Actes 13:2

As they ministered to the Lord, and fasted, the Holy Ghost said, Separate me Barnabas and Saul for the work whereunto I have called them. PENDANT QU'ILS SERVAIENT LE SEIGNEUR , [ leitourgountoon (G3008)]. Ce mot, bien qu'en grec classique signifiant accomplir des devoirs publics, est utilisé dans la Septante pour désigner l'exercice des fonctions sacerdotales (comparer Hébreux 10:11, Gr.), Et dans le Nouveau Testament exprime les fonctions correspondantes dans l'Église chrétienne. ET JEÛNÉ, LE SAINT-ESPRIT A DIT - dit comment? parlant, sans aucun doute, à travers l'un des "prophètes" nommés dans Actes 13:1. SÉPAREZ-MOI , ...

2 _ Et ils ont servi le Seigneur. _ Le mot que Luc utilise signifie non seulement être occupé de choses saintes, mais aussi parfois assumer des fonctions publiques. Et parce que les rites sacrés des Gentils consistaient pour la plupart en [des] holocaustes et des sacrifices, il est souvent pris pour _ d'offrir des sacrifices; _ quel sens a bien fonctionné comme les papistes, afin qu'ils puissent prouver que les apôtres ont utilisé un sacrifice. Mais admettez qu'il en était ainsi; pourtant ils prétendent bêtement pour la défense de leur masse, que les maîtres d'Antioche ont sacrifié. Premièrement, dans la mesure où le mot est au pluriel, il s'ensuit que chacun d'eux a dit la messe. Mais en laissant passer les jouets, je dis que nous devons considérer la manière de sacrifice que le Christ a recommandé à son Église. Les papistes feignent que l'office de la prêtrise leur est enjoint, de sac...

1-3 Quel assemblage était ici! Dans ces noms, nous voyons que le Seigneur élève des instruments pour son œuvre, à partir de divers lieux et stades de la vie; et le zèle pour sa gloire incite les hommes à renoncer à des relations et des perspectives flatteuses pour promouvoir sa cause. C'est par l'Esprit du Christ que ses ministres sont rendus à la fois capables et disposés à son service, et enlevés à d'autres soucis qui y feraient obstacle. Les ministres du Christ doivent être employés dans l'œuvre de Christ et, sous la direction de l'Esprit, agir pour la gloire de Dieu le Père. Ils sont séparés pour prendre la peine et non pour prendre l'Etat. Une bénédiction sur Barnabas et Saul dans leur entreprise actuelle a été recherchée, et afin qu'ils puissent être remplis du Saint-Esprit dans leur travail. Quels que soient les moyens utilisés ou les règles observées, le Saint-Esprit seul peut pr...

Verset Actes 13:2. _ Pendant qu'ils servaient le Seigneur et jeûnaient _] Les lundis et jeudis, il était habituel avec les Juifs les plus pieux d'assister au service public dans leurs synagogues et de jeûner : le premier est ce que nous devons comprendre par _ servant le Seigneur _. Le jour du sabbat, ils assistaient au service dans la synagogue, mais ne jeûnaient pas. Le mot grec, λειτουργουντων, signifie _ effectuer le _ _ office _ de _ prier, implorer, rendre grâce _, c.: d'où le mot λειτουργια, _ liturgie, œuvre de prière _, c., de λιτη, _ supplication _, selon certains ou plutôt de λειτος, _ common _, et εργον, _ travail _, le _ commun _ ou _ travaux publics _, dans lequel tout le monde était engagé. _ Le Saint-Esprit a dit _] Une révélation de la volonté divine a été faite à une personne, puis présentée probablement à Siméon...

PENDANT QU'ILS SERVAIENT LE SEIGNEUR - Il est probable que cela ait eu lieu un jour réservé pour le jeûne et la prière. L'expression «administré au Seigneur» signifie comme ils étaient engagés dans la prière au Seigneur, ou comme ils étaient engagés dans le service divin. Le syriaque rend donc le passage. LE SAINT-ESPRIT A DIT - De toute évidence par révélation directe. SÉPAREZ-MOI - Mis à part pour moi ou pour mon service. Cela ne veut pas dire ordonner, mais simplement désigner ou nommer à ce travail spécifique. POUR LE TRAVAIL AUQUEL JE LES AI APPELÉS - Pas l'office apostolique, car Saul y a été appelé par la révélation expresse de Jésus-Christ Galates 1:12, et Barnabas n'était pas un apôtre. Le «travail» auquel ils étaient maintenant mis à part était celui de la prédication de l'Évangile dans les rég...

