Malachie 3:2

But who may abide the day of his coming? and who shall stand when he appeareth? for he is like a refiner's fire, and like fullers' soap: MAIS QUI PEUT SUPPORTER LE JOUR DE SA VENUE? - (Malachie 4:1; Apocalypse 6:15; Apocalypse 16:17). Le Messie viendrait, non pas, comme ils s'y attendaient, pour flatter les préjugés de la nation théocratique, mais pour soumettre ses principes à l'épreuve ardente de Sa vérité qui intrigue le cœur (Matthieu 3:10 - Matthieu 3:12), et de détruire Jérusalem e...

Le Prophète dans ce verset se dispute plus vivement avec les Juifs, et montre que c'était une simple présence qu'ils attendaient tellement la venue du Médiateur, car ils étaient très différents de lui tout au long de leur vie. Et quand il dit que la venue du Christ serait intolérable, ce qui est dit est confiné aux impies; car nous savons que rien n'est plus délicieux et plus doux pour nous que lorsque le Christ est près de nous: bien que maintenant nous soyons pèlerins et éloignés de lui, sa présence invisible est notre principale joie et notre bonheur. (Romains 8:22.) D'ailleurs, si l'attente de sa venue ne nous soutenait pas, quelle misère serait notre condition! C'est donc par cette marque qu'il faut distinguer les fidèles, - qu'ils attendent sa venue; et Paul ne nous exhorte pas en vain, à l'exemple du ciel et de la terre, à être comme ceux qui sont en travail, jusqu'à ce que le Chr...

1-6 Les premiers mots de ce chapitre semblent une réponse aux moqueurs de l'époque. Voici une prophétie de l'apparition de Jean-Baptiste. Il est le signe avant-coureur du Christ. Il préparera le chemin devant lui, en appelant les hommes à la repentance. Le Messie était appelé depuis longtemps «Celui qui doit venir», et maintenant il viendra bientôt. Il est le messager de l'alliance. Ceux qui cherchent Jésus trouveront du plaisir en lui, souvent lorsqu'ils ne sont pas recherchés. Le Seigneur Jésus prépare le cœur du pécheur à être son temple, par le ministère de sa parole et des convictions de son Esprit, et il y entre comme Messager de paix et de consolation. Aucun hypocrite ou formaliste ne peut endurer sa doctrine ou se présenter devant son tribunal. Le Christ est venu pour distinguer les hommes, pour séparer le précieux du vil. Il siégera en tant que raffineur. Le Christ, par son évan...

Verset Malachie 3:2. _ Mais qui peut supporter le jour de sa venue? _] Seuls ceux qui croiront en son nom; car ceux qui _ ne _ pas, seront aveuglés, et les nations incrédules seront détruites par les Romains. _ Comme le savon à foulon _] כברית _ keborith _, de ברר _ barar _, pour _ nettoyer _, tout ce qui dissuade. _ Kali _, ou _ cendres de fougère _, ou des choses similaires. Je doute que la _ composition _ que nous appelons _ soap _, était connue dans les temps anciens....

ET QUI PEUT SUPPORTER LE JOUR DE SA VENUE? ET QUI SE TIENDRA LORSQU'IL APPARAÎTRA? - La réponse implicite est "Personne;" comme dans le Psaume Psaume 130:3, "Si Toi, Seigneur, tu veux marquer des iniquités, Seigneur, qui résistera?" Joël avait demandé la même chose: «Le jour du Seigneur est grand et très terrible; et qui peut le supporter? «Comment la faiblesse de l'homme peut-elle supporter une telle puissance? sa cécité, une telle lumière; sa fragilité, une telle puissance; son impureté, une telle sainteté; la balle, un tel feu? Car Il est comme le feu d’un raffiné. Qui n'échouerait pas par la stupéfaction, la peur, l'horreur, la révérence rétrécissante, d'une telle majesté? Malachie semble mélanger, comme Joël, la première et la seconde venue de notre Seigneur. La première venue aussi fut un temps de tamisage et de séparation, selon que ceux à qui Il est venu l'ont ou n...

