donc plus générales, mais, nous l'espérons, sous Dieu, utiles à une étude plus approfondie du livre. CHAPITRE 1 La mariée parle en premier...

TRUE LOVE TESTED CANTIQUE DES CANTIQU 1:1 ; Cantique des Cantiqu 2:1 ; Cantique des Cantiqu 3:1 ; Cantique des Cantiqu 4:1 ; Cantique des Cantiqu 5:1 LE poème s'ouvre sur une scène du palais de Salomon. Une jeune fille de la campagne vient d'être présentée au harem royal. La situation est déjà assez douloureuse en soi, car la pauvre fille timide éprouve la misérable solitude de se retrouver dans une foule antipathique. Ma

_A cause de la saveur de tes bons onguents ton nom [est comme] un onguent répandu, c'est pourquoi les vierges t'aiment._ Ver. 3. A _cause de la saveur de tes bons onguents. _] Ou, Pour sentir, tes onguents sont les meilleurs. _Odoratissimus es. _Comme la panthère jette à l'étranger une saveur parfumée ; comme Alexandre le Grand aurait eu avec lui une douceur naturelle en raison du bon tempérament de son corps ; ainsi, et bien plus que cela, le Seigneur Christ, la plus douce des douceurs. Il embrasse son pauvre peuple persécuté, comme Constantin embrassa autrefois l'œil perdu de Paphnuce ; _a_ et partant, car ici il ne vient que comme un prétendant jusqu'à ce que le mariage soit fait dans le ciel, il laisse un parfum si doux derrière lui, une verdure si douce, qu'il attire tous les bons cœurs à lui, de sorte que là où tout cela... la carcasse vivifiante est là serait "les aigles seraient...