EXPOSITION. Actes 13:1. À Antioche., Dans l'église qui était là pour dans l'église qui était à Antioch, A.v.; prophètes, etc., pour certains prophètes, etc., A.V. et t.r.; Barnabas, etc., pour les Barnabas, etc., A.V.; Syméon pour simon, a.v.; Le frère d'accueil de pour qui avait été élevé, a.v. À Antioche, dans l'église, etc. κατὰ τὴν οὖσαν ἐκλησίαν signifie plutôt «l'église existante», tout comme à αἱ οὖσαι ἐξουσίαι signifie «les pouvoirs existants», «les puissances qui sont» dans Romains 13:1, av et T.r. L'église alors ne semble que le sens que l'église là-bas. Luke écrit du point de vue de plusieurs années plus tard. Les prophètes étaient une partie régulière du ministère de l'Église alors (voir Actes 11:27;...

Comme ils l'ont contacté au Seigneur, c'est-à-dire les cinq prophètes et les enseignants précédemment mentionnés; Et dont le ministère se préparait à prêcher l'Évangile, en enseignant le peuple les doctrines de celui-ci et expose des prophéties, ainsi que dans la prière; à laquelle ces dernières la version syriaque limitent leur ministère, le rendant, "comme ils priaient Dieu"; Mais la phrase semble être plus étendue: "et jeûne"; que les Juifs étaient très habitués et les croire ne l'avaient pas encore laissé; Leur coutume était de jeûner le lundi et les jeudis: Luc 18:12. Que ce soit sur l'un de ces jours, que ces hommes se trouvaient et jeûne, n'est pas certain; Mais cela peut être sûr de, ce n'était pas sur le sabbat juif, car ce jour-là, ils n'ont jamais jeûné; très probable que c'était un rapide nommé et fixé entre eux, à une occasion particulière; Il peut être en compte de la famin...

PARTIE III Le Témoin des Gentils. L'Apôtre des Gentils ; son ministère et sa captivité. Chapitres 13-28 CHAPITRE 13 _1. Le choix divin. Barnabas et Saul se sont séparés pour l'œuvre ( Actes 13:1 )._ 2. Le début du voyage et les événements de Chypre ( Actes 13:4 ). 3. L'Évangile en Galatie. Discours de Paul ( Actes 13:13 ). 4. L'Evangile rejeté par les Juifs ( Actes 13:42 ). Le treizième chapitre est le début de la troisième partie de ce livre. Le deuxième grand centre du christianisme vient au premier plan. Ce n'est plus Jérusalem, mais la ville d'Antioche. L'évangile qui avai

CHAPITRE 9 ST. ORDINATION DE PAUL ET PREMIÈRE TOURNÉE MISSIONNAIRE. Actes 13:2 ; Actes 13:14 ; Actes 14:1 ; Actes 14:26 Nous sommes maintenant arrivés à ce que nous pourrions appeler le tournant des Actes des Apôtres. Jusqu'ici nous avons eu à considérer des scènes, des personnages, des personnages très divers. Désormais saint Paul, ses travaux, ses disputes, ses discours occupent tout le champ, et tout autre nom qui s'introduit dans le récit y joue un rôle bien subalterne. Ceci n'est que naturel. Saint Luc connaissait l'histoire antérieure par des informations obtenues de diverses personnes, mais il connaissait l'histoire pl

Pendant qu'ils servaient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit dit : Séparez-moi Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés. Ver. 2. _Pendant qu'ils_ exerçaient _leur ministère_ ] λειτουργαυντων. Le scoliaste grec l'a, , "comme ils prêchaient", qui est la fonction principale d'un ministre, et son plus grand honneur. D'autres l'interprètent, « comme ils priaient », donc le syriaque et l'arabe. Les papistes seulement, « comme ils sacrifiaient », pour approuver leur abominable idole de la masse....