Actes 13:26

Men and brethren, children of the stock of Abraham, and whosoever among you feareth God, to you is the word of this salvation sent. HOMMES ET FRÈRES, ENFANTS DE LA SOUCHE D'ABRAHAM, ET QUICONQUE PARMI VOUS CRAINT DIEU - à la fois Israélites et prosélytes de foi israélite (voir la note à Actes 13:16). A VOUS (DES DEUX CLASSES), EST LE MOT DE CE SALUT ENVOYÉ - ou, 'envoyé' [le composé exapestalee ( G1821) est manifestement la vraie lecture]....

26. _ Hommes et frères. _ Paul pousse à nouveau les Juifs à embrasser le Christ; car cela n'aurait dû susciter aucune petite étude et attention dans leurs esprits, quand ils ont vu [entendre] leur salut manipulé, et que le message du salut a été établi correctement pour eux. Il les appelle _ enfants d'Abraham _ non seulement pour l'honneur, mais pour qu'ils sachent qu'ils sont les héritiers de la vie éternelle; et il les parlait si justement qu'il ne pourrait pas les attrister de s'éloigner des scribes et des prêtres qu'ils adoraient, car ils doivent nécessairement recevoir Christ. De plus, nous devons nous souvenir de ce que j'ai déjà dit, bien que la porte du royaume des cieux ait été ouverte aux Gentils, mais que les Juifs n'aient pas été chassés de leur domaine; mais ont été comptés comme les premiers-engendrés dans la famille de Dieu; c'est pourquoi il dit que le salut leur a été e...

14-31 Lorsque nous nous réunissons pour adorer Dieu, nous devons le faire, non seulement par la prière et la louange, mais par la lecture et l'écoute de la parole de Dieu. La simple lecture des Écritures dans les assemblées publiques ne suffit pas; ils devraient être exposés et les gens exhortés hors d'eux. Cela aide les gens à faire ce qui est nécessaire pour rentabiliser le mot, à l'appliquer à eux-mêmes. Tout est abordé dans ce sermon, ce qui pourrait mieux prévaloir avec les Juifs pour recevoir et embrasser Christ comme le Messie promis. Et chaque vision, aussi courte ou faible, des relations du Seigneur avec son église, nous rappelle sa miséricorde et sa longanimité, ainsi que l'ingratitude et la perversité de l'homme. Paul passe de David au Fils de David, et montre que ce Jésus est sa semence promise; un Sauveur pour faire cela pour eux, ce que les juges d'autrefois ne pouvaient pa...

Verset Actes 13:26. _ Hommes _ et _ frères _] Cela aurait dû être traduit simplement par frères. Actes 7:2. _ Enfants de la souche d'Abraham _] Vous tous qui êtes _ Juifs _. _ Et quiconque parmi vous craignait Dieu _] Autrement dit, vous tous qui êtes _ Gentils _, et êtes maintenant _ prosélytes _ à la religion juive. _ Le mot de ce salut _] La _ doctrine _ qui contient la promesse de _ la délivrance du péché _, et les moyens par lesquels il est réalisé; tout ce qui est fondé sur Jésus, de la souche de David, mourant et ressuscitant pour le salut des _ Juifs _ et des Gentils....

HOMMES ET FRÈRES - Paul les exhorte maintenant à embrasser le Seigneur Jésus comme le Messie. Il utilise donc le langage le plus respectueux et le plus fraternel. ENFANTS DE LA SOUCHE D'ABRAHAM - Descendants d'Abraham; vous qui considérez Abraham comme votre ancêtre. Il entend ici s'adresser particulièrement aux Juifs nés dans le pays; et cette appellation est utilisée parce qu'ils se sont fortement appréciés en raison de leur descendance d'Abraham (voir les notes sur Matthieu 3:9); et parce que la promesse du Messie lui avait été spécialement donnée. ET QUICONQUE ... - Prosélytes. Consultez les notes sur Actes 13:16. LA PAROLE DE CE SALUT EST-ELLE ENVOYÉE - Ce message de salut. Il a été envoyé en particulier au peuple jui...

EXPOSITION. Actes 13:1. À Antioche., Dans l'église qui était là pour dans l'église qui était à Antioch, A.v.; prophètes, etc., pour certains prophètes, etc., A.V. et t.r.; Barnabas, etc., pour les Barnabas, etc., A.V.; Syméon pour simon, a.v.; Le frère d'accueil de pour qui avait été élevé, a.v. À Antioche, dans l'église, etc. κατὰ τὴν οὖσαν ἐκλησίαν signifie plutôt «l'église existante», tout comme à αἱ οὖσαι ἐξουσίαι signifie «les pouvoirs existants», «les puissances qui sont» dans Romains 13:1, av et T.r. L'église alors ne semble que le sens que l'église là-bas. Luke écrit du point de vue de plusieurs années plus tard. Les prophètes étaient une partie régulière du ministère de l'Église alors (voir Actes 11:27;...

Les hommes et les frères, les enfants du stock d'Abraham, .... Cette adresse leur est faite dans la synagogue, qui étaient des Juifs de naissance et de manière très reconnaissante et agréable; Il les appelle "hommes", peut-être non seulement de la nature commune de l'humanité, mais parce qu'ils ont pris ce nom particulièrement à eux-mêmes et le refusaient aux nations du monde; et qu'ils se rassemblent de. Ézéchiel 34:31 et il les styles "frères", car ils étaient ses compatriotes; et "enfants du stock d'Abraham", en ce qui concerne leur lignée et leur descente, et dont ils ont glorié: et quiconque parmi vous craignez Dieu; Ce sont les prosélytes parmi eux; Actes 13:16. à vous est la parole de ce salut envoyé; Signification soit le Seigneur Jésus-Christ lui-même, les "logos" essentiels et éternel

Actes 13:13. _ Maintenant, lorsque Paul et sa compagnie se sont détournés de Paphos, ils sont venus à Perga à Pamphylie; et John au départ d'entre eux revint à Jérusalem. Mais quand ils sont partis de Perga, ils sont venus à Antioche à Pisidia et sont entrés dans la synagogue du jour du sabbat et s'assit. _. Ils seraient remarqués comme étrangers qui étaient venus là-bas. La synagogue ne contenait généralement pas une très grande assemblée et les Juifs de l'endroit seraient bien connus l'un de l'autre et ils remarqueraient que deux ou trois hommes étaient venus en qui ils n'avaient pas été habitués à voir dans leur entreprise. Actes 13:15. et après la lecture de la loi et des prophètes Les dirigeants de la synagogue leur ont envoyé, en disant des hommes et des frères, si vous avez un mot d'e

SALUT (_ Voir Scofield) - (Romains 1:16). _...

PARTIE III Le Témoin des Gentils. L'Apôtre des Gentils ; son ministère et sa captivité. Chapitres 13-28 CHAPITRE 13 _1. Le choix divin. Barnabas et Saul se sont séparés pour l'œuvre ( Actes 13:1 )._ 2. Le début du voyage et les événements de Chypre ( Actes 13:4 ). 3. L'Évangile en Galatie. Discours de Paul ( Actes 13:13 ). 4. L'Evangile rejeté par les Juifs ( Actes 13:42 ). Le treizième chapitre est le début de la troisième partie de ce livre. Le deuxième grand centre du christianisme vient au premier plan. Ce n'est plus Jérusalem, mais la ville d'Antioche. L'évangile qui avai