EXPOSITION. Malachie 3:1. Voici, j'enverrai (j'envoie) mon messager. Dieu répond qu'il vient se montrer le dieu du jugement et de la justice. Sont-ils prêts à le rencontrer et à supporter sa peine? Qui ce "messager" est contesté. Que pas d'ange ou de visiteur céleste ne soient coiffés de considérations historiques, car aucun événement de ce type n'a eu lieu immédiatement avant l'arrivée du Seigneur de son tempe. Malachi lui-même ne peut pas non plus être destiné, car son message a été livré près de quatre cent ans avant que le Messie ne vienne. L'annonce est sans doute fondée sur Ésaïe 40:3, et fait référence à la même personne que le prophète plus âgé mentionne, généralement autorisé à être Jean-Baptiste, le héraut de l'avènement de Christ ( MATTHIEU 11:10 ;...

Mais qui peut demeurer le jour de sa venue? ... Quand il devrait être manifeste en Israël et viennent prêcher l'évangile du royaume; qui pourrait supporter les doctrines livrées par lui concernant sa divinité et son égalité avec Dieu le Père; concernant son caractère et sa mission comme le Messie et son royaume ne sont pas temporels, mais spirituels; En ce qui concerne son donnant sa chair pour la vie du monde et la mangeant par la foi; concernant la grâce distinctive et efficace; et tout ce que tel que si sévèrement frappé à la méchanceté des scribes et des pharisiens, ainsi que leurs principes auto-justes; Et surtout depuis le jugement, il est venu, qu'ils ne voient pas? Ils ne pouvaient pas non plus supporter la lumière de ce soleil glorieux de justice; et il n'est pas venu d'envoyer la paix et la prospérité extérieure aux Juifs, mais une épée et une division, Jean 9:39 très peu peut...

Malachie 3:1. _ voici, je vais envoyer mon messager, et il préparera le chemin devant moi: _. Le nom malachi signifie «mon messager. »La référence ici est, bien sûr, à Jean-Baptiste, qui devait préparer la voie du Seigneur. Malachie 3:1. _ Et le Seigneur, que tu cherches, viendra soudainement à son temple, _. Maintenant, le temple de Jérusalem est totalement détruit, alors comment les Juifs pensent-ils toujours que le Seigneur, qu'ils professent chercher, viendra soudainement à son temple? Il devait y arriver déjà, alors nous savons qu'il l'a fait, car il n'ya pas une pierre du temple laissé debout sur un autre: «Le Seigneur, que tu cherches, deviendra soudainement à son temple,". Malachie 3:1. Mêm

4. L'ANNONCE DU MESSAGER ET LE JOUR DU SEIGNEUR CHAPITRE 3:1-6 Dans ce chapitre et dans le suivant, nous avons les prophéties de Malachie concernant le Messie et son précurseur. Le dernier verset du chapitre précédent appartient à juste titre à ce chapitre. « Vous avez fatigué le Seigneur avec vos paroles. Pourtant vous dites : En quoi l'avons-nous fatigué ? Quand vous dites : Quiconque fait le mal est bon aux yeux du Seigneur, et il prend ses délices en eux ; ou, où est le Dieu de jugement ? C'est cette dernière question audacieuse, produite par leur orgueil arrogant et leur sécurité personnelle qui ouvre la voie au message prophétique de ce chapitre. « Où est le Dieu de jugement ? La réponse est : « Voici, j'enverrai mon messager, et il préparera le chemin devant moi ; et le Seigneur, que vous cherchez, viendra tout à coup dans son temple, même le messager de l'alliance, en qui vous...

5. "O EST LE DIEU DU JUGEMENT ?" Malachie 2:17 ; Malachie 3:1 Dans cette section, « Malachie » se détourne des pécheurs de son peuple pour ceux qui lassent Jéhovah en se plaignant que le péché est un succès, ou, comme ils le disent, « Quiconque fait le mal est bon aux yeux de Jéhovah, et il se réjouit en eux" ; et encore, "Où est le Dieu du Jugement?" La réponse est : Le Seigneur Lui-même viendra. Son Ange préparera Son chemin devant Lui, et tout à coup le Seigneur viendra dans Son Temple. Sa venue sera pour le jugement, terrible et pénétrante. Son premier objet (notez l'ordre) sera la purification de la prêtrise, afin que des sacrifices appropriés puissent être établis, et son second la purge de l'immoralité du peuple. Remarquez que bien que la venue de l'Ange précède celle de Jéh