Malachie 3:16

Your words have been stout against me, saith the LORD. Yet ye say, What have we spoken so much against thee? Il remarque la plainte des Juifs, qu'il ne sert à rien de servir Yahvé, car les impies orgueilleux sont heureux; et déclare qu'il amènera bientôt le jour où l'on saura qu'il met une distinction éternelle entre les pieux et les impies. VOS PAROLES ONT ÉTÉ FORTES - Hébreu [chaazquw], 'hard:' donc "les discours durs que les pécheurs impies ont prononcés contre Lui" (Jude 1:15). (Henderson.) POURTANT, VOUS DITES: QU'AVONS-NOUS TANT PARLÉ CONTRE VOUS? L'hébreu [ nidbarnuw (H1696) ] exprime à la fois leur assiduité et leur habitude de parler Dieu (Vatablus). La forme niphal du verbe implique que ces choses ont été dites, non directement à Dieu...

Dans ce verset, le Prophète nous dit que sa doctrine n'avait pas été sans fruit, car les fidèles avaient été stimulés, de sorte qu'ils s'animaient les uns les autres et se rétablissaient ainsi mutuellement dans une bonne voie. Ceux qui expliquent les mots - que les fidèles ont prononcé, indéfiniment, pervertissent le sens du Prophète, et ils suppriment également la particule אז, _ az _, alors. Le sujet même prouve qu'un certain temps est dénoté, comme si le Prophète avait dit, qu'avant de s'adresser au peuple et de réprouver avec véhémence ses vices, il y avait beaucoup d'indifférence parmi eux, mais que les fidèles se sont enfin réveillés. On nous apprend donc que nous sommes par nature paresseux et tardifs, jusqu'à ce que Dieu pour ainsi dire nous arrache les oreilles; il y a donc besoin d'avertissements et de stimulants. Mais apprenons aussi à nous occuper de ce qui est enseigné, de p...

13-18 Parmi les Juifs à cette époque, certains se sont manifestement découverts comme étant les enfants du méchant. Le joug du Christ est facile. Mais ceux qui commettent la méchanceté tentent Dieu par des péchés présomptueux. Jugez les choses telles qu'elles apparaîtront lorsque le destin de ces orgueilleux pécheurs sera exécuté. Ceux qui craignaient le Seigneur parlaient avec bonté, pour préserver et promouvoir l'amour mutuel, alors que le péché abondait ainsi. Ils se parlaient les uns aux autres, dans la langue de ceux qui craignent le Seigneur et pensent à son nom. De même que les mauvaises communications corrompent les bons esprits et les bonnes manières, de bonnes communications les confirment. Un livre de souvenir a été écrit devant Dieu. Il veillera à ce que ses enfants ne périssent pas avec ceux qui ne croient pas. Ils seront des vases de miséricorde et d'honneur, quand les autr...

Verset Malachie 3:16. _ Ceux qui craignaient le Seigneur _] Il y avait quelques pieux dans le pays, qui, entendant la langue et voyant la débauche des rebelles ci-dessus, ont conclu que certains signes marquaient de la vengeance de Dieu doit tomber sur eux; Par conséquent, à mesure que la corruption augmentait, ils se rapprochaient de leur Créateur. Il y a _ trois _ _ caractéristiques _ données de ce peuple, à savoir: - 1. _ Ils craignaient le Seigneur _. Ils avaient cette vénération pour Jéhovah qui les a poussés à s'éloigner du mal et à garder ses ordonnances. 2. _ Ils se parlaient souvent l'un à l'autre _. Ils ont maintenu la communion des saints. Par une exhortation mutuelle, ils se fortifièrent mutuellement dans le Seigneur. 3. _ Ils ont pensé à son nom _. Son nom leur était sacré; c'était une source féconde de méditation profonde et é

ENSUITE, CEUX QUI CRAIGNAIENT LE SEIGNEUR PARLAIENT SOUVENT ENTRE EUX - Le discours fier des impies appelait la piété de ceux qui craignaient Dieu. «Plus les impies parlaient contre Dieu, plus ceux-ci parlaient entre eux pour Dieu.» Les deux ont duré jusqu'au grand jour de la séparation. Certes, comme ceux-ci l'ont dit, la distinction entre les justes et les méchants n'était pas encore faite, mais elle a été emmagasinée hors de vue. Ils «parlaient entre eux», se renforçant les uns les autres contre les paroles impies des impies. ET LE SEIGNEUR A ÉCOUTÉ ET ENTENDU - Dieu, que ceux-ci considéraient comme un spectateur oisif, ou peu importe, tout le temps (pour parler à la manière des hommes) «pliait l'oreille» du ciel «et entendu» Pas une seule parole pieuse et loyale pour Lui et Sa gloire ne lui a échappé. ET UN LIVRE DE SOUVENIR A ÉTÉ ÉCRIT AVANT LUI - Les rois ont fait écrire leurs...

