« Et dis à la forêt du Négueb : Écoute la parole de Yahvé. Ainsi parle le Seigneur Yahvé : Voici, j'allumerai en toi un feu et il dévorera en toi tout arbre vert et tout arbre sec. La flamme flamboyante ne s'éteindra pas et tous les visages du sud au nord en seront brûlés. Et toute chair verra que c'est moi Yahvé qui l'ai allumé. Il ne s'éteindra pas.

Le feu commencerait dans la forêt méridionale du Négueb et se propagerait vers le nord, dévorant tout sur son passage. Pour de tels feux de forêt comme illustration de l'activité de Yahweh voir Psaume 83:14 ; Ésaïe 9:18 ; Ésaïe 10:16 ; Jérémie 21:14 ).

Dans ce cas, c'était le feu de la guerre, le feu de l'envahisseur, brûlant les « arbres », les habitants de la terre. Compte tenu de son point de départ, il était probablement considéré comme impliquant d'une manière ou d'une autre l'Égypte (peut-être une menace de leur frontière par les Babyloniens avant de procéder contre Juda), mais parlant davantage des forces de Nabuchodonosor alors qu'elles réduisaient impitoyablement les villes de Judée une par une, jusqu'à ce que finalement Azéka tombe, puis Lakis, laissant Jérusalem seule (voir Jérémie 34:7 ).

Rien ne pourrait l'éteindre et personne ne pourrait s'en détourner. Tous y verront que Yahvé a agi pour accomplir sa volonté. Son caractère inextinguible était un signe de la certitude de son jugement.

Il y a dans des lettres découvertes dans les ruines de Lakis un témoignage remarquable de la façon dont les gardiens de Jérusalem prenaient constamment note des feux de signalisation de Lakis et d'Azéka au fur et à mesure que l'invasion progressait, témoignage qu'ils tenaient encore, jusqu'à une nuit, les lumières d'Azéka. n'était plus visible. Il est tentant de voir ce dernier comme les derniers instants d'Azéka, mais c'est peut-être simplement le résultat du mauvais temps.

« Chaque arbre vert en vous et chaque arbre sec. » Cela affectera à la fois les justes en apparence et ceux qui étaient injustes (voir Ézéchiel 21:1 ). Tous seront impliqués.

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