14-31 Lorsque nous nous réunissons pour adorer Dieu, nous devons le faire, non seulement par la prière et la louange, mais par la lecture et l'écoute de la parole de Dieu. La simple lecture des Écritures dans les assemblées publiques ne suffit pas; ils devraient être exposés et les gens exhortés hors d'eux. Cela aide les gens à faire ce qui est nécessaire pour rentabiliser le mot, à l'appliquer à eux-mêmes. Tout est abordé dans ce sermon, ce qui pourrait mieux prévaloir avec les Juifs pour recevoir et embrasser Christ comme le Messie promis. Et chaque vision, aussi courte ou faible, des relations du Seigneur avec son église, nous rappelle sa miséricorde et sa longanimité, ainsi que l'ingratitude et la perversité de l'homme. Paul passe de David au Fils de David, et montre que ce Jésus est sa semence promise; un Sauveur pour faire cela pour eux, ce que les juges d'autrefois ne pouvaient pas faire, pour les sauver de leurs péchés, leurs pires ennemis. Lorsque les apôtres ont prêché le Christ comme le Sauveur, ils étaient si loin de cacher sa mort, qu'ils ont toujours prêché le Christ crucifié. Notre séparation complète du péché est représentée par notre enterrement avec Christ. Mais il est ressuscité des morts, et n'a vu aucune corruption: c'était la grande vérité à prêcher.

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