EXPOSITION. Malachie 3:1. Voici, j'enverrai (j'envoie) mon messager. Dieu répond qu'il vient se montrer le dieu du jugement et de la justice. Sont-ils prêts à le rencontrer et à supporter sa peine? Qui ce "messager" est contesté. Que pas d'ange ou de visiteur céleste ne soient coiffés de considérations historiques, car aucun événement de ce type n'a eu lieu immédiatement avant l'arrivée du Seigneur de son tempe. Malachi lui-même ne peut pas non plus être destiné, car son message a été livré près de quatre cent ans avant que le Messie ne vienne. L'annonce est sans doute fondée sur Ésaïe 40:3, et fait référence à la même personne que le prophète plus âgé mentionne, généralement autorisé à être Jean-Baptiste, le héraut de l'avènement de Christ ( MATTHIEU 11:10 ;...

Ensuite, ils craignaient que le Seigneur parlait souvent l'un à l'autre, ... Abarbinel pense que c'est une continuation du discours des méchants; Observer, que pendant qu'ils travaillent de la méchanceté ont été mis en place, et ils ont tenté que Dieu a échappé à la punition, ils étaient religieux et craignaient Dieu », ont été détruits un avec un autre", en particulier par la peste; Donc, il aurait le mot נדרו rendu, que nous traduisons, "spake souvent un à l'autre"; dans quel sens il observe que la racine est utilisée dans Osée 13:14 mais cela s'oppose plutôt à ce qu'ils ont dit, par tel, qui, à l'époque, mentionné (ce qui semble être entre le moment Durée de la venue du Christ, parlée au début du chapitre Malachie 3:1, et la destruction de Jérusalem après mentionnée), craignait le Seigneur et le servait; embrassé le

Malachie 3:1. _ voici, je vais envoyer mon messager, et il préparera le chemin devant moi: _. Le nom malachi signifie «mon messager. »La référence ici est, bien sûr, à Jean-Baptiste, qui devait préparer la voie du Seigneur. Malachie 3:1. _ Et le Seigneur, que tu cherches, viendra soudainement à son temple, _. Maintenant, le temple de Jérusalem est totalement détruit, alors comment les Juifs pensent-ils toujours que le Seigneur, qu'ils professent chercher, viendra soudainement à son temple? Il devait y arriver déjà, alors nous savons qu'il l'a fait, car il n'ya pas une pierre du temple laissé debout sur un autre: «Le Seigneur, que tu cherches, deviendra soudainement à son temple,". Malachie 3:1. Mêm

ILS reste, (Romains 9:25); (_ Voir Scofield) - (Jérémie 15:21). _ CRAINT (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

LE RESTE ET LA PROPHÉTIE FINALE CHAPITRE 3:16-4:6 Au milieu de toutes ces conditions morales, de l'apostasie des masses, nous trouvons une image agréable d'une portion pieuse, que le Seigneur mentionne d'une manière spéciale. Il y avait ceux qui craignaient le Seigneur. Ils n'avaient aucune sympathie pour les mauvaises pratiques de leurs frères ; ils ne partageaient pas le mépris et l'incrédulité manifestés par la base du peuple. Ils ont été rassemblés par l'Esprit de Dieu ; ils étaient en communion les uns avec les autres. Ils se sont réunis pour penser à Son Nom, pour L'honorer, pour lire Sa Parole, pour invoquer le Seigneur. Et le Seigneur entendit ; Il était content d'eux, et Il est représenté comme enregistrant leurs noms dans le Livre du Souvenir, la comptabilité dans la gloire Psaume 56:8 . Il a une promesse spéciale pour cela. « Et ils seront à moi, dit l'Éterne