Actes 13:13

Maintenant, lorsque Paul et sa compagnie se sont détournés de Paphos, qui était sur la côte de la mer: alors Jerom Y dit que Paphos était "Urbs Maritima", une ville sur la côte de la mer de l'île de Chypre; C'est sur la partie occidentale de l'île, à l'ouest de laquelle la mer de la Pamphylie, sur laquelle l'apôtre et sa compagnie ont navigué à la place mentionnée ensuite, qui était en pamphylie; Et ainsi Apollonius Tyaneus Z, ayant reçu un navire à Seleucia, se dirigea vers Paphos à Chypre; et d'où l'apôtre, et ceux qui étaient avec lui, se voient une voile; et comme la version syriaque le rend, "est allé par la mer" ou "à travers la mer"; c'est-à-dire de la pamphylie; dont la mention est faite dans Actes 27: 5 .

Ils sont venus à Perga à la pamphylie que le pays était appelé Mopsopia; Actes 2:10 qui maintenant, avec Cilicia, s'appelle Caramanie; et parmi les villes et les villes de la part des pliny a et de la ptolomie B font mention de Perga; Où était un temple célèbre de Diana, d'où elle était parfois appelée pergea c; Et chaque année, un grand festin a été gardé ici en l'honneur d'elle: c'était le lieu de naissance d'Apollonius, un géométricien très célèbre, qui a écrit huit livres de sections de conique, dont quatre sont maintenant existantes. Et qui, de son lieu indigène, s'appelle Apollonius Pergaeus E. Il était situé entre deux grandes rivières, des œstros et des catarctes f; Et puisque רג, "Parag", dans les langues orientales, signifie "ravir", peut-être que cela pourrait être appelé de sa délicieuse situation. Hilleras G observe, parégi (ou plutôt perage), comme le mot dans la version syriaque de Matthieu 23:37 avec les Syriens signifie que les jeunes oiseaux, à partir de poules et de colombes; et ainsi faire Parégiia, Pargiot et Périgin, avec les rabbins juifs h; Quel écrivain semble suggérer que cet endroit était appelé de la multitude de poulets qui en étaient à ce sujet.

Et John au départ d'entre eux revint à Jérusalem; C'est-à-dire que John Mark, que Paul et Barnabas ont pris avec eux avec eux et qui était ministre pour eux: Mais quelle était la raison de son départ, que ce soit pour voir sa mère à Jérusalem; ou parce qu'il n'a pas aimé, mais a grandi fatigué des voyages, des travaux et des fatigues de l'apôtre et de son entreprise; Ou n'a pas choisi de choisir parmi les Gentils, n'est pas certain: cependant, son départ a été ressentie par Paul; et il a posé une base pour une forte discorde entre lui et Barnabas, qui était oncle à ce John Mark, Actes 15:38 d'où il semble que ce n'était pas à Paphos à Chypre, mais à Perga en Pamphilie, qu'il leur a quitté, par lequel l'erreur de certains interprètes sur ce texte doit être corrigée.

Y de localis hebraicis, fol. 96. F. Z philostrat. Vit. APOLLON. l. 3. c. 16. Un NAT. HIST, l. 5. c. 27. B Geographe. l. 5. c. 5. C Pompon. Mela, l. 1. c. 14. D VID. Fabricii bibliothèque. Graec. l. 3. c. 22. Sect. 17, 18, 19. e vitruvius de architectura, l. 1. c. 1. F Mela, UT Supra. (Pompon. Mela, l. 1. c. 14.) G Onomasticum Sacrum, p. 906. H T. Bab Beracot, Fol. 39. 1. Bava Metzia, fol. 24. 2. Bereshit Rabba, sect. 17, fol. 14. 2. ECHA HORSHASH RABBATI, FOL. 43. 1.