Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Exode 32:29-33
Moïse cherche à redresser la situation ( Exode 32:29 ).
« Et Moïse dit : « Consacrez-vous aujourd'hui à Yahvé, oui, chacun contre son fils et contre son frère. Qu'il vous accorde une bénédiction aujourd'hui. '
La question est, ces paroles ont-elles été prononcées aux Lévites, ou ont-elles été dites aux autres membres de la tribu alors qu'ils reculaient et cédaient ?
Si c'était aux Lévites, il les appelle, ayant rempli leur devoir, à se consacrer, au besoin même en désaccord avec les fils et les frères. Aucune relation humaine ne doit interférer avec la consécration d'un homme à Yahvé. Alors Il les bénira vraiment. Mais il n'y a aucune indication réelle de désunion parmi les Lévites. Ils avaient agi de manière unie en tant que tribu défendant la leur.
Ainsi, nous devons plus probablement voir cela comme la réponse de Moïse à ceux qui avaient fui le camp, une fois qu'ils sont revenus et se sont rassemblés. Ils devaient se soumettre à nouveau à Yahweh indépendamment de ce que le reste de leurs familles a fait. Cela correspondrait en fait mieux à la référence aux choix d'ignorer la famille proche, car ils ont peut-être été divisés par leur fuite. Alors Yahweh les ramènerait dans la bénédiction.
Il se peut fort bien que ce soit à ce moment-là qu'il ait accompli l'acte de soumission mentionné plus haut dans Exode 32:20 .
« Et il arriva le lendemain que Moïse dit au peuple : « Vous avez péché un grand péché. Et maintenant je vais monter vers Yahvé. Il se peut que je fasse l'expiation pour votre péché. Et Moïse retourna vers Yahvé et dit : « Oh, ce peuple a commis un grand péché et s'est fait un dieu d'or. Mais maintenant, si vous pardonnez leur péché, et sinon, effacez-moi, je vous prie, du livre que vous avez écrit. '
Mais Moïse savait que la mort des trois mille hommes n'avait pas enlevé la culpabilité de l'ensemble, et Moïse les appelle maintenant le lendemain de leur consécration et les avertit de la gravité de leur péché. Ils avaient délibérément et de manière flagrante désobéi aux commandements de Dieu d'une manière majeure quelques semaines après avoir accepté l'alliance. C'était vraiment un grand péché. Il ne pouvait leur donner aucune garantie mais il promit qu'il remonterait vers Yahvé, et cette fois il prierait pour qu'ils soient pardonnés.
Il est clair qu'il était maintenant convaincu que les choses étaient sous contrôle. De nouveaux dirigeants avaient sans aucun doute été nommés, avec Josué là pour apporter un soutien vital à Aaron. Et les trois mille qui étaient morts pourraient bien avoir inclus certains de ses adversaires les plus acharnés.
Cette période de prière a également duré quarante jours et quarante nuits ( Deutéronome 9:19 ), c'est-à-dire sur une période de lune. Ce fut le triomphe de la prière persévérante. Les batailles spirituelles ne sont pas faciles à gagner.
Sa prière était typique de l'homme. Il a prié pour que si Dieu ne leur pardonne pas, alors il doit effacer le nom de Moïse de son livre. Ce livre était probablement le livre des vivants. Certaines villes et tribus auraient des registres contenant les noms de tous les membres vivants de la ville ou de la tribu ( Ésaïe 4:3 ; Psaume 69:28 ; Malachie 3:16 ).
Quand une personne mourait, son nom était effacé. Ou ce peut être le livre qui contenait les noms d'hommes éminents, le livre des « héros », dont un nom serait effacé si le héros faisait plus tard honte à sa ville ou à sa tribu. Il était prêt à sacrifier sa renommée et à devenir un paria.
Certains le voient comme le livre de la vie éternelle, mais Moïse n'indique nulle part la croyance en un tel concept, et il aurait sûrement vu comme un blasphème d'interférer avec un tel livre, quelle que soit sa force. Quoi qu'il en soit, le principe est le même. Il était prêt à tout perdre plutôt que de voir ces personnes (qui avaient récemment prévu de le tuer) souffrir.