« Ils ne se souilleront plus non plus avec leurs idoles, ni avec leurs choses détestables, ni avec aucune de leurs transgressions, mais je les sauverai de toutes leurs demeures où ils ont péché, et je les purifierai. Ainsi seront-ils mon peuple, et je serai leur Dieu.

Le verset a une double application. Il a d'abord trouvé son accomplissement dans le fait que lorsqu'Israël est revenu dans le pays, ils ont été fondamentalement guéris de l'idolâtrie. Les « idoles », les « choses détestables », les « transgressions » peuvent toutes être considérées comme ayant de l'idolâtrie, et ce qui l'accompagnait, à l'esprit, et leurs demeures étrangères avaient été témoins de leur amour continu des idoles. Ainsi, il y avait la promesse qu'ils en seraient complètement purifiés et Ézéchiel 36:28 Dieu seul (ce dernier renvoie à Ézéchiel 36:28 ).

Il a ensuite trouvé un deuxième accomplissement à la venue de Jésus le Messie, le fils de David, lorsque les hommes de toutes les nations se sont détournés des idoles pour servir le Dieu vivant et vrai et pour attendre son Fils du ciel ( 1 Thesaloniciens 1:9 ).

Mais il trouvera son plus grand accomplissement lorsque tous les péchés seront abolis et que le plus grand Israël demeurera dans la présence de Dieu et de l'Agneau pour toujours ( Apocalypse 21:3 ; Apocalypse 22:3 ). A la fin, Ezéchiel pensait à la pureté totale.

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