«                                                                                     ais Et j'ai avancé dans la religion des Juifs au-delà de beaucoup de mon âge dans ma race, étant plus extrêmement zélé pour les traditions de mes pères.'

Car en tant que pharisien dévoué et bien formé ( Philippiens 3:6 ) il avait donné son approbation à la lapidation d' Etienne ( Actes 8:1 ) et s'était tellement enflammé contre les chrétiens et contre leur enseignement qu'il s'était adressé aux autorités et avait reçu l'autorité, et un soutien armé, pour lui permettre de les persécuter, entrant dans leurs maisons et les emmenant en prison ( Actes 8:3 ).

Il avait été convaincu que leur message était blasphématoire. En effet, il avait si bien réussi qu'il n'y avait rien d'autre à faire là-bas, car les gens de « la Voie » se cachaient ou quittaient Jérusalem, de sorte qu'il demanda alors la permission de faire la même chose à Damas qu'il l'avait fait à Jérusalem ( Actes 9:1 ). Qu'est-ce qui pouvait alors convaincre un tel homme qu'il avait tort ? La réponse est que c'est parce qu'il s'est trouvé face à face avec Celui qu'il niait, Celui qui était la Vérité, ressuscité et vivant, et cela s'est passé de telle manière qu'il ne pouvait plus Le nier.

'La religion du juif.' C'était la source même des « nouvelles » idées qui s'imposaient aux Galates. Il précise qu'il savait tout à ce sujet, car c'était ce qu'il avait auparavant défendu et auquel il avait cru. C'était quelque chose sur lequel il était une autorité, et pour laquelle il avait autrefois été très attaché. Mais il s'en était détourné à cause de sa vive révélation de Dieu. Et il reconnaissait maintenant son vide.

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