Ézéchiel 37:1-28
1 La main de l'Éternel fut sur moi, et l'Éternel me transporta en esprit, et me déposa dans le milieu d'une vallée remplie d'ossements.
2 Il me fit passer auprès d'eux, tout autour; et voici, ils étaient fort nombreux, à la surface de la vallée, et ils étaient complètement secs.
3 Il me dit: Fils de l'homme, ces os pourront-ils revivre? Je répondis: Seigneur Éternel, tu le sais.
4 Il me dit: Prophétise sur ces os, et dis-leur: Ossements desséchés, écoutez la parole de l'Éternel!
5 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel, à ces os: Voici, je vais faire entrer en vous un esprit, et vous vivrez;
6 je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, je vous couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous vivrez. Et vous saurez que je suis l'Éternel.
7 Je prophétisai, selon l'ordre que j'avais reçu. Et comme je prophétisais, il y eut un bruit, et voici, il se fit un mouvement, et les os s'approchèrent les uns des autres.
8 Je regardai, et voici, il leur vint des nerfs, la chair crût, et la peau les couvrit par-dessus; mais il n'y avait point en eux d'esprit.
9 Il me dit: Prophétise, et parle à l'esprit! prophétise, fils de l'homme, et dis à l'esprit: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu'ils revivent!
10 Je prophétisai, selon l'ordre qu'il m'avait donné. Et l'esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds: c'était une armée nombreuse, très nombreuse.
11 Il me dit: Fils de l'homme, ces os, c'est toute la maison d'Israël. Voici, ils disent: Nos os sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes perdus!
12 Prophétise donc, et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'ouvrirai vos sépulcres, je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple, et je vous ramènerai dans le pays d'Israël.
13 Et vous saurez que je suis l'Éternel, lorsque j'ouvrirai vos sépulcres, et que je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple!
14 Je mettrai mon esprit en vous, et vous vivrez; je vous rétablirai dans votre pays, et vous saurez que moi, l'Éternel, j'ai parlé et agi, dit l'Éternel.
15 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
16 Et toi, fils de l'homme, prends une pièce de bois, et écris dessus: Pour Juda et pour les enfants d'Israël qui lui sont associés. Prends une autre pièce de bois, et écris dessus: Pour Joseph, bois d'Éphraïm et de toute la maison d'Israël qui lui est associée.
17 Rapproche-les l'une et l'autre pour en former une seule pièce, en sorte qu'elles soient unies dans ta main.
18 Et lorsque les enfants de ton peuple te diront: Ne nous expliqueras-tu pas ce que cela signifie?
19 réponds-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, je prendrai le bois de Joseph qui est dans la main d'Éphraïm, et les tribus d'Israël qui lui sont associées; je les joindrai au bois de Juda, et j'en formerai un seul bois, en sorte qu'ils ne soient qu'un dans ma main.
20 Les bois sur lesquels tu écriras seront dans ta main, sous leurs yeux.
21 Et tu leur diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, je prendrai les enfants d'Israël du milieu des nations où ils sont allés, je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramènerai dans leur pays.
22 Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d'Israël; ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux nations, et ne seront plus divisés en deux royaumes.
23 Ils ne se souilleront plus par leurs idoles, par leurs abominations, et par toutes leurs transgressions; je les retirerai de tous les lieux qu'ils ont habités et où ils ont péché, et je les purifierai; ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.
24 Mon serviteur David sera leur roi, et ils auront tous un seul pasteur. Ils suivront mes ordonnances, ils observeront mes lois et les mettront en pratique.
25 Ils habiteront le pays que j'ai donné à mon serviteur Jacob, et qu'ont habité vos pères; ils y habiteront, eux, leurs enfants, et les enfants de leurs enfants, à perpétuité; et mon serviteur David sera leur prince pour toujours.
26 Je traiterai avec eux une alliance de paix, et il y aura une alliance éternelle avec eux; je les établirai, je les multiplierai, et je placerai mon sanctuaire au milieu d'eux pour toujours.
27 Ma demeure sera parmi eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
28 Et les nations sauront que je suis l'Éternel, qui sanctifie Israël, lorsque mon sanctuaire sera pour toujours au milieu d'eux.
Chapitre S 37-48
Les bénédictions futures d'Israël, la nation rassemblée,
Leurs ennemis renversés, le temple millénaire et la division du pays
1. La vision des ossements desséchés et de Juda et d'Israël réunis ( Ézéchiel 37:1 )
2. Gog et Magog et leur destruction ( Ézéchiel 38:1 ; Ézéchiel 39:1 )
3. Le temple millénaire, son culte et le partage du pays ( Ézéchiel 40:1 ; Ézéchiel 41:1 ; Ézéchiel 42:1 ; Ézéchiel 43:1 ; Ézéchiel 44:1 ; Ézéchiel 45:1 ; Ézéchiel 46:1 ; Ézéchiel 47:1 ; Ézéchiel 48:1 )
Ézéchiel 37:1 . La future restauration d'Israël, à la fois nationalement et spirituellement, est maintenant montrée au prophète dans une vision. Ce que représentent ces ossements secs et ce que signifie leur réveil, est expliqué par le Seigneur lui-même. Il peut être utilisé en application de différentes manières, pour illustrer certaines vérités, mais la véritable et unique interprétation est celle qui est donnée par le Seigneur dans Ézéchiel 37:11 .
Mais il y a une interprétation erronée d'une nature sérieuse qui est largement enseignée et crue parmi beaucoup de chrétiens. Parce que les « tombes » sont mentionnées, à côté des os secs et de leur résurrection, il est enseigné que la vision signifie la résurrection physique. Des systèmes, comme Millennial Dawnism, alias International Bible Student Association et d'autres, qui enseignent le soi-disant espoir plus grand, une seconde chance pour les morts impénitents, la restitution des perdus, enseignent que tous les Israélites qui sont morts dans leurs péchés seront sortis de leurs tombes et être ensuite sauvés.
Ils utilisent cette vision pour confirmer cette invention. Un défenseur de cette théorie a déclaré que tous les pharisiens et sadducéens haïssant le Christ qui vivaient lorsque notre Seigneur était sur terre seraient ressuscités quand il viendrait et croiraient ensuite en lui. Matthieu 23:39 a servi d'argument. Ces enseignants de restitution enseignent également que dans la mesure où Israël aura une seconde chance quand ils seront ressuscités des morts, les Gentils morts partageront également la même chose.
Il n'a pas besoin d'arguments pour réfuter cela. La Parole de Dieu enseigne une double résurrection : Une première résurrection et une seconde résurrection, une résurrection des justes et une résurrection des injustes Jean 5:28 . Selon la théorie ci-dessus, il devrait y avoir une troisième résurrection, une résurrection pour une seconde chance et le salut ultime de ceux qui sont morts dans leurs péchés. D'une telle résurrection, la Bible ne sait rien.
Dans cette vision des ossements secs, la résurrection physique est utilisée comme un type de restauration nationale d'Israël. Il est utilisé de la même manière dans Daniel 12:2 . Dans ce passage, le sommeil dans la poussière de la terre est symbolique de leur condition nationale. Et quand leur sommeil national se terminera, il y aura un réveil. Lorsque nous lisons ici dans Ézéchiel des tombes, cela ne doit pas être interprété comme signifiant des tombes littérales ; les tombes sont symboliques de la nation comme étant enterrée parmi les Gentils.
Si ces ossements secs signifiaient la mort physique de la nation, comment pourrait-on expliquer qu'ils parlent et disent : « Nos os sont desséchés et notre espoir est perdu ? La même figure de style est utilisée dans le Nouveau Testament. De l'enfant prodigue, il est dit : « C'est pour cela que mon fils était mort et il est revenu à la vie » Luc 15:24 . Pourtant, il n'était pas physiquement mort, ni rendu vivant physiquement.
Par conséquent, cette vision n'a rien à voir avec une résurrection physique. Le regretté Dr Bullinger, dont les suggestions erronées ont égaré certains, a également enseigné que la vision des os secs comprend la résurrection ainsi que la restauration.
Tout aussi mauvaise est cette méthode de spiritualisation qui prend une vision comme celle-ci, ainsi que les centaines de promesses d'une restauration à venir, et les applique toutes à l'Église, ignorant totalement les revendications d'Israël et leur avenir promis de gloire. C'est la tendance générale des commentateurs.
Ézéchiel 37:15 prédit la réunion de Juda et d'Israël avec un seul roi sur eux. Ce roi est notre Seigneur. Alors s'accomplira le message angélique donné à la Vierge lors de l'annonce de l'incarnation à venir : pas de fin » Luc 1:32 ).