Un apôtre ] Le titre est utilisé au sens technique, et est introduit par saint Paul pour affirmer son égalité avec les Douze qui avaient été contestés. Il est toujours utilisé par lui dans les lettres aux Églises où son autorité était mise en doute ou à qui il était inconnu en personne ( Romains 1:1 ; 1 Corinthiens 1:1 ; 2 Corinthiens 1:1 ; Éphésiens 1:1 ; Colossiens 1:1 ) ; alors que dans les cas où les Églises lui étaient entièrement dévouées, il l'abandonne complètement ( Philippiens 1:1 ; 1 Thesaloniciens 1:1 ; 2 Thesaloniciens 1:1 ).

Pas des hommes , en tant que source, ni par ( RV 'à travers') l'homme, en tant que médium. Sanday suggère l'analogie éclairante du Souverain comme source d'honneur et du ministère comme canal par lequel l'honneur est conféré. Mais par ( RV 'à travers') Jésus-Christ, et Dieu le Père ] A la fois sa conversion ( Actes 9:4 ; Galates 1:15 ) et son appel à l'œuvre missionnaire ( Actes 13:2 cp. Actes 22:21 ) venaient directement de Dieu et de Jésus-Christ.

Qui l'a ressuscité ] C'est le Christ ressuscité de qui saint Paul tire son autorité.

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