'Maintenant, Paul et sa compagnie firent voile de Paphos, et vinrent à Perge en Pamphylie, et Jean partit d'eux et retourna à Jérusalem.'

Comme expliqué ci-dessus, une fois qu'ils ont traversé la mer et sont arrivés en Pamphylie, Jean-Marc a quitté le groupe à Perga (de Pamphylie) et est retourné à Jérusalem. À certains égards, pour un jeune homme étroitement lié au chef de l'expédition, il s'était retrouvé dans une position impossible lorsque la direction avait changé. Personne ne niera la piété de Paul, mais il était à la fois franc et un génie, et de tels hommes ont besoin d'un Barnabas pour les comprendre et les gérer jusqu'à ce qu'ils aient atteint un statut tel que leur pleine valeur soit reconnue d'elle-même.

Mark peut avoir ressentiment Paul. Le mécontentement vis-à-vis des futurs projets d'aller à Antioche de Pisidienne était peut-être également impliqué, ce qui, selon lui, les aurait tenus à l'écart trop longtemps, et il est même possible qu'il n'ait pas été satisfait de l'approche directe de Paul envers les Gentils qui n'étaient pas liés au judaïsme. . Les choses étaient encore un peu instables à cet égard. Mais quoi qu'il en soit, il se sentait mieux de partir.

Paul n'avait pas l'intention de rester à Perga et en Pamphylie. Nous avons suggéré une raison possible ci-dessus. Mais il y a peut-être eu d'autres raisons. Des plans seraient formulés dans la tête de Paul, probablement en avance sur ceux que Barnabas avait envisagés, et il aurait fort bien pu décider qu'ils devaient se diriger directement vers la principale ville de la province de la Galatie du Sud. Les grandes villes signifiaient un grand nombre et une large influence, et un grand nombre et une large influence étaient ce qu'il voulait effectuer. Antioche Pisidienne était une colonie romaine et aurait été un bon endroit pour implanter une église forte, car la Via Sebaste, la voie romaine qui allait d'Éphèse à l'Euphrate, la traversait.

Ce contrôle global de Paul était peut-être une autre chose que le jeune Mark n'aimait pas. Lui aussi avait une qualité d'esprit qui devait être nourrie, quelque chose dans lequel Barnabas était excellent alors que Paul à ce stade ne l'était peut-être pas. Laissé à Paul, il aurait très bien pu devenir un homme frustré au lieu d'un enregistreur de la vie de Jésus